7月2日，杭州濱江區(qū)白金海岸小區(qū)，女童妞妞從10樓墜落，路人吳菊萍伸出雙臂去迎接。妞妞得救，吳菊萍左臂多處粉碎性骨折。吳菊萍引發(fā)了一場(chǎng)集體感動(dòng)：所在的公司給與她20萬元獎(jiǎng)勵(lì)，杭州市授予其“見義勇為積極分子”和“三八紅旗手”稱號(hào)，稱她的事跡“體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和人性大愛”。這位“最美媽媽”，會(huì)在受訪時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲，她一直在重復(fù)：“我只是普通人，問心無愧就好啦。”(7月15日新京報(bào))

　　在危急時(shí)刻，伸手接住一名從10樓墜落下來的幼童，是需要巨大勇氣的。誠(chéng)然，如“最美媽媽”吳菊萍所言，“這是本能，是作為一個(gè)母親應(yīng)該做的事情?！比欢@種“本能”本身就詮釋著對(duì)生命的尊重和大愛。這種“本能”就充滿了讓社會(huì)公眾為之喝采與感動(dòng)的人性力量。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中我們并不缺乏美，在鬧市和街頭也時(shí)不時(shí)出現(xiàn)令人感動(dòng)的“扶老攜幼”，也時(shí)不時(shí)能看到公交車上讓座給老人的溫馨，我們不僅有“最美媽媽”，還有“最美鄉(xiāng)村女教師”、“最美女交警”、“最美環(huán)衛(wèi)工人”……這一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的個(gè)體“符號(hào)”，是承載社會(huì)溫情和愛心之基的一個(gè)個(gè)載體。但并不排除時(shí)下社會(huì)中負(fù)面性新聞?dòng)痔嗵?，讓樂于助人者不得不望而卻步。鋼筋水泥的叢林中又充斥著過多物欲和金錢的享受與追求，奉獻(xiàn)觀念在部分人身上成為稀缺。這些，都是引人警惕和警醒的，也不是僅靠一個(gè)“最美媽媽”的出現(xiàn)和正面弘揚(yáng)能夠解決的。　因此，筆者以為在謳歌“最美媽媽”之余，仍需將這份感動(dòng)和這份感動(dòng)社會(huì)的力量化為一個(gè)引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣良性轉(zhuǎn)化的制度性“符號(hào)”，不僅不能再出現(xiàn)“英雄流血又流淚”的場(chǎng)景，更應(yīng)讓任何一個(gè)見義勇為者、為社會(huì)甘于犧牲奉獻(xiàn)者得到應(yīng)得的回報(bào)。

　　杭州“最美媽媽”得到公眾的認(rèn)可和褒揚(yáng)，“最美媽媽”的名聲一時(shí)傳播到世界各地，借助現(xiàn)代媒體和網(wǎng)絡(luò)傳播的力量，也是現(xiàn)代社會(huì)本應(yīng)賦予一個(gè)愛心公民應(yīng)有的正面價(jià)值肯定。但“最美媽媽”紅遍和紅過之后呢？我們的社會(huì)是不是還能涌現(xiàn)出更多的“最美媽媽”？恐怕才是對(duì)這場(chǎng)感動(dòng)人、感動(dòng)全社會(huì)的見義勇為事件的價(jià)值厚重與否的最大考量。讓“最美媽媽”的義舉成為社會(huì)中的群體性自覺，不會(huì)一蹴而就，從道德層面任何一個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)幫助危難者，都有義務(wù)維護(hù)社會(huì)的正義，但從“剛性的法律”方面，我們卻不能給予普通公民必須救助他人的“法定義務(wù)”，這是法的短板所在，解決這個(gè)“短板”就需要一個(gè)非約束性而是“激勵(lì)性的制度”支撐?！≡谶@一事件之后，許多本地市民能自發(fā)地到醫(yī)院探望“最美媽媽”和被她救下來的妞妞，一些外地網(wǎng)友也自發(fā)趕赴杭州給她們加油鼓勁。這種道德的認(rèn)同是需要公眾支持的，但更需要政府從制度上支撐。除給予必要的精神方面的認(rèn)可鼓勵(lì)之外，物質(zhì)和醫(yī)療救助方面的給予不可或缺。讓“最美媽媽”這樣的小人物，能在一次行動(dòng)之后就得到遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于公眾所正常評(píng)價(jià)和認(rèn)為的“嘉獎(jiǎng)”、“褒獎(jiǎng)”，或是引導(dǎo)有越來越多的人爭(zhēng)當(dāng)“最美媽媽”式的英雄的力量之基。

　　大愛無疆，每一個(gè)公民都是接力傳播愛的“下一棒”。這個(gè)“愛”的傳遞過程，也是重塑社會(huì)精神文明和正面價(jià)值觀的過程，也是借以驅(qū)逐不良社會(huì)風(fēng)氣、蕩滌心靈污垢的過程。期待“最美媽媽”和妞妞早日康復(fù)，更期待自此以后人間更能多一些“最美XX”的風(fēng)景。（畢曉哲）

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