公元前458年，古希臘劇作家埃斯庫羅斯被天上掉下來的一只烏龜砸死。

　　這是人類世界因外力導致的非正常死亡一例。非正常死亡，在法醫(yī)學上指由外部作用，如火災(zāi)、溺水、自殺、受傷害等各類人為或非人為的事故導致的死亡。

　　每一個生命的死亡都是令人惋惜的悲劇，何況非正常死亡。我們擺脫不了生老病死，但是，在我們能夠控制生命的進程時，卻因為突如其來的厄運，讓死神靠近并且殘忍地奪走，這種悲劇意義是不忍卒讀的。古希臘劇作家的意外死亡載入了史冊，可是，有多少意外死亡的生命，走得無聲無息。

　　這就是我們?nèi)祟惛裢庹湎⒕芙^死亡的生物學原因，現(xiàn)在，我們還學會在社會學范疇里，為死亡特別是非正常死亡尋找“祀品”。死亡作為人的靈魂歸宿，有一種特別的尊嚴，那就是：如果死亡是可以避免的，放任死亡就是罪惡；如果生命沒有得到應(yīng)有的保護，疏失的機制就是兇手。

　　6月剛剛過去，有媒體人做了一個不完全統(tǒng)計，在這個月，見諸媒體新聞的非正常死亡人數(shù)達到了676人。非正常死亡的原因如生產(chǎn)事故、車禍、自殺、火災(zāi)、溺水、暴力犯罪等。當然，加上沒有公開報道的，非正常死亡人數(shù)可能遠遠超過百位數(shù)。

　　在死亡的噩耗中，我們尤其為一些幼小的生命過早夭折而難過。6月30日，上海一對5歲和7歲的小姐妹，在上海13樓家中墜亡；10天前，南京一對4歲和2歲的小姐妹，因吸毒母親故意失蹤而餓斃?。昨天，我們又獲悉，江蘇武進兩名暑假中的男孩，7月1日晚被工地的積水坑奪去生命，他們一個14歲，一個12歲，青春剛剛綻放……

　　非正常死亡的陰影在我們的頭頂盤旋。每一起非正常死亡事件，都是非常社會問題的極端呈現(xiàn)。可以說，我們在盤點未成年人非正常死亡的死因時，難以釋懷的，是非正常死亡背后的非正常社會生態(tài)。有些死亡，本來是可以避免的。有些死亡，是不該重復的。

　　因為監(jiān)護人的嚴重失職，社會救濟機制的不成熟，那些缺乏自我生存能力、保護能力、識別能力的孩子，有可能從家中的陽臺墜落，或陷入危殆的饑餓；因為建筑工地的安全漠視，市政部門的怠政懶惰，那些喜歡蹦蹦跳跳、毫無防備警覺的孩子，有可能跌入沒警示牌的水坑、水流湍急的無蓋窨井；因為公共設(shè)施的缺陷，公共安全意識的缺乏，那些離開父母視線的孩子，有可能被燙傷、被烈犬咬傷、被大火燒傷、被車輪軋傷、被食物噎得窒息……死神離他們?nèi)绱酥麄兊那缶嚷曈秩绱隋钊?，在社會的恥辱柱上，死亡，頃刻之間就能刻上一串名字！

　　每年我國中小學生非正常死亡人數(shù)雖沒有準確數(shù)字，但數(shù)量還是驚人的。孩子們還沒來得及看清這個世界的風景，?就墜入黑暗，我們除了痛心裂肺，還該覺悟點什么？在孩子非正常死亡的譴責中，有家長責任，有公民義務(wù)，還有政府屏障。但是很多時候，我們看到的只是家長眼淚。沒有多少成年的頭為他們而垂。垂不下來的頭顱，還能去承載非正常死亡的壓力嗎？

　　把“非正常死亡”從孩子們的身旁拽開！家長責無旁貸，社會責無旁貸，政府責無旁貸。每一次關(guān)于孩子非正常死亡的報道，不是無字碑，而是警世鐘。