有一位質(zhì)樸憨厚的農(nóng)民，每周捐出15元，幫助困難地區(qū)的群眾，7年來(lái)從未間斷過(guò)。他以微薄之力撒下了一片大愛(ài)的種子，被鄉(xiāng)親們親切地稱為“最美平民慈善家”。他就是今年56歲的河南省方城縣拐河鎮(zhèn)東麥村農(nóng)民余年。據(jù)統(tǒng)計(jì)，7年來(lái)，余年共向?yàn)?zāi)區(qū)捐款13次，累計(jì)捐款達(dá)6000元。6000元對(duì)于一位家徒四壁的拾荒人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是天文數(shù)字。（8月4日《中國(guó)青年報(bào)》）

　　這樣的“凡人大愛(ài)”故事的確很感人。但在筆者看來(lái)，更值得一提的是這位“最美平民慈善家”的“活法兒”。這從其兩句憨厚而樸素的話語(yǔ)中就足見(jiàn)一斑。一是，“俺無(wú)兒無(wú)女，對(duì)物質(zhì)生活要求不高，只要不生病，生活就過(guò)得去。能幫助別人，俺心里帶勁兒?！倍?，“做善事真好！俺要做下去！”

　　在有些人看來(lái)，一個(gè)拾荒老人未免太卑微了，而我以為，洋溢在余大爺心中那份找到活法兒的充實(shí)與自豪，真叫人羨慕。其實(shí)，人生在世，草木一秋，不就是不斷尋找活法兒，并為之奮斗、為之驕傲的過(guò)程么？與那些揮金如土、妻妾成群卻精神空虛的大款們、腐敗官員們比起來(lái)，到底誰(shuí)更幸福，可能還是個(gè)問(wèn)題。余大爺或許沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)人生哲學(xué)的大道理，但他分明在對(duì)象當(dāng)中把握了自我，使自己的本質(zhì)力量徹底對(duì)象化了。這大概是很多尋夢(mèng)人終生尋覓卻永遠(yuǎn)達(dá)不到的境界吧。

　　余大爺?shù)摹盎罘▋骸逼鋵?shí)也闡明了一個(gè)“真理”，便是，只要心存大愛(ài)，志存高遠(yuǎn)，眼前的、暫時(shí)的困難往往變得不那么可怕，甚至在克服困難的過(guò)程中，也能體會(huì)到一份超越的喜悅與自豪。這樣的人生當(dāng)然也有煩惱和無(wú)聊，也會(huì)偶爾感到“沒(méi)意思”，因?yàn)槿水吘故怯醒腥庥星楦杏欣碇堑膭?dòng)物，不可能永遠(yuǎn)處在亢進(jìn)的狀態(tài)之中。但心存大愛(ài)、志存高遠(yuǎn)的人不會(huì)讓這種消極的情緒成為生活的主旋律，不會(huì)讓它左右自己行進(jìn)的腳步。這個(gè)意義上，只有心存大愛(ài)，志存高遠(yuǎn)，才是真正強(qiáng)大的人，才是活得“有意思”的人。

　　當(dāng)然，如果我們的思考再深入一步就會(huì)發(fā)現(xiàn)，余大爺?shù)摹盎罘▋骸睙o(wú)非是告訴人們要抱著這樣的態(tài)度：即對(duì)物質(zhì)條件，要低標(biāo)準(zhǔn)、低要求，“知足常樂(lè)”；對(duì)精神生活，要盡量高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，取法乎上，永不滿足。對(duì)待別人和社會(huì)的給予，要滿懷感激地盡量“知足”；對(duì)自己給予別人和社會(huì)的，不能輕易滿足。有所“知足”，才能從小的“知足”體會(huì)到人生的滿足；有所“不知足”，才能激發(fā)“百尺竿頭更進(jìn)一步”的雄心壯志。不斷地否定“知足”，才能走向更大、更高的“知足”，同時(shí)，“常樂(lè)”的質(zhì)量和層次才會(huì)有所提高，個(gè)體對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)才能更大、更有意義。

　　最后，我想說(shuō)的是，在價(jià)值取向日益多元化的今天，“活法兒”越來(lái)越具有相對(duì)性。但無(wú)論怎么說(shuō)，余大爺?shù)摹盎罘▋骸倍贾档梅Q羨。畢竟，這種活法，契合了時(shí)代要求，代表的是一種主流價(jià)值觀，體現(xiàn)了一種積極向上的人生態(tài)度。我希望更多的人也想做余大爺那樣的人。