假冒開(kāi)光、淘寶賣(mài)符……有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分“風(fēng)水從業(yè)者”以“風(fēng)水大師”、風(fēng)水機(jī)構(gòu)為名，借淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)高價(jià)兜售“靈符”等風(fēng)水吉祥物賺取高額利潤(rùn)，騙局雖十分低級(jí)，但受騙者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。(8月19日《新京報(bào)》)

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，老百姓有了多元化、差異性的精神文化需求。伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界，也逐漸成為一個(gè)交易平臺(tái)和消費(fèi)空間。真實(shí)與虛假共生，公益與私利雜糅，各種信息魚(yú)目混雜，各類(lèi)用戶良莠不齊，自然也為投機(jī)者帶來(lái)便利。

　　網(wǎng)絡(luò)的快捷性、交互性，為“風(fēng)水從業(yè)者”提供了前所未有的商業(yè)化載體。并不高明的騙局，為何引發(fā)消費(fèi)者趨之若鶩？不論是“寧可信其有，不可信其無(wú)”的投機(jī)心理，還是“別人都如此”的從眾心態(tài)，抑或是“不管別人怎么樣，反正我就這樣”的偏執(zhí)情緒，“靈符”熱銷(xiāo)的背后，有著錯(cuò)綜復(fù)雜的行為動(dòng)機(jī)。在商品經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)、老百姓的日常生活越來(lái)越富足的當(dāng)下，“風(fēng)水”的興起，是一種不正常、不合理的社會(huì)現(xiàn)象。

　　面對(duì)五花八門(mén)的“風(fēng)水騙局”，人們往往將其視為一個(gè)倫理層面的道德問(wèn)題、教育層面的個(gè)人素養(yǎng)問(wèn)題，卻很少?gòu)纳鐣?huì)變遷的角度來(lái)進(jìn)行解讀?！帮L(fēng)水騙局”其實(shí)就是一種“文化墮距”現(xiàn)象，即傳統(tǒng)的落后思想觀念和行為方式?jīng)]有及時(shí)適應(yīng)社會(huì)新變化，在不知不覺(jué)中“慢了一拍”。物質(zhì)豐盈，精神卻蒼白荒蕪。

　　社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些人在注重物質(zhì)生活的同時(shí)，卻忽視了精神世界和心理空間的建設(shè)。社會(huì)信任缺失、不確定因素增多、人際關(guān)系干燥化、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，深刻地影響了人們的是非觀和價(jià)值觀。在安全焦慮的裹挾下，在功利心態(tài)的驅(qū)使下，一些人開(kāi)始通過(guò)虛無(wú)縹緲的渠道來(lái)進(jìn)行精神慰藉和情感滿足。換言之，“靈符”的熱銷(xiāo)，就在于它滿足了人們迷失的精神文化消費(fèi)需要。

　　電影《肖申克的救贖》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞，“真正能救贖的是我們自己”。一方面，互聯(lián)網(wǎng)要加強(qiáng)行業(yè)自律和市場(chǎng)監(jiān)管，給風(fēng)水產(chǎn)業(yè)戴上“緊箍咒”；另一方面，要大力發(fā)展公共文化，滿足老百姓多樣化、差異性的精神消費(fèi)需求。只有雙管齊下，“風(fēng)水產(chǎn)業(yè)”的生存空間才會(huì)越來(lái)越稀薄。