愛(ài)國(guó)是人的一種本能，因此愛(ài)國(guó)是一件很自然的事情。因?yàn)槿藗儗?duì)于愛(ài)國(guó)有著不同的理解、解釋和行為模式，爭(zhēng)論隨之而來(lái)。作為中國(guó)社會(huì)的新生代，90后也加入了關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的討論。

　　應(yīng)該說(shuō)，90后就是有著獨(dú)特愛(ài)國(guó)主義的一代。

　　讓我們回到90后的成長(zhǎng)環(huán)境中。與前幾代人不同，90后成長(zhǎng)的時(shí)代，正值中國(guó)崛起。因此，90后的成長(zhǎng)中沒(méi)有自卑、苦難和恥辱的記憶，自然丟開(kāi)了近代歷史的包袱，沒(méi)有形成“受害者意識(shí)”。90后充滿了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家地位的自豪感，在零點(diǎn)研究咨詢集團(tuán)進(jìn)行的“90后調(diào)查”中，85%的90后認(rèn)為中國(guó)人的生活水平正處于或高于世界平均水平，79%認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。也就是說(shuō)，90后對(duì)中國(guó)與世界的定位是一種平等的、同步的關(guān)系，至少在經(jīng)濟(jì)上如此。

　　因而，不難理解，90后所持的是一種平等和自信的國(guó)際觀，90后不需要也不會(huì)媚外。如果大家都是一樣的，為什么要媚外？這與80后人群有所不同，后者并沒(méi)有建立起平等的國(guó)際觀，對(duì)西方很是向往。當(dāng)然不媚外并不意味著90后排外。90后秉承的是一種開(kāi)放心態(tài)，對(duì)其他國(guó)家的接納度很高，也認(rèn)為國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展有著很多的可借鑒之處。

　　“我們的國(guó)家不比別人差”，這是90后愛(ài)國(guó)主義的基調(diào)。90后總是會(huì)站在中國(guó)人的角度上去捍衛(wèi)國(guó)家，不論在北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f、南海爭(zhēng)端還是其他國(guó)際事務(wù)中，他們都堅(jiān)持認(rèn)為中國(guó)不像你們說(shuō)的那么差。所以，可以看到這樣一組數(shù)據(jù)：93%的90后覺(jué)得“作為一個(gè)中國(guó)人很自豪”，81%的90后表示“寧愿居住在中國(guó)而不是其他國(guó)家”。

　　我們將這種愛(ài)國(guó)主義稱為“辯護(hù)性愛(ài)國(guó)主義”。90后承認(rèn)中國(guó)沒(méi)有想象中的那么好，在很多方面跟發(fā)達(dá)國(guó)家有差距，比如環(huán)境保護(hù)、貧富分化、食品安全、社會(huì)保障等。調(diào)查中甚至有64%的90后表示“當(dāng)今中國(guó)的某些方面讓我感到很慚愧”。但這是中國(guó)自己的事情，中國(guó)可以也有能力自行解決這些問(wèn)題。90后反對(duì)對(duì)中國(guó)做簡(jiǎn)單的好壞定論，反對(duì)單方面對(duì)中國(guó)的惡意嘲諷。他們認(rèn)為很多問(wèn)題在國(guó)外同樣存在，如墮胎、槍支泛濫、政客丑聞等等。因此，當(dāng)別人抨擊中國(guó)的時(shí)候，90后特別容易變成一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者。

　　90后還有一個(gè)特點(diǎn)是國(guó)家和政府分得很清楚。90后認(rèn)為我們可以去批評(píng)政府，但與這個(gè)國(guó)家基本無(wú)涉。一個(gè)地方出了問(wèn)題，并不代表其他地方也出了問(wèn)題，更不代表整個(gè)中國(guó)出了問(wèn)題。這是90后愛(ài)國(guó)觀形成的思維基礎(chǔ)。

　　90后的辯護(hù)性愛(ài)國(guó)主義，其實(shí)有很強(qiáng)的年齡段特征，作為年輕人，90后樸素地希望用自己的力量保護(hù)祖國(guó)不受到傷害，哪怕只是語(yǔ)言上的傷害。我們有理由相信，建立在自信和平等基礎(chǔ)上的愛(ài)國(guó)主義情感，隨著90后年齡的增長(zhǎng)會(huì)更加理性和成熟?！?作者是零點(diǎn)指標(biāo)信息咨詢有限責(zé)任公司副總經(jīng)理)