林一人
劉秋菊
云四婆
90年前,一場(chǎng)婦女取名運(yùn)動(dòng)揭開了瓊崖婦女自我意識(shí)覺醒的序幕,廣大瓊崖婦女不僅開始有了自己響亮的名字,還在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向了追求婦女解放和自身解放的革命道路。
“無名氏”
瓊崖婦女都怎么稱呼
海南島特殊的地理環(huán)境、氣候條件以及由此形成的瓊崖社會(huì)特殊的生產(chǎn)方式和文化習(xí)俗,造就了瓊崖婦女獨(dú)特的品質(zhì),也使得瓊崖婦女在封建社會(huì)所受的壓迫相對(duì)于中原地區(qū)更加深重。人多地少的現(xiàn)實(shí)情況,迫使很多海南男子出海謀生,家里的農(nóng)活基本都?jí)涸趮D女身上。有些男人迫于生計(jì),下南洋做苦力,生死未卜,有的一去音訊全無,只剩下婦女獨(dú)撐家門,侍老育幼,插秧收禾。
然而悲慘的是,勤勞并沒有給瓊崖婦女帶來應(yīng)有的社會(huì)地位。在黑暗的封建社會(huì),瓊崖婦女完全沒有獨(dú)立人格可言。她們的勞動(dòng)必須依附于父親或者丈夫,勞動(dòng)成果也屬于家族、家庭。很多瓊崖婦女一出生就被歧視,童年時(shí)就為別人放牛,稍大一點(diǎn)就要被“定命”,由父母強(qiáng)制包辦婚姻,有的就被送走當(dāng)童養(yǎng)媳了。結(jié)婚以后,婦女在家庭也毫無地位可言,必須事事聽命于丈夫。
在1926年以前的瓊崖社會(huì),大部分婦女根本連正式的名字也沒有。當(dāng)時(shí)瓊崖婦女稱呼有幾種來源。一種是用乳名稱呼,婦女年幼時(shí),一般會(huì)按照兄妹排行稱呼“妚某”;結(jié)婚后外人一般按照婦女出嫁的村莊稱呼為“某某嫂”“某某婆”;生孩子以后婦女會(huì)按照父姓被稱為“某氏”;婦女年老以后,會(huì)被稱為“某某姆”。這些稱呼來源五花八門,但無一不透露出對(duì)婦女的歧視。瓊崖婦女除個(gè)別受過教育或者大戶人家以外,絕大多數(shù)終其一生沒有一個(gè)正式的名字。
中共瓊崖特委書記楊善集的妻子林一人,1900年出生于海南省瓊海市塔洋鎮(zhèn)簪馬村的一個(gè)農(nóng)民家庭。1920年,在父母的包辦下,她與楊善集結(jié)婚,次年生下女兒,由于沒有生男孩,在鄉(xiāng)下飽受歧視。因?yàn)槭菑聂ⅠR村嫁入楊家的,村間鄉(xiāng)鄰管她叫“簪馬嫂”。后任瓊崖婦女聯(lián)合會(huì)籌委會(huì)主任的劉秋菊年輕時(shí)也沒有名字,1899年出生的她由于頭上已有了姐姐,所以她只有一個(gè)乳名叫“妚二”,出嫁后,因?yàn)樗歉T拼暹^來的,因而人們管她叫“福云嫂”。瓊山縣第一任婦女解放協(xié)會(huì)主任陳玉嬋不僅自己的母親沒有名字,被大家稱為“青草姆”,自己年幼時(shí)也沒有一個(gè)正式的名字,只能被稱呼為“妚青”。瓊崖革命歷史上著名的“革命母親”、支前模范云四婆,出生于1879年,到1927年的時(shí)候已經(jīng)年近半百,也還沒有自己的名字,由于是個(gè)寡婦,不能使用夫姓,只能沿用乳名,被大家叫做“符妚大”。
革命風(fēng)潮
催生婦女取名運(yùn)動(dòng)
“五四”運(yùn)動(dòng)后,瓊崖的報(bào)刊上出現(xiàn)了為婦女疾呼的文章:“我們的婦女呀!人家這樣的凌辱你,這樣的摧殘你,為什么你們還沉沉地睡著不知醒呢?請(qǐng)你們快快醒起來,爭(zhēng)回你們的人格,爭(zhēng)回你們的自由!”然而在軍閥統(tǒng)治的黑暗瓊崖社會(huì),瓊崖婦女爭(zhēng)取自己的解放又何等艱難。事實(shí)上,辛亥革命后的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,婦女的地位仍然低下,人格依然得不到尊重。
1926年2月,國民革命軍南征光復(fù)瓊崖,徹底推翻了軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。廣大瓊崖婦女在瓊崖婦女解放協(xié)會(huì)的組織下,積極投身各種革命運(yùn)動(dòng),她們?cè)凇澳信逃降取薄澳信殬I(yè)平等”“地位平等”“社交自由”“婚姻自由”等口號(hào)下,組織婦女剪長(zhǎng)發(fā)、放纏足、上學(xué)校、學(xué)文化,參加反帝反封建革命斗爭(zhēng)。給廣大婦女取名字也成為追求婦女解放的重要行動(dòng)和標(biāo)志,在全瓊上下掀起了一場(chǎng)給婦女取名字的運(yùn)動(dòng)。
“簪馬嫂”沖破封建家庭的重重障礙,剪去長(zhǎng)辮子,只身前往廣州尋找楊善集。楊善集熱情地給她講革命道理,耐心啟發(fā)幫助她,考慮到她當(dāng)時(shí)還沒有名字,楊善集特意為她取名叫“林一人”。楊善集為她取這個(gè)名字有兩個(gè)原因,一是由于“林一人”三個(gè)字筆畫少,好寫好記,便于她在缺少文化的時(shí)候掌握。二是希望林一人能夠成為一個(gè)真正的人,與大家平等的人,為婦女謀求解放的一個(gè)人。
1926冬,參加鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)的“妚二”,被時(shí)任中共塔市鄉(xiāng)支部書記的林克澤所關(guān)注,當(dāng)?shù)弥€沒有名字的時(shí)候,林克澤為他取名“劉秋菊”,“秋菊”不僅方便記憶,在瓊崖比較常見,而且象征著一種能傲視風(fēng)霜、抵御嚴(yán)寒的無畏氣質(zhì)。
1927年春,年近半百的寡婦“符妚大”?在絕望中找到了黨,她立即投身到革命浪潮中,打土豪、分田地、罷市游行,樣樣沖在前頭,多次出色完成任務(wù)。當(dāng)她填寫入黨登記表時(shí),支部書記云鶴疇對(duì)她說:“你年過半世,還沒有一個(gè)正名??紤]到方便革命活動(dòng),你起個(gè)名叫云四婆,你看好不?”符妚大爽朗地回答:“太好了,這日子是我入黨、開名的雙生日啦!”符妚大宣誓入黨,從此,她的新名字“云四婆”也就傳開了?!霸扑钠拧边@個(gè)名字好寫好記,而且也符合她自身的年齡特點(diǎn)。廣大瓊崖婦女在中共黨組織的幫助下,平生第一次擁有了屬于自己的真正名字,有了做人的權(quán)利!
瓊崖婦女自我意識(shí)覺醒
瓊崖革命使廣大瓊崖婦女的頭發(fā)由長(zhǎng)到短,名字從無到有,這些看似十分簡(jiǎn)單的變化,對(duì)婦女自身造成的影響是非常巨大的。因?yàn)檎?quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)對(duì)于瓊崖婦女的壓迫就是通過這些最簡(jiǎn)單的方式表現(xiàn)出來的。中國共產(chǎn)黨改變了這些,使得一批又一批的瓊崖婦女走向了自我覺醒的道路。
1926年秋,廣東省婦女解放協(xié)會(huì)瓊崖分會(huì)改為瓊崖婦女解放協(xié)會(huì)并進(jìn)行了調(diào)整充實(shí),同時(shí),瓊崖各縣婦女解放協(xié)會(huì)也相繼成立。組織起來的廣大瓊崖婦女顯示出了改造社會(huì)的巨大的能力。1927年3月,為了紀(jì)念三八國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié),瓊東縣婦女解放協(xié)會(huì)組織了聲勢(shì)浩大的紀(jì)念大會(huì),各縣的婦女干部前來參加,成千上萬的婦女組成浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍,像不可抗拒的洪流,邊走邊高呼口號(hào),慷慨激昂,連在兩旁觀看的群眾也深受感動(dòng)。廣大覺醒的瓊崖婦女在改造瓊崖社會(huì)方面起到了巨大的作用。
1926年冬,嘉積東路中學(xué)爆發(fā)了驅(qū)逐反動(dòng)校長(zhǎng)張韜運(yùn)動(dòng),不少女學(xué)生也參加進(jìn)去。張韜為了破壞這個(gè)運(yùn)動(dòng),就在黑板上寫上“女士們??!一失足成千古恨”的字句,有些女學(xué)生看了以后開始產(chǎn)生動(dòng)搖。為了保證驅(qū)張運(yùn)動(dòng)取得勝利,當(dāng)?shù)貗D女解放協(xié)會(huì)的委員揭露其陰謀,并做這些女學(xué)生的工作,使她們更加勇敢地投入驅(qū)張運(yùn)動(dòng)。在廣大師生的堅(jiān)持斗爭(zhēng)下,反動(dòng)校長(zhǎng)張韜終于在1927年1月灰溜溜地滾出了東路中學(xué)。
瓊東縣福田村有一個(gè)叫李儒光的大地主,得知媳婦已經(jīng)背著他參加了婦女協(xié)會(huì)以后,便大發(fā)雷霆,把媳婦縛起來毒打。當(dāng)?shù)貗D女協(xié)會(huì)在農(nóng)會(huì)的配合下,將這個(gè)大地主抓起來,游街批斗,大長(zhǎng)了婦女的志氣。瓊山縣婦女解放協(xié)會(huì)主任陳玉嬋總是挺身而出為婦女爭(zhēng)氣做主,因而深受婦女的喜愛。府城一帶的婦女中流傳著一句話:有嬋姐,婦人膽子壯。
瓊崖女杰劉秋菊的英勇斗爭(zhēng)事跡,在海南各族人民和南洋華僑中廣為流傳。抗戰(zhàn)時(shí)期新加坡《星洲日?qǐng)?bào)》曾著文稱贊道:“……其中尤以馮白駒及劉秋菊二部,英勇卓絕,在瓊山、文昌、定安各地戰(zhàn)役,建功殊大,留下不朽的榮譽(yù)”。云四婆在長(zhǎng)期的革命中,曾被國民黨反動(dòng)派逮捕過一次,被日寇逮捕過五次,始終不屈不撓,堅(jiān)持為黨組織工作。1950年10月5日,61歲的云四婆光榮出席廣東省第一屆人民代表大會(huì),她和馮白駒同志當(dāng)選為大會(huì)主席團(tuán)成員,健步登上主席臺(tái)。當(dāng)葉劍英同志命名她為“革命母親”的時(shí)候,全場(chǎng)響起熱烈的掌聲。
在瓊崖革命二十三年紅旗不倒的艱苦斗爭(zhēng)中,為革命而犧牲的女烈士有姓名可查的就有2000多名,其占當(dāng)時(shí)總?cè)丝诘谋壤?,于全國各省之最。解放?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,瓊崖縱隊(duì)中的女兵,占到了15%,并且大部分是共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員。瓊崖婦女從被壓迫被奴役的境地最終成為改造瓊崖社會(huì)不可缺少的重要力量,這一切和90年前為婦女取名的運(yùn)動(dòng)是分不開的。
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