“忠誠，守望，創(chuàng)新，致遠(yuǎn)，”這是?？谕韴缶?。一種百折不撓、追求真理的精神；一種熱愛祖國、忠于事業(yè)的精神；一種嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新的精神；一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神。

　　忠誠

　　身為一名報社員工，就應(yīng)該努力克服自身的懶散、消極、抱怨、平庸、碌碌無為，缺乏責(zé)任心等缺陷。在今天激烈的社會競爭中，我們只有把對企業(yè)及職業(yè)的忠誠、敬業(yè)精神、責(zé)任心、主動性充分發(fā)揮出來，改變對上級的吹毛求疵，抱怨批評的惡習(xí)，我們才能在自己的職業(yè)生涯中立于不敗之地！

　　100多年前，美國一位普通的陸軍中尉羅文給我們做出榜樣——當(dāng)美國總統(tǒng)讓他送一封信給古巴起義軍領(lǐng)導(dǎo)人加西亞的時候，他什么也沒問，接過信便出發(fā)，在歷盡艱辛后找到了隱蔽在叢林中行蹤不定的加西亞，羅文完成了他的使命，這就是一個合格信使的意識，而這種意識正體現(xiàn)了一種忠誠，一種至高無尚的敬業(yè)精神；今天的企業(yè)，今天的晚報人尤其需要具備這種品質(zhì)的人。

　　守望

　　生命需要守望者，就像森林需要護(hù)林人，燈塔需要守塔人一樣，盡管他們的身影總是寂寥的。人們寧愿固守屬于自己的精神園地，去開墾，去發(fā)掘，始終與時代的潮流保持一種距離，一定的守望的距離，但他們不是旁觀者，他們始終站在精神的源頭去觀察歷史的潮流去鑒往知來。他們關(guān)心精神價值勝過關(guān)心物質(zhì)價值，他們用自己的深邃的目光、獨到的見解、深刻的思想，去把握未來的脈搏，他們關(guān)切的永遠(yuǎn)不是腳下的方寸之地，而是人類前方的地平線。

　　?？谕韴髨笊鐒?chuàng)刊25周年歷經(jīng)了幾代的守望人，他們是生命的守望者。他們，是一群孤獨的勇敢的探索者，因為有了他們才有了現(xiàn)在晚報的輝煌，他們堅守著自己的信念，把晚報看成自己的家，給更多的后來人所啟迪，正是因為這些孤獨的守望者先于我們站在今天的?？谕韴笊?，才讓見證這信息快速發(fā)展的今天，晚報依然傲立不倒的新時代。

　　創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機(jī)感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實踐，這樣做實際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點，習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實際創(chuàng)造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中，我們要堅持到底，就一定可以嘗到成功果實的甜味。

　　而我也相信，任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實任何一個人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣讓你在?？谕韴筮@個舞臺上得到更好的發(fā)揮，那很重要。

　　致遠(yuǎn)

　　諸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”后人將“致遠(yuǎn)”含義進(jìn)一步引申為遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù)、追求卓越。“燕雀安知鴻鵠之志哉?！睗h高祖劉邦在未發(fā)跡之前便發(fā)出之樣的感嘆，鴻鵠之志，高遠(yuǎn)至極。“為中華之崛起而讀書！”，一聲振奮人心的吶喊，讓世界都為他鼓掌。敢于表露自己的志向是一種對目標(biāo)的肯定，有著舍我其誰，勇往直前的精神。或許，你心中的志向的確高遠(yuǎn)，但是缺乏表露，總是隱忍，人生便少了一份激情四射，多了一份沉重壓抑。勇敢表露自己的志向，是的，即便他現(xiàn)在離你遙不可及，但表露出來，你就有了正視他的勇氣，這樣才有可能接近他，實現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)。不是人人都有高遠(yuǎn)的志向，有人安于現(xiàn)狀不努力工作，高遠(yuǎn)的志向來自內(nèi)心的渴望，而激起這種渴望，需要刺激。高遠(yuǎn)之志不僅僅是宏大的，遙不可及的，那是思維誤區(qū)。高遠(yuǎn)之志更是一種人生信念。這種信念飽含了勇氣，忠誠，無悔等等精神。

　　高遠(yuǎn)之志更多的是一種是實現(xiàn)人生價值的道路，路曲折、坎坷但有志之人卻樂在其中?！半m九死其猶未悔?！?/p>

　　志當(dāng)存高。

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