????筆者不是因為聽到西方人說話才重拾小沈陽這個話題，而是驚訝于國際社會已經(jīng)在關(guān)注小沈陽，并用以解讀我們的文化現(xiàn)象。我們在討論小沈陽時，大多糾纏于這種娛樂形式的存在意義，到現(xiàn)在為止，支持小沈陽的觀眾還大有人在。而美國《新聞周刊》的評論無意中提醒我們，小沈陽的表演形式和內(nèi)容是不是已經(jīng)通過大雅之堂進入文化娛樂領(lǐng)域的主流，而不只是存在即合理的層面。

????事實上，小沈陽在6億多觀眾面前一炮走紅已經(jīng)說明了這種娛樂形式的地位，這是可以用央視的地位來綁定的。央視的認(rèn)可在當(dāng)前的體制下，自然會讓外媒認(rèn)為是社會的認(rèn)可，西方人是不懂得“被代表”一詞的，他們當(dāng)然有理由得出“中國社會寬容程度的變化”的結(jié)論。

????但這樣的結(jié)論是和中國當(dāng)前的政治環(huán)境格格不入的。最近中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時，胡錦濤總書記再次強調(diào)要精心打造中華民族的文化品牌，堅決抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)。由此可見，文化在社會建設(shè)和發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，先進文化能促進社會的健康發(fā)展，低俗的、頹廢的文化則能抑制和阻礙社會的發(fā)展。如此，我們還怎么能以“存在即合理”的思維邏輯看待小沈陽現(xiàn)象，還怎么能以觀眾喜聞樂見為借口讓其任意蔓延？我們不能一方面打擊手機黃段子，大唱紅歌，另一方面讓低級庸俗的東西登上大雅之堂。對一個國家的文化來說，就娛樂而言，不是小沈陽說的“我不知道什么叫俗，反正觀眾都愿意看我的表演”就能成為主流，觀眾愿意看、偷著看的東西還有很多，難道我們也去寬容這些黃色低俗嗎？現(xiàn)在，當(dāng)我們還在爭論小沈陽現(xiàn)象的時候，外媒已經(jīng)認(rèn)為“中國社會寬容度遠(yuǎn)超西方想象”，如果小沈陽繼續(xù)像他獲得的五一勞動獎?wù)履菢娱W閃發(fā)光，還用什么去大力弘揚優(yōu)秀的先進文化，堅決抵制低俗文化？這個問題才是關(guān)于小沈陽現(xiàn)象的關(guān)鍵。