“求包養(yǎng)”試探社會(huì)能探出什么
“包養(yǎng)”一詞在我們的生活中極為敏感。無(wú)論是從道德還是從法律來(lái)說(shuō),都是我們無(wú)法承受的,盡管“包養(yǎng)”行為的確存在于我們的生活之中。而大學(xué)生竟然發(fā)出“求包養(yǎng)帖”,讓人覺(jué)得不可思議,雖然她們一再解釋是試探社會(huì),卻仍然無(wú)法使我們一笑了之,對(duì)于她們的“好奇心”,我們實(shí)在難以淡定。
大學(xué)生了解社會(huì),觀察社會(huì),都是無(wú)可厚非的,畢竟他們以后還是要走向社會(huì),但用“求包養(yǎng)”試探社會(huì)的方式來(lái)了解社會(huì),卻是不足取的。現(xiàn)在有專(zhuān)家說(shuō),我們要包容大學(xué)生的好奇心,筆者以為,這話看似沒(méi)錯(cuò),但實(shí)際上是在縱容大學(xué)生。對(duì)于社會(huì),我們?nèi)绻麘阎囂降男睦碜呦蛏鐣?huì),必然是搬起石頭砸自己的腳。有多少人能夠試探社會(huì)?
可笑的是,發(fā)一個(gè)“求包養(yǎng)帖”,就覺(jué)得自己了解到社會(huì)上的人形形色色,魚(yú)龍混雜,就得出結(jié)論大學(xué)女生尤其需要保護(hù)好自己,還振振有詞地說(shuō),“不要因?yàn)樯鐣?huì)上的金錢(qián)誘惑而走向極端,從而開(kāi)始?jí)櫬??!边@是哪兒跟哪兒?這樣的結(jié)論,難道是發(fā)了“求包養(yǎng)帖”才會(huì)得出來(lái)的?據(jù)說(shuō),這幾個(gè)女大學(xué)生還要寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告,我不知道她們將如何寫(xiě)這份調(diào)查報(bào)告?是在向公眾告白自己的親自經(jīng)歷,還是杜撰出一篇“言情小說(shuō)”?
一個(gè)人如果想要墮落,其實(shí)是很快的。女大學(xué)生能夠發(fā)出這么大膽的“求包養(yǎng)帖”,絕非是只想試探了解社會(huì)那么簡(jiǎn)單,筆者以為,或許她們?cè)谛睦砩弦舱谡J(rèn)同“被包養(yǎng)”,這可能是墮落開(kāi)始的跡象。這時(shí)候,學(xué)校的老師應(yīng)該幫助她們,應(yīng)該用事實(shí)來(lái)教導(dǎo)她們,要知道,現(xiàn)在不只是一個(gè)女大學(xué)生這么想,而是整個(gè)寢室6個(gè)女大學(xué)生這么想這么做。
社會(huì)不可能被女大學(xué)生“求包養(yǎng)”試探出什么,相反,她們卻很可能被社會(huì)上的壞人所利誘。試問(wèn),她們又如何經(jīng)得起權(quán)勢(shì)和金錢(qián)的誘惑呢?打鐵先要自身硬,蒼蠅不盯無(wú)縫的蛋,自己已經(jīng)有了“縫”,就別怪蒼蠅了。
筆者以為,用“包養(yǎng)”試探社會(huì)很危險(xiǎn),教師和家長(zhǎng)都不該輕視這件事。(人民網(wǎng)王軍榮)
這種鬧劇其實(shí)是一面鏡子
子虛烏有的“求包養(yǎng)”驚掉了我們一身雞皮疙瘩。幸虧當(dāng)事人及時(shí)澄清事實(shí),原來(lái)是幾個(gè)女生“試探社會(huì)”的一種調(diào)查,而不是真的要去賣(mài)身。但這種玩笑似乎也開(kāi)得太離譜了,對(duì)于這些大一的女生而言,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)非常欠缺,若是某些“大叔”真的動(dòng)了歪心,將“包養(yǎng)”弄假成真該咋辦?
作為剛上大一的女生,能有從實(shí)踐中找真知的理念,當(dāng)然值得贊賞。但做社會(huì)調(diào)查要講方式方法,以假求“包養(yǎng)”的方式來(lái)獲取真知,乍一看,如同“舍身取義”般壯烈,但在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播中,最吸引眾人圍觀的,恐怕還是集中在“求包養(yǎng)”的曖昧字眼上。特別對(duì)于年輕學(xué)生,他們更有模仿性,某些錯(cuò)誤的引誘,可能會(huì)讓他們的價(jià)值觀從此偏離正軌,如此一來(lái),就有違公序良俗了。
在走向社會(huì)前,提前了解社會(huì)、觀察社會(huì),本無(wú)可厚非,但首先要有基本的誠(chéng)信意識(shí)。如果動(dòng)輒以“求包養(yǎng)”的虛假行為去“試探社會(huì)”,又能指望社會(huì)給予她們多少貨真價(jià)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)回報(bào)呢?假如認(rèn)為通過(guò)這種“試探社會(huì)”,就能了解到社會(huì)上形形色色、魚(yú)龍混雜的人,并以此為自己的經(jīng)驗(yàn)資本而自豪,恐怕這些大學(xué)生首先在認(rèn)知上就出現(xiàn)了問(wèn)題。
我們無(wú)意單單去譴責(zé)“求包養(yǎng)”的女生,這種鬧劇其實(shí)是一面鏡子,照出了社會(huì)喧嘩與浮躁的一面。悲哀之處在于,這一幕是在最應(yīng)遵循道德與良知的校園上演,這無(wú)疑代表了一種底線失守。如此演繹下去,人們將不再把道德與誠(chéng)信當(dāng)一回事,而讓不擇手段成為生活中的常態(tài)選擇。長(zhǎng)此以往,當(dāng)這種處事原則潛移默化為社會(huì)倫理的一部分時(shí),人們最終會(huì)喪失自己的價(jià)值判斷力。(長(zhǎng)沙晚報(bào))
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