外甥和侄子的區(qū)別是什么?父親親戚的孩子都是“堂兄妹”嗎?這些親戚關(guān)系你是否都知道?
近日,一張網(wǎng)友自制的“親戚關(guān)系圖”走紅網(wǎng)絡(luò),數(shù)日里轉(zhuǎn)發(fā)高達(dá)數(shù)萬次,跟帖評論眾多。不少網(wǎng)友說,這張關(guān)系圖給年輕人補(bǔ)充了不少“實用的信息”,一些“80后”、“90后”甚至“00后”因此弄清楚了親戚關(guān)系。
由于社會的變遷,家庭結(jié)構(gòu)的變化,現(xiàn)代生活節(jié)奏緊張,使得年輕一代人疏于對親戚關(guān)系的認(rèn)識?!坝H戚關(guān)系圖”背后所蘊(yùn)含的中華民族古老禮儀和傳統(tǒng)的流失,應(yīng)引起人們反思和重視。
年關(guān)臨近,不妨放下手中忙碌的工作,走親訪友,重溫被冷落的親情,呼喚久違的情感交流與共鳴。
別小瞧這血緣 “示意圖”,那是家族、姓氏的根和血脈
網(wǎng)絡(luò)時代,一個熱點就好像一團(tuán)酵母,膨脹出一個世界。近日走紅網(wǎng)絡(luò)的“親戚關(guān)系圖”便是那團(tuán)酵母,而且還在發(fā)酵。有人把它當(dāng)寶貝:太及時了,過年走親戚必備!有人如夢方醒:總算搞清堂親和姑舅姨表親的關(guān)系,再不會亂叫,輩分顛倒了。更有人從“親戚關(guān)系圖”的走紅生發(fā)出世態(tài)炎涼的感慨。
其實,一串稱謂的背后是一脈相傳的親緣關(guān)系和倫理秩序。重親情,講禮儀,是中華民族的傳統(tǒng)。網(wǎng)上的“親戚關(guān)系圖”,還只是直系血緣關(guān)系,回到鄉(xiāng)村,旁系親戚,繞了幾道彎的親戚的親戚的親戚關(guān)系,非把你轉(zhuǎn)暈不可。別小瞧這血緣“示意圖”,那是家族、姓氏的根和血脈。移居海外幾代的華人,憑著祖姓排行等簡單信息,回國就能在家譜里尋到根,接上家族排序的“基因圖”。而這,又何嘗不是這個民族的凝聚力所在?所以,小小“親緣關(guān)系圖”,是文化,也是歷史。
但這一切似乎面臨著“失傳”的威脅。不僅僅是“獨生子女”對家族親戚變得陌生,都市的碎片化生活,人們各自為生存、為立業(yè),辛勞奔波,親戚交往日少,血緣親情也流失于時光的河流中。生活好了,人情淡了,多少人發(fā)出這樣的嘆息。
梁漱溟先生曾說,“關(guān)系主導(dǎo)著中國傳統(tǒng)社會建構(gòu)和運(yùn)行的機(jī)制”。現(xiàn)代社會,又豈能脫離“關(guān)系”的制約?不久前發(fā)生的“小悅悅事件”,人們悲嘆于人心和人際關(guān)系的冷漠,而每個人的內(nèi)心,又何嘗不抱著“四海之內(nèi)皆兄弟”的憧憬呢?鄉(xiāng)村社會復(fù)雜的血緣親情關(guān)系固然可能成為“歷史”,但每個人生活、工作所在的街道、社區(qū),能否重建起溫馨如家的地域認(rèn)同,甚至于像大家庭那樣的親密關(guān)系呢?由此而論,“親戚關(guān)系圖”這團(tuán)表達(dá)親情的酵母,若能引發(fā)人們對現(xiàn)代都市里人際關(guān)系重建的反省,也是大好事。(言者)
在當(dāng)今忙碌的生活中,不少年輕人的內(nèi)心對親情依然充滿向往和渴望
親戚關(guān)系的稱謂本非什么新鮮的創(chuàng)造,但“親戚關(guān)系圖”在網(wǎng)上被“80后”、“90后”甚至“00后”視為寶典般的百科大全,著實引人深思。
當(dāng)今社會中,不少新生代的孩子對于親戚的印象往往只是逢年過節(jié)時才會偶現(xiàn)的一張熟悉又陌生的臉,對親戚的名字和稱謂往往是呼之欲出卻終又難出,彼此間的關(guān)系呈現(xiàn)脆弱化,導(dǎo)致徒有親戚之名,實際關(guān)系反不及同學(xué)、同事和朋友。這種業(yè)已發(fā)生并蔓延的現(xiàn)象不禁令社會擔(dān)憂,若連稱謂都不知,還怎能稱作是親戚呢?
中國人歷來極其注重家族概念,家族的凝聚力往往是社會和諧的基礎(chǔ)、是道德傳承的載體,但如今親戚概念逐步被淡化,家族觀念缺失,這恐怕不能歸咎于現(xiàn)在的孩子人情淡薄。從這張圖受到網(wǎng)友的熱烈追捧來看,不少年輕人的內(nèi)心對親情依然是充滿向往和渴望的。
問題的主因可能要歸咎于這些新生代的父母們。這一代人大多出生于上世紀(jì)五六十年代,其實都有不少兄弟姐妹。但一大家子平時大多各忙各的,彼此間也僅在過節(jié)時才有時間相聚,而作為他們下一代 “80后”、“90后”、“00后”,也只有在逢年過節(jié)時才有機(jī)會遇到親戚們,這樣聚少離多的局面怎能讓孩子們對親戚產(chǎn)生濃濃的親情和認(rèn)同感?
當(dāng)今忙碌的生活中,人們太需要有一處可以停放心靈的港灣,而凝結(jié)著血緣關(guān)系的親情便是我們安放心靈的避風(fēng)港。如何讓“親戚關(guān)系圖”成為心靈和腦海中的烙印,關(guān)鍵是父母要為孩子作出表率,創(chuàng)造機(jī)會,常帶孩子們?nèi)ビH戚家走走,讓彼此間多接觸、交流,讓親戚們的親情不僅僅停留在字面上,而是沉淀為內(nèi)心的真情。(灰色軌跡)
在獨生子女一代渴望精神情感生活回歸之時,基本的人倫教育不該被忽視
今天的80后、90后,充分享受著獨生子女政策的優(yōu)待,面對物質(zhì)繁榮的美好生活,卻在親情生活面前頗感失落。因為他們絕大多數(shù)未曾沐浴手足之情的唇齒相依,也沒有眾多叔叔阿姨的噓寒問暖,忙碌的生活和社會競爭的壓力使朋友聚會也流于表面化。加之,目前眾多影視劇反映的仍大都是豐富多元的親情生活,關(guān)注獨生子女一代精神需要的作品比較缺乏,這使得獨生子女這代人從心里渴望沐浴親情。
常聽到現(xiàn)在的獨生子女說,要是有個兄弟姐妹作伴有多好,要是有個大家庭是不是會更熱鬧?但一旦有了伴,那就得學(xué)會與兄弟姐妹分享、謙讓;如果有了一個大家族,就得學(xué)會尊老愛幼,學(xué)會處理好人際關(guān)系,要有更多的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,再也不可能如眾星捧月、唯我獨尊。而目前缺少兄弟姐妹的這一代人身上,少的可能就是這份謙讓與分享,擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。但現(xiàn)實就是如此,也不能怪他們。因此“親戚關(guān)系圖”受追捧,體現(xiàn)了獨生子女一代渴望情感生活回歸的同時,也提醒人們,今天一些基本的人倫教育不該被忽視,而應(yīng)薪火相傳。(秦戚)
親戚越來越少,關(guān)系越來越簡單,也是社會變革的一個縮影
時下中國人的親戚普遍越來越少,有時要跟孩子講明白這些關(guān)系還真是不容易。在當(dāng)前“4-2-1”的家庭模式中,除直系親屬父母、祖父母和外祖父母外,就再沒有其他親屬了。計劃生育政策讓中國少生了幾億人,也在一定程度上阻斷了多種可能存在的親戚關(guān)系?,F(xiàn)在的孩子已經(jīng)不太可能再有七大姑八大姨之類的親戚,一些親戚關(guān)系將會消失。在我看來,“中國親戚關(guān)系圖”受到熱捧的一個深層次原因是因為它是“即將失傳的實用信息”。
一張“中國人親戚關(guān)系圖”其實也是中國社會變革的縮影——中國的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)悄然發(fā)生變化,家庭規(guī)模日趨小型化,親戚關(guān)系也逐漸減少。甚至可以說,在這張關(guān)系圖上,看到的是從農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代文明社會的一種轉(zhuǎn)變——從“人多力量大”到如今的“人口老齡化”,我們在享受現(xiàn)代文明陽光普照的同時,也在與傳統(tǒng)社會秩序漸行漸遠(yuǎn)。也正因如此,親戚越來越少,未必就是壞事,它只是社會發(fā)展的某種必然而已。畢竟,歷史不會倒退,繁華的都市也不可能回到炊煙繚繞的鄉(xiāng)村。(朱福貴)
呼喚的是中華民族不可消弭的傳統(tǒng)美德,黏合的是社會的溫情與溫暖
一張原本屬于中國傳統(tǒng)親戚關(guān)系及稱謂的“圖表”,一下子在網(wǎng)絡(luò)上走紅,可見其對現(xiàn)實生活的意義和指導(dǎo)價值。這也恰恰說明,一些古老的傳統(tǒng)和傳承在年輕一代人身上有流失和喪失之勢,這需要引起人們的反思和重視。
有時候,由于城市公眾間關(guān)系的簡單化,市民百姓之間,朋友、同事或上下級之間的關(guān)系處于主要地位,而復(fù)雜的傳統(tǒng)的“姑舅”、“姑(姨)表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹”等之間的交往,要么長年處于疏遠(yuǎn)的不交往狀態(tài),要么就是“獨生子女”的原因而不產(chǎn)生上述復(fù)雜的親戚關(guān)系。所以,對于不了解和不存在這樣“關(guān)系”的眾多網(wǎng)友而言,關(guān)系圖具有增長知識、溫習(xí)傳統(tǒng)的意義。因此,“中國親戚關(guān)系圖”在網(wǎng)絡(luò)的流行和熱捧,就極有必要正面弘揚(yáng)。
另一方面,這個“中國親戚關(guān)系圖”的出現(xiàn),本身也是對恢復(fù)傳統(tǒng)、修補(bǔ)親戚關(guān)系的一種引導(dǎo)或倡導(dǎo)。至少,為一些想在春節(jié)期間與久不交往的親戚“走動走動”的網(wǎng)友們,提供了一個避免“尷尬”的機(jī)會和可能,至少在到親戚家串門或遇到親戚之時,不會因為叫錯稱呼而讓人感覺到“不懂事”、“沒修養(yǎng)”。其二,這個“中國親戚關(guān)系圖”發(fā)布在年終歲尾之時,也是對網(wǎng)友們應(yīng)“?;丶铱纯础钡暮魬?yīng)?!俺;丶铱纯础钡囊饬x已遠(yuǎn)不止于回家看看父母,它不僅是對人生歲月的一種感悟和教育,也是對人生閱歷的充實。
“中國親戚關(guān)系圖”或給人一種“臨時抱佛腳”之感,但其情感和倡導(dǎo)的人倫價值卻是實實在在的。從更深層次說,它還寄托著親人間的相互牽掛,呼喚的是中華民族不可消弭的傳統(tǒng)美德,黏合的也是在某些環(huán)節(jié)已有疏離之勢的社會溫情與溫暖。(畢曉哲)
別走太快,適時地停下來等一等漸遠(yuǎn)的親情
看到這張圖,我忽然就想起了印第安人的一句諺語:別走太快,等一等靈魂。在這張備受追捧的關(guān)系圖面前,我們是不是該這樣告誡自己和身邊的人:別走太快,等一等親情?
時下,人們的生活節(jié)奏愈來愈快,要忙生意、要忙充電、要忙升遷、要忙健身美容、要忙拜訪上級拉攏下級維系友情……然而,匆匆忙忙間,人們常常會很輕易地落下一樣?xùn)|西——親情。
這樣的選擇往往無可奈何。因為朋友可能因疏于聯(lián)系而陌生,生意可能因少于溝通而黃了,官位可能因淡于走動而丟了,臉蛋可能因懶于保養(yǎng)而皺了,身體可能因疲于鍛煉而弱了,而親情卻不一樣,即便你冷冷地將她擱置一邊不管不顧,她依然會在你最需要的時候不顧一切地伸出手,幫你,助你,安慰你,提醒你,溫暖你。于是,因為她的不離不棄,所以我們常常忽略了在她身上投入些許精力。
然而,時光易老,親情終有一天會逝去,如若我們只是一味地從她身上汲取,而不曉得停下匆忙的腳步去經(jīng)營親情,那么當(dāng)我們永遠(yuǎn)失去的時候,是不是會悔得腸子青青、心兒痛痛?
所以,在一切還來得及的時候,請別走太快,適時地停下來等一等漸遠(yuǎn)的親情,喊一聲“表姐”、叫一聲“舅媽”、邀一次“姑姑”、請一次“表弟”,一起吃頓飯、逛回街、喝次茶,或者就是坐在太陽底下嘮嘮嗑,讓塵封的親情感受一下陽光,讓寂寞的親情體味一下呵護(hù),讓“親戚關(guān)系圖”生動地留在我們心中。(張玲)
·網(wǎng)言網(wǎng)語·
悠然紙鶴:哦,今天才明白。以為父系都是堂呢,敢情還分男女哪!
五指山夫:這個圖不錯,現(xiàn)在親戚越來越少,有時要跟孩子講明白這些關(guān)系還真是不容易。
蓬蓬:這些應(yīng)該寫進(jìn)小學(xué)教材!
C套餐:很多親戚的稱呼和關(guān)系漸漸消失,以后的家庭可能不再有叔叔、舅舅這些稱呼,更難有妯娌、連襟這些關(guān)系。
vickyamy88:馬上過年了,去老家之前趕緊看一遍。
老王伯伯:這張圖能被這么多人轉(zhuǎn)發(fā),說明人與人之間還沒有冷漠到六親不認(rèn)的程度,說明大家還是很注重親戚之間的走動。
葉子:有句話說,遠(yuǎn)親不如近鄰。不要說現(xiàn)在人們?yōu)樯嬈S诒疾?,親戚不親,連旁邊對門住的什么人直到搬走了還不知道。人們可以在開心網(wǎng)和微博上互相調(diào)侃,但是卻懶得抬腳跨出房門去和親朋噓寒問暖。也許是網(wǎng)絡(luò)時代生活方式改變了,聯(lián)絡(luò)感情的方式也得改變。不用淘寶體,不上微博,年輕人就覺得不親近。哪一天七大姑八大姨都上微博了,或許聯(lián)絡(luò)就熱乎了。
?
?
·凡注明來源為“??诰W(wǎng)”的所有文字、圖片、音視頻、美術(shù)設(shè)計等作品,版權(quán)均屬海口網(wǎng)所有。未經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán),不得進(jìn)行一切形式的下載、轉(zhuǎn)載或建立鏡像。
·凡注明為其它來源的信息,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負(fù)責(zé)。
網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容從業(yè)人員違法違規(guī)行為舉報郵箱:jb66822333@126.com