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教師節(jié)的內(nèi)涵比日期更重要
教師節(jié)的內(nèi)涵比日期更重要
來源: 京華時報 作者: 時間:2013-09-10 10:43

  我們需要通過新的方式,賦予新的內(nèi)容,以呵護教師群體的發(fā)展權(quán)益,重塑教師職業(yè)的尊嚴與魅力。因而,教師節(jié)改期,只是尊師重教全民行動的一個新起點。

  在第29個教師節(jié)到來前夕,有一個消息引起了廣泛關(guān)注。日前,國務(wù)院法制辦公布《教育法律一攬子修訂草案(征求意見稿)》,對四部教育法律相關(guān)條款進行修訂。其中擬規(guī)定,教師節(jié)由每年9月10日改成9月28日。圍繞“改不改期”,頗多議論。

  近30年來,作為我國影響最大的行業(yè)節(jié)日,教師節(jié)在國人心中留下了一份溫暖的記憶。然而,對教師節(jié)到底選在哪一天,一直也有不同聲音。十年前,就有一些專家學者以政協(xié)提案等方式,呼吁教師節(jié)改為9月28日,因為這一天是孔子誕辰日,“萬世師表”,可以賦予節(jié)日更深厚的文化內(nèi)涵。在一項網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中,對將教師節(jié)改到孔子誕辰日的建議,有超70%的網(wǎng)友表示“支持”,認為改日子“彰顯教師節(jié)文化底蘊”。

  盡管對9月28日是不是孔子誕辰,學界也有爭議,但同樣不可否認的是,這個日期具有較廣泛的認同性。不僅有國內(nèi)的呼聲,聯(lián)合國教科文組織已將9月28日定為“世界教師節(jié)”,美國也確定這一天為該國教師節(jié),新加坡、馬來西亞、印尼等國和我國臺灣、香港地區(qū)均把孔子生日定為教師節(jié)。改期之后,會更有利于師道文化的國際交流與對話。

  從文化層面考慮,改期有其必要性。而從教師享受節(jié)日的方面衡量,改到9月28日,能與國慶節(jié)銜接起來,相比9月10日開學不久后的忙碌,這個時間可以更好更方便地休假。當然,從目前看,改期討論之中,無論是學者的呼吁,還是休假的考慮,來自教師群體的聲音還不多?,F(xiàn)在正是征求意見階段,節(jié)期改不改,改在哪一天,不妨多聽聽老師們的意見建議,多體現(xiàn)他們的參與,畢竟,這是屬于全國教師的節(jié)日。

  過節(jié)過的是文化,重的是內(nèi)涵。就教師節(jié)而言,時間只是一個符號,尊師重教,我們要做的遠比選定一個日子要多得多。一直以來,不少基層教師收入微薄,許多民辦教師處境艱難,“代課教師用生命換證明”之類的新聞不時發(fā)生,凸顯了許多教師的權(quán)利困境。與此同時,在不少城市,教師節(jié)送禮成風,陷入“家長不得不送、老師不得不收”的怪圈難以自拔。這又說明,在功利世俗風氣熏染下,一些人對教育精神、教師價值的認識出現(xiàn)了誤區(qū)。面對這些現(xiàn)實問題,重新審視和建構(gòu)我們已經(jīng)習慣的教師節(jié),豐富和增厚節(jié)日內(nèi)涵,其實更有必要。

  不得不說,我們的教師節(jié)設(shè)立,還有一個特殊歷史背景。上世紀80年代初期,知識分子地位上升,但很多教師還對過去“臭老九”的痛苦經(jīng)歷留有心理陰影。因此,從1985年開始設(shè)置的教師節(jié),很大程度上代表了人們對歷史的反思、對師道尊嚴的重拾,以及對未來的期望。在社會深刻轉(zhuǎn)型、市場經(jīng)濟發(fā)展的今天,我們需要通過新的方式,賦予新的內(nèi)容,以呵護教師群體的發(fā)展權(quán)益,重塑教師職業(yè)的尊嚴與魅力。因而,教師節(jié)改期,只是尊師重教全民行動的一個新起點。

(編輯:李琳)
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