作家二月河：現(xiàn)在反腐力度讀遍二十四史都找不到

　　電據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站消息，自22日起，中央紀(jì)委監(jiān)察網(wǎng)站將推出“聆聽思想的聲音”系列訪談，該訪談將以口述實錄的方式記錄中外大家談人生、談歷史、談文化、談反腐。著名作家二月河在接受該網(wǎng)專訪時表示，“現(xiàn)在的反腐力度讀遍二十四史都找不到。”

　　二月河因“落霞三部曲”——《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》而為海內(nèi)外熟知。近幾年來，二月河因其對反腐敗的論述不斷出現(xiàn)在公眾視野。

　　寄語干部：腐敗不會導(dǎo)致速亡，但腐敗能導(dǎo)致必亡

　　書寫帝王人生給二月河很大啟示。他透露，自己在幾個場合一直對干部這樣講：腐敗不會導(dǎo)致速亡，歷史上沒有這個效應(yīng)，但腐敗能導(dǎo)致必亡。

　　“滿軍入關(guān)的時候，只有8萬5千兵力，吳三桂在山海關(guān)的駐軍是3萬5千人，合在一起就是12萬人。漢族的兵力是多少呢，李自成的鐵騎部隊有100多萬，加起來漢族的武裝力量在400萬人以上?？墒?2萬人打400萬人，卻如入無人之境。為什么，因為你腐敗了，400萬人也就是一堆臭肉，不腐敗，12萬人也能變成一把剁肉的刀。崇禎皇帝最后是什么樣子呢？只能跑到景山自殺了?！倍潞臃治觯@些歷史的細(xì)節(jié)表明腐敗與每個人都有關(guān)聯(lián)，“人清醒是需要條件的。很多人清醒是在大禍臨頭時，在東窗事發(fā)時，在接受調(diào)查時。到那時清醒還有什么意思，錯誤已經(jīng)鑄成。

　　二月河分析，腐敗問題，實際上就是一些文化糟粕帶來的直接后果。比如，對權(quán)力無原則的崇拜是導(dǎo)致腐敗的一個重要原因。

　　那這種態(tài)勢應(yīng)如何改變？二月河提出，這就需要栽培除了權(quán)力之外別的值得崇拜的東西，比如說學(xué)識、品性，比如說典型人物，如焦裕祿、吳金印等，”需要給這些典型人物以社會地位，如果你只是簡單地宣傳這些典型，但是許多人在官員面前還是奴顏婢膝的，你叫群眾怎么去崇拜典型而不去崇拜官員呢？“

　　因此，二月河稱，要有游離出官本位的邏輯，讓人們感覺到除了做官，還有其他事可做，“比如我做學(xué)問，雖然不及官員，但是也能受到社會的尊崇，我的家族和我的親人也會受到尊敬，那么這就可能會分散官本位意識?！?/p>

　　如果腐敗蔓延，經(jīng)濟再好、文化再好又能怎樣？

　　此前有一種觀點認(rèn)為，經(jīng)濟高速發(fā)展，出現(xiàn)腐敗問題在所難免。二月河并不十分認(rèn)同。他說，經(jīng)濟水平高也好，文化程度高也好，都不代表你強大。腐敗蔓延，經(jīng)濟再好、文化再好又能怎樣？

　　“宋代是經(jīng)濟大國、文化大國，是世界歷史上文化程度最高的朝代之一，但也是政治腐敗、社會生活腐朽的朝代之一。今天，無論從哪個角度看，都不能說宋代的中國是個強國。”二月河稱，對經(jīng)濟實力和文化實力都不能迷信。對政治的腐敗，不能拿經(jīng)濟的繁榮、文化的燦爛這些事去抵消，“一個政權(quán)如果不能維護國家完整，不能維護民族團結(jié)，不能下狠心治理腐敗問題，其他方面再強大，都不能成為一個強大的國家。不管你有多高的GDP，多大的文化體量，如果腐敗橫行，都會轟然倒塌?！?/p>

　　“中央是太陽，陽光照射到每個人心中，需要折射，折射到每個角落，同時要注入信仰的力量，這種信仰支撐可以說是民族力量的現(xiàn)實所在。我們黨一定要把自身的這種力量通過各個領(lǐng)域?qū)哟伟腰h的陽光折射到各個層面去，讓各個領(lǐng)域沐浴這種陽光，那么整個社會的正氣便可這樣培育起來了?！倍潞臃Q。

　　現(xiàn)在的反腐力度讀遍《二十四史》都找不到

　　當(dāng)下，深化改革與反腐敗已成為人民群眾關(guān)注的熱點。二月河認(rèn)為，現(xiàn)在的八項規(guī)定很有效，在社會上已基本形成良好的輿論風(fēng)氣。

　　“這個八項規(guī)定給全黨干部確定了一個最起碼的、公開的社會底線。當(dāng)前，中央的這種反腐是在爭取時間。爭取時間干什么？就是爭取時間深化改革、完善制度，制定長治久安的政策，因為腐敗的問題懲治起來是很難的?！倍潞犹寡裕约汉軗碜o中央的決策，中央的決心很大，已經(jīng)為老百姓所認(rèn)知，“我們黨的反腐力度，讀遍二十四史都找不到?！?/p>

　　二月河判斷，現(xiàn)在的反腐敗形勢是“蛟龍憤怒，魚鱉驚慌，春雷一擊，震撼四野”，能讓人民群眾感到振奮。同時，人民群眾也是滿懷擁護和全力支撐的能量，等待著我們黨能有更多更大的成果。

　　腐敗和意識形態(tài)無關(guān)與人性有關(guān)

　　分析腐敗的成因，二月河認(rèn)為，腐敗和意識形態(tài)無關(guān)，不管什么樣的意識形態(tài)，都要面臨腐敗問題，“腐敗是個社會病，不要把它和制度聯(lián)系在一起。西方制度難道就沒有腐敗嗎？我才在新聞上看到，法國前總統(tǒng)薩科齊正接受調(diào)查。所以說，無論在什么制度下，只要不管，或者只要放縱，腐敗肯定要滋生，要繁衍?！?/p>

　　二月河提出，但是在權(quán)力相對比較集中，或者對權(quán)力的監(jiān)督相對比較少的情況下，就更需要高層領(lǐng)導(dǎo)人有清醒的頭腦?；鶎迂?fù)責(zé)抓這個問題的人也要有自律，要自律和他律結(jié)合起來，可能就會好些，“有人嘗試用“西藥”治理貪腐頑疾，但我不認(rèn)為西方制度能約束中國政治文化。中國有中國的特點，不可能照搬西方。相應(yīng)的制度，還得靠我們自己來建立?！?/p>

　　“貪欲是腐敗產(chǎn)生的重要原因。但是人和動物不同，除了感性，還有理性。這種理性是后天的，它給你增加了警覺。如果沒有這種警覺，父母親的教誨，老師的教誨，領(lǐng)導(dǎo)的教誨，這些如果你都不在意，你難道還是個人嗎？”二月河反問道。

　　把權(quán)力關(guān)進籠子里，籠子的鑰匙放在哪？

　　縱覽歷史，二月河認(rèn)為有一些治理腐敗的措施或制度值得借鑒，如雍正的密折制度。這種制度是官員向中央和雍正反映情況，作為中央掌握情況的一種材料，可作為制定政策時候的一種參考。二月河稱，像這么一種黨與群眾的聯(lián)系可能會使中央進一步耳清目明，再加上互聯(lián)網(wǎng)，人民通過網(wǎng)絡(luò)跟領(lǐng)導(dǎo)進行相對直接的溝通，這些對有效監(jiān)督都有所裨益。

　　“我們現(xiàn)在說把權(quán)力關(guān)進制度籠子里面這句話說得非常到位。但是籠子的鑰匙在誰那？鑰匙要放在人民群眾的手里面。如果權(quán)力關(guān)在籠子里，鑰匙還在官員手里，那等于沒用，籠子的鑰匙要放在輿論監(jiān)督和人民的手中，讓反腐敗更為公開更為透明?！倍潞诱J(rèn)為，“要讓官員對人民的事業(yè)有敬畏感，對自己的工作有擔(dān)當(dāng)。要讓他們有一種意識，民生即是天心，如果民生搞不好，天怒人怨，那還能做得下去嗎？這樣他就會格外小心。”

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