【子曰文化】
文/曹雅欣
國學走入生活,
傳統(tǒng)成為時尚!
科普國學,
文化健康!
“子曰”,古代指孔子說,現(xiàn)泛指老師說。
“子曰詩云”,就是中國人引經(jīng)據(jù)典的思維模式和表達方式。
子曰文化,團結(jié)一批杰出的國學教育者和文化工作者,傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,解讀古為今用的經(jīng)典智慧,構(gòu)建安身立命的精神家園。
把精英層面獨有的思想智慧,轉(zhuǎn)化為民族共享的文化力量。
社會主義核心價值觀,在國家層面提出的第二個價值目標,是“民主”。
“民主”這個詞,在西方價值觀的影響下,被人們普遍認為是專指一種現(xiàn)代化的社會制度:“民主”的國家,就是人民當家做主的國度,以平等和少數(shù)服從多數(shù)的原則,用廣大民眾意見削減政府中央集權(quán)。
其實,“民主”如果僅僅被理解為是屬于制度層面和操作層面的,那就大大削減了這個詞里包涵的哲學思考和濟世情懷。因為制度和手段都存有因時因地因人而異的局限性,制度,從來不是凝固成型一成不變的,手段,也只是眾多治理方法中的一種。然而曾經(jīng)站在中國歷史文化高峰上進行頂層設計的那些學者們,他們所談的“民主”,是一種超越了一時一地限制、超越了技術(shù)層面視角的歷史大觀念,“民主”被他們傳達出的哲學意味與濟世關懷,具有著永恒意義和普世價值,因不受時代制度變遷所限而經(jīng)典。
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