2015年高考語(yǔ)文（北京卷）答案解析

1.【答案】B

【解析】A選項(xiàng)在第3段中有體現(xiàn)，且第2段整段寫國(guó)外技術(shù)的改革，由此對(duì)比可看出中國(guó)的研究進(jìn)程落后；C選項(xiàng)在第5段中有體現(xiàn)漢字的自身特點(diǎn)造成的不便；D選項(xiàng)在文中第4段最后一句有說(shuō)明；而B(niǎo)選項(xiàng)在第6段中說(shuō)的是向漢字提出了挑戰(zhàn)，并非印刷業(yè)。

評(píng)析：題目難度不大，文中都可直觀對(duì)應(yīng)信息，難度不大，題目簡(jiǎn)單。

2.【答案】C

【解析】文中正確選項(xiàng)均可在第6段中找到相應(yīng)信息，只有選項(xiàng)C在文中并未提及。

難度偏低，找到題目切入點(diǎn)，即“漢字在信息時(shí)代遇到‘嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)’”，就可以對(duì)應(yīng)段落找到答案，幾乎為送分題，不需要學(xué)生的深度分析。

3.【答案】B

【解析】材料二通篇都在講漢字激光照排系統(tǒng)的難關(guān)以及研發(fā)和突破，所以A選項(xiàng)過(guò)于片面；C選項(xiàng)過(guò)于片面，只是提到的一點(diǎn)，但不是文章中心；D選項(xiàng)也是文中并未提及；而B(niǎo)選項(xiàng)在最后一段文中也有說(shuō)明。

正確答案很明顯，在文中可找到對(duì)應(yīng)信息。難度不大。

4.【答案】D

【解析】首先要審清題目，找到切入點(diǎn)，即“漢字激光照排系統(tǒng)研制過(guò)程中”，我們就可以直接切入到第3段開(kāi)始找對(duì)應(yīng)信息，A，B，C選項(xiàng)在該段中都有體現(xiàn)，D選項(xiàng)在第2段中有說(shuō)明，但不屬于“漢字激光照排系統(tǒng)研制過(guò)程中”的難關(guān)。

5.【答案】D

【解析】A選項(xiàng)筆順為“凹”：豎折豎折橫，“凸”豎橫豎折橫；D選項(xiàng)中“另辟蹊徑”的“辟”是“開(kāi)發(fā)、建設(shè)”“開(kāi)辟”的意思，而“僻”做動(dòng)詞講時(shí)，是“退避”“回避”的意思。題目簡(jiǎn)單，難度不大。

6.【答案】A

【解析】該題目在材料二中第三段就可對(duì)應(yīng)信息，是指印刷術(shù)，其他選項(xiàng)并不是對(duì)應(yīng)王選。

7.【答案】

1)給漢字照排系統(tǒng)開(kāi)辟了新的途徑；

2)使得高速、廉價(jià)的先進(jìn)漢字照排機(jī)的研制成為可能

3)弘揚(yáng)了中國(guó)的科技與文化；

4)標(biāo)志著中國(guó)計(jì)算機(jī)編輯排版系統(tǒng)和漢字信息處理技術(shù)達(dá)到了新的水平，跨入了新時(shí)代。

【解析】此題綜合考察了對(duì)文本信息的提取、概括及整合。由于今年《考試說(shuō)明》在閱讀中增加了要求考察學(xué)生對(duì)文本信息的整合，在此題中有明顯體現(xiàn)。值得一提的是，在我們學(xué)而思北京一模考試解析講座時(shí)，王乃中老師曾提到此點(diǎn)，說(shuō)對(duì)“整合”能力的考察在今年考試中很有可能是通過(guò)鏈接的文章和原文聯(lián)系，需要學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行信息的整合，在進(jìn)行概括解答，與今年該題的考查方式不謀而合，可見(jiàn)我們學(xué)而思東學(xué)堂語(yǔ)文對(duì)政策和題型研究的前瞻性和準(zhǔn)確性。

8.【答案】D

【解析】數(shù)典忘祖，數(shù)：數(shù)著說(shuō)；典：指歷來(lái)的制度、事跡，比喻忘本。也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。后來(lái)就用數(shù)典忘祖比喻忘掉自己本來(lái)的情況或事物的本源，出自先秦·左丘明《左傳·昭公十五年》：“籍父其無(wú)后乎？數(shù)典而忘其祖?！?/p>

學(xué)生對(duì)于該詞會(huì)根據(jù)自己的解釋從而誤譯，將“典”作為“經(jīng)典”講，通過(guò)此題，同學(xué)們要學(xué)會(huì)在積累知識(shí)時(shí)，要講究細(xì)節(jié)，不要望文生義，這也是我們學(xué)而思一直鼓勵(lì)和要求學(xué)生做的，學(xué)習(xí)要細(xì)心全面，追本溯源，知其所以然。

9.

（1）【答案】B

【解析】此句是對(duì)舜不讓位給自己的兒子而讓位給禹這一行為的評(píng)價(jià)，因此“至公也”是評(píng)價(jià)堯舜大公無(wú)私，應(yīng)當(dāng)是“極其公正”的意思，故選B。幾個(gè)選項(xiàng)都是“至”的常用義，可能會(huì)混淆，需要注意。

（2）【答案】D

【解析】此句是評(píng)價(jià)腹（黃享）不徇私枉法而殺其子的行為，“忍“應(yīng)該是壓抑、抑制的意思。結(jié)合D項(xiàng)，句子可以解釋為“抑制自己的私心來(lái)成全大義”，A、B項(xiàng)“忍耐私心”、“容忍私心”都不恰當(dāng)，C項(xiàng)“對(duì)自己偏愛(ài)的東西狠心”雖然語(yǔ)句通順，但程度不當(dāng)，不如D項(xiàng)切合句意。

10.【答案】A

【解析】考查常用虛詞的用法和意義，比較簡(jiǎn)單。

A項(xiàng)“其”分別解釋為“那么”和“它的”，意思顯然不同，選A。B項(xiàng)“之”均為“的”之意。C項(xiàng)“遂”解釋為“就”，表示承接。D項(xiàng)都是“……的人”之意。

11.【答案】B

【解析】考查句子翻譯，B項(xiàng)解釋有誤，“君問(wèn)可”聯(lián)系上下文可知，是在說(shuō)南陽(yáng)令的人選，因此是“您問(wèn)我誰(shuí)可以勝任這個(gè)職位”的意思，“可”指的是“勝任”，并不是在評(píng)價(jià)晉平公的發(fā)問(wèn)，因此選B。

12.【答案】日月沒(méi)有為自己偏愛(ài)的而發(fā)光發(fā)熱，四季沒(méi)有為自己偏愛(ài)的而變化運(yùn)轉(zhuǎn)。一切都發(fā)揚(yáng)公平的道德，萬(wàn)物才能夠得以正常發(fā)展。

【解析】考查考生翻譯文言文的能力，翻譯時(shí)要注意聯(lián)系文意，注意詞類活用的現(xiàn)象。

“燭”是名詞活用為動(dòng)詞，可以解釋為“照亮”；“行”和“四時(shí)”聯(lián)系在一起理解，解釋為“運(yùn)轉(zhuǎn)”；“長(zhǎng)”解釋為“發(fā)展、生長(zhǎng)”，在翻譯時(shí)注意語(yǔ)序，使得句子通順。

13.【答案】（1）從善如流（納諫如流）、選賢任能

（2）大公無(wú)私、秉公任直

（3）守正不阿、不徇私情

【解析】考查考生的成語(yǔ)、俗語(yǔ)運(yùn)用能力，需要有一定的知識(shí)積累，也需要考生對(duì)文言文中的人物性格有清晰的了解，相比起俗語(yǔ)，此題使用成語(yǔ)來(lái)答題比較簡(jiǎn)單。

文中晉平公在祁黃羊進(jìn)諫之后任用官員，得到了很好的效果，是個(gè)明君，因此需要用善于納諫這方面的詞語(yǔ)來(lái)形容他。祁黃羊和腹（黃享）兩人都是正直無(wú)私的形象，可以用近似的成語(yǔ)來(lái)解釋。其中的腹（黃享）更偏向于不徇私枉法，祁黃羊更偏向于公正不阿，可分別用形容不偏私、公正的詞語(yǔ)來(lái)展現(xiàn)這兩個(gè)人物形象。

14.【答案】

（1）此指平公同意祁黃羊的推薦，“善”指向的是祁黃羊的建議，即推舉午擔(dān)任“國(guó)之尉”。

（2）百姓對(duì)南陽(yáng)令的人選很滿意，“善”指向的是任用南陽(yáng)令解狐。

（3）此處孔子贊許祁黃羊的公正，因此“善”指向“祁黃羊之論”，指其行為不偏私、不避仇。

【解析】“善”字在三句話中都是贊許之意，必須聯(lián)系上下文來(lái)確定評(píng)價(jià)的對(duì)象。第一句出現(xiàn)在祁黃羊的建議之后，因此是贊許建議。第二句前有“遂用之”，“之”指的是祁黃羊推薦的解狐，因此這一句應(yīng)該是百姓對(duì)縣令人選的評(píng)價(jià)。第三局是孔子評(píng)價(jià)祁黃羊，后有議論“祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”因此“善”的對(duì)象是祁黃羊公正的做法。

15.

（1）【答案】（曾皙）（孔子）（曾皙）（孔子）

【解析】考查說(shuō)話的主語(yǔ)，比較簡(jiǎn)單。

注意審題，這里只有孔子和曾皙在對(duì)話，區(qū)分發(fā)問(wèn)者和回答者即可

（2）【答案】示例：第一種解讀是孔子個(gè)人對(duì)三個(gè)弟子所言自問(wèn)自答，做出評(píng)價(jià)；第二種解讀則由曾皙向孔子發(fā)問(wèn)，引出孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)，是一段對(duì)話。我贊成第二種劃分，它加強(qiáng)了師徒二人的對(duì)話性，符合當(dāng)時(shí)對(duì)話的情景，展現(xiàn)了孔子對(duì)三個(gè)弟子的不同評(píng)價(jià)，使得語(yǔ)句明晰、便于理解。這種劃分通過(guò)師徒之間的一問(wèn)一答來(lái)突出冉有、公西華的謙遜，與子路的傲慢形成對(duì)比，使人物性格更加鮮明。

（示例2：……我贊成第一種劃分，因?yàn)樗煽鬃颖救俗詥?wèn)自答來(lái)對(duì)弟子進(jìn)行評(píng)價(jià)，比起第二種劃分的問(wèn)答形式，顯得更為連貫。都是孔子本人的思路，突顯了孔子對(duì)子路傲慢言論的不滿和對(duì)公西華、冉有謙遜行為的贊許。）

【解析】《論語(yǔ)》此段較為知名，此題利用不同的斷句來(lái)考查考生對(duì)于文本效果的認(rèn)識(shí)，是一道很新穎的題目，也比較看重學(xué)生的分析功底，做題時(shí)要把握出題人的意思。

題設(shè)比較偏向于第二種解讀，這也是兩者中比較容易的一種，建議選擇第二種解讀進(jìn)行分析，注意選定一者為立場(chǎng)，不要模棱兩可?？忌鷳?yīng)首先分析兩者的不同，闡述一人自問(wèn)自答和兩人對(duì)話的差別，具體分析上，可以從語(yǔ)句表達(dá)和人物性格兩方面入手，一方面回答語(yǔ)句清晰、有對(duì)話性，一方面回答突出人物性格。

16.【答案】C

【解析】“朝吟夜怨”的“吟”字并非是作者的“吟誦”，而是指泉水流動(dòng)的聲音，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。在解答古詩(shī)詞鑒賞題時(shí)，同學(xué)們一定要充分利用“注釋”所給的信息，這對(duì)于我們把握整首詞的主旨情感是非常有幫助的。

17.【答案】①B

②嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤

【解析】①本題的關(guān)鍵在于抓住“以聲寫聲”。A項(xiàng)用“龍吟虎嘯”同時(shí)爆發(fā)，以及百道飛泉和秋天的各種聲響交織在一起來(lái)形容觱篥的聲音變化多端、熱鬧非凡；C項(xiàng)分別用蜂與蟬的聲音形容琴聲的細(xì)長(zhǎng)和鏗鏘；D項(xiàng)分別用敲擊白玉和黃鶯啼叫的聲音形容胡琴的婉轉(zhuǎn)與柔和；只有B項(xiàng)是直接點(diǎn)明聲音的“寥亮”、哀苦，且“江天寂歷江楓秋”是以景寫聲，故不符合題意。

②見(jiàn)18題。

18.【答案】①登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)

②人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

【解析】17、18題都涉及到了文言文默寫，這種題目延續(xù)了2014年與古詩(shī)文閱讀融合的趨勢(shì)，需要考生在理解這首詞的基礎(chǔ)上作答，這種出題方式有可能成為未來(lái)幾年的趨勢(shì)，此外，去年該題只有3分，今年增至6分，這些需要考生們給予足夠的重視。其中，18題的第1題比較簡(jiǎn)單，容易出錯(cuò)的地方在于“舒”字，第2題中“醉翁嘯詠，聲和流泉”與“醉翁之意不在酒”這一句相呼應(yīng)，所以考生需要找到與“惟翁醉中知其天”相對(duì)應(yīng)的句子，“惟翁”兩個(gè)字暗示了歐陽(yáng)修的感悟力和修養(yǎng)是高于眾人之上的，這與《醉翁亭記》中“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”有異曲同工之妙。

19.【答案】（1）景色上，《醉翁亭記》是整體描寫瑯邪山的景色，表現(xiàn)出不同季節(jié)景色的變化，視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)嗅覺(jué)均有所涉及；《醉翁操》重在寫泉鳴空澗的聲音，表現(xiàn)泉水的清越響亮，相比之下，前者描寫的范圍更廣；《醉翁亭記》中的景色以“熱鬧”為主，表現(xiàn)出太守與民同游的其樂(lè)融融，《醉翁操》則重在寫空山的寂靜，突顯出泉水的天籟之聲，一動(dòng)一靜，所營(yíng)造的氛圍是截然不同的。

（2）情懷上，《醉翁操》既體現(xiàn)出了歐陽(yáng)修以山水自適的雅趣，也抒發(fā)了作者蘇軾對(duì)山水的體悟與向往、對(duì)歐陽(yáng)修的懷念、對(duì)物是人非的感傷，而占主導(dǎo)地位的是一種傷時(shí)感事的情懷。

【解析】本題分值為6分，從設(shè)問(wèn)上來(lái)看，應(yīng)分為兩點(diǎn)作答——（1）景色；（2）情懷。

在答題時(shí)，重點(diǎn)要放在對(duì)《醉翁操》的分析上，同時(shí)注意要有“對(duì)比”，不能將《醉翁亭記》完全拋開(kāi)、孤立作答。

20.【答案】C

【解析】“說(shuō)起梅花”的“說(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑?。而“游說(shuō)”中的“說(shuō)”讀作“shuì”，意思是“勸說(shuō)”；“說(shuō)合”中的“說(shuō)”有“介紹、商量”之意；“話說(shuō)”中的“說(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑?，與題干要求最為接近；“學(xué)說(shuō)”的“說(shuō)”是“主張、理論”的意思。

這道題是二模以來(lái)的新題型，語(yǔ)言基礎(chǔ)題與現(xiàn)代文閱讀相結(jié)合。也可以看做是文言文“一詞多義”的一種變體考法，值得考生注意。

21.【答案】D

【解析】A選項(xiàng)說(shuō)法不對(duì)，原文并沒(méi)有提到“‘梅’是不大動(dòng)聽(tīng)的中文名”，而是說(shuō)“雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問(wèn)起我的名字時(shí)，又覺(jué)得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽(tīng)起來(lái)也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷”。B選項(xiàng)中“那位意大利人對(duì)梅花有很好的藝術(shù)感受力”的說(shuō)法不對(duì)。C選項(xiàng)說(shuō)法有誤，實(shí)際上文章明線是表現(xiàn)外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的隔膜與誤解表現(xiàn)中西方文化差異，而在明線之外暗含了對(duì)梅的熱愛(ài)。

這是一道典型的原文信息篩選概括題，只要在原文中找到相應(yīng)信息即可。

22.【答案】B

【解析】這是一道文化常識(shí)與現(xiàn)代文閱讀相結(jié)合的新題型。學(xué)生在課內(nèi)應(yīng)該對(duì)林逋有一定了解，林逋即“和靖先生”，是北宋時(shí)期的人。如果學(xué)生對(duì)此沒(méi)有積累的話，從原文中所引用的“七律”也能選出不正確的選項(xiàng)，在魏晉時(shí)期還沒(méi)有“律詩(shī)”的概念，顯然B選項(xiàng)有誤。

23.【答案】①作者用自己的中文名“梅”作為三次與外國(guó)人談?wù)撁坊ǖ木€索，以向外國(guó)人解說(shuō)“梅”的形式，層層深入到中國(guó)傳統(tǒng)文化、精神內(nèi)核中梅花所代表的精神，由淺入深，構(gòu)思精巧。②全篇緊緊圍繞著“梅”這個(gè)主題，表現(xiàn)了中西文化的差異和外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的誤解和隔膜，進(jìn)而表達(dá)了作為中國(guó)人對(duì)梅花的熱愛(ài)以及對(duì)梅花所代表的中國(guó)民族精神的熱愛(ài)。由生活中的小故事上升到民族精神的高遠(yuǎn)立意，匠心獨(dú)運(yùn)。

【解析】題干中明確要求從“謀篇”與“立意”兩方面進(jìn)行賞析，答案中一定要體現(xiàn)這一點(diǎn)。謀篇布局要從文章處理材料的方式和線索方面談，而“立意”則要從文章的內(nèi)容與主旨入手。

24.【答案】文章倒數(shù)第三段分別描寫了①蕭瑟冬日賞梅 ②一夜風(fēng)雪后賞老梅 ③為情所困時(shí)賞梅④閑適隱逸時(shí)賞梅的情景。借此寫出了梅花不畏嚴(yán)寒、生命力強(qiáng)、超凡脫俗的品質(zhì)與格調(diào)。

【解析】本題考查學(xué)生篩選概括信息能力。文中的倒數(shù)第三段出現(xiàn)的排比句分別展現(xiàn)了三個(gè)場(chǎng)景，第四個(gè)場(chǎng)景出現(xiàn)在最后一句，而作者直接抒情的句子也直接展現(xiàn)了梅花的品質(zhì)格調(diào)。

25.【答案】示例：梅花是中國(guó)詩(shī)歌與文人畫中常見(jiàn)的意象，通常來(lái)說(shuō)所代表的都是一種不畏嚴(yán)寒、不懼風(fēng)雪的風(fēng)骨和超凡脫俗的格調(diào)，如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”、“零落成泥碾作塵，唯有香如故”。幾千年來(lái)文人們和詩(shī)人們已經(jīng)將這種風(fēng)骨和格調(diào)融入了文化的骨髓當(dāng)中，代表了中國(guó)人內(nèi)心最本質(zhì)最深沉的精神。

26.【解析】

①書評(píng)題，首先要在給定名著中篩選情節(jié)，然后用一句話概括情節(jié)內(nèi)容，最后陳述推薦該內(nèi)容的理由。被推薦的內(nèi)容，可以是寫法精彩的，例如結(jié)構(gòu)巧妙、情節(jié)曲折引人入勝等；也可以是內(nèi)容精彩的，例如人物形象非常鮮明，彰顯某種精神品質(zhì)等。

②應(yīng)用類題，題干中給出的“亂涂亂貼”、“違禁吸煙”、“賽場(chǎng)京罵”三種不文明現(xiàn)象，可任選其一，闡明自己的態(tài)度，說(shuō)明不應(yīng)這樣做的原因。需要注意的是題目中“態(tài)度友善，語(yǔ)言幽默”的要求。

③抒情題，需要先揭示“圓”的象征意義，如“圓滿”、“圓備”、“靈活處事”等，然后以此為基礎(chǔ)進(jìn)行抒發(fā)自己的情感。

27. 【解析】

對(duì)于命題“假如我與心中的英雄生活一天”，考生首先要明確寫哪位英雄，例如題目既提示了岳飛、林則徐、鄧世昌、黃繼光等戰(zhàn)場(chǎng)英雄，也提示了鄧稼先等可被稱作“英雄”的杰出人才；第二要選擇適合展現(xiàn)英雄形象的“一天”，例如岳飛在朱仙鎮(zhèn)大破金兵時(shí)，與在風(fēng)波亭含冤而死時(shí)，顯然對(duì)應(yīng)著不同的風(fēng)貌，這與考生的選擇有關(guān)；第三要在這“一天”中，通過(guò)再現(xiàn)歷史事件或虛構(gòu)“我”與英雄的交流，塑造英雄人物的形象，其中生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫不可缺少。此外，還要體現(xiàn)“我”與英雄的關(guān)系，例如思想境界的相同與不同、英雄人物對(duì)“我”的感召，“我”對(duì)英雄人物的欽敬之情和效仿之志等。

“深入靈魂的熱愛(ài)”，題目的最難點(diǎn)和解讀關(guān)鍵在于“深入靈魂”：“深入靈魂”究竟是多深？為什么會(huì)這么深？事實(shí)上，如果用記敘事件來(lái)體現(xiàn)“深入靈魂”，對(duì)文章的要求是非常高的；因此，這篇作文寫成議論文會(huì)比較容易。比較好寫的一種思路是揭示所選物象征的某種精神、品格，通過(guò)這種精神、品格對(duì)“我”內(nèi)心的感召和震撼，達(dá)到直指靈魂的目的。