對(duì)黨史有些了解的人,應(yīng)該知道毛澤東有個(gè)名篇——《紀(jì)念孫中山先生》。文章不長(zhǎng),但卻頗有借他人酒杯,澆自己胸中塊壘的意思。也就是借著紀(jì)念孫中山誕辰九十周年,憧憬世界戰(zhàn)略圖景。畢竟,自1840年起,中國(guó)就不是外在于這個(gè)世界的。而孫中山跟改良派的斗爭(zhēng)、辛亥革命的勝利,更是與世界格局密切相關(guān)。
新中國(guó)成立之初,亦不例外。所不同者,是毛澤東認(rèn)為中國(guó)找尋到了一條新的、不同于資本主義國(guó)家的發(fā)展道路。而走通這條道路,能對(duì)世界有“新的更大的貢獻(xiàn)”。毛澤東無(wú)不憧憬道:“進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候,中國(guó)的面目更要大變。中國(guó)將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)?!弊鳛閾碛芯虐倭f(wàn)平方公里土地和六萬(wàn)萬(wàn)人口的國(guó)家,這樣一個(gè)大國(guó),理應(yīng)“對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”?;蛟S,毛澤東當(dāng)年所憧憬的“中國(guó)策”,也希望能在自己手上實(shí)現(xiàn)。
那篇文章作于1956年,近一甲子已過(guò)。一甲子,在中國(guó)的眼中,是一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),寓意著輪回和更替。
也就在這幾天,在被譽(yù)為“地中海岸邊的一粒珍珠”的土耳其南岸港市安塔利亞,中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平,向世界闡述著新的“中國(guó)策”。
對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),在以前類似的會(huì)議上,說(shuō)到底,需要闡述的無(wú)非是這么兩件事:一個(gè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在怎么樣了,會(huì)不會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)回落;另一個(gè)就是中國(guó)有啥新貢獻(xiàn),能為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇出多少力,有啥新的戰(zhàn)略構(gòu)想、能出多少資金。前者是穩(wěn)定世界的信心,后者是增強(qiáng)世界的底氣,一體兩面,說(shuō)的都是中國(guó)能給世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇出多少錢、出多少力。
但是,這次G20會(huì)議上,習(xí)總的講話有一個(gè)絕大不同:中國(guó)開(kāi)始為世界貢獻(xiàn)自己的智慧,不僅僅是出錢出力,而是開(kāi)始輸出自己的發(fā)展理念、發(fā)展思路。當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)遲遲走不出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的泥沼,當(dāng)這種萎靡又傳導(dǎo)到局部區(qū)域的動(dòng)蕩,當(dāng)中國(guó)在這種萎靡面前一枝獨(dú)秀,九百六十萬(wàn)公里的體量擺在世界面前時(shí),世界所希望中國(guó)做的,就不僅是默默發(fā)展、出出力氣,更需要中國(guó)出出主意,分享成功的秘密。換言之,也就是為世界貢獻(xiàn)“中國(guó)策”。而這,恰恰是習(xí)近平這次講話,最值得關(guān)注的問(wèn)題。用他自己的話來(lái)說(shuō),一是“怎么看”,要精準(zhǔn)把脈世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì);二是“怎么辦”,要為促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)開(kāi)出良方。
更加重要的,來(lái)看習(xí)近平所開(kāi)出的“處方”。四個(gè)建議,第一個(gè)是宏觀政策的溝通協(xié)調(diào),第二個(gè)是改革創(chuàng)新,第三個(gè)是構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),第四個(gè)是公平包容。后面三個(gè)“錦囊”,是不是覺(jué)得很熟悉?10月底結(jié)束的五中全會(huì),提出了“五大發(fā)展理念”,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享。四大“處方”,五大發(fā)展理念,驚人相似。
所不同者,一為宏觀政策的溝通協(xié)調(diào),這當(dāng)然不同,畢竟各國(guó)是平等的關(guān)系,不存在誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)的問(wèn)題,與國(guó)內(nèi)央地關(guān)系肯定不同;二為綠色沒(méi)有提,原因在于綠色發(fā)展在西方發(fā)達(dá)國(guó)家本來(lái)就已經(jīng)是發(fā)展戰(zhàn)略,人家已經(jīng)經(jīng)歷了工業(yè)化階段,大多都走完了“先污染、后治理”的路徑,生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)已成規(guī)模,當(dāng)然不需要我們給予指點(diǎn)。而協(xié)調(diào)這個(gè)理念,實(shí)際上已經(jīng)內(nèi)在于對(duì)世界的經(jīng)濟(jì)的分析里面。也就是“發(fā)展不平衡問(wèn)題遠(yuǎn)未解決,現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制和架構(gòu)的缺陷逐漸顯現(xiàn)”,從而導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇動(dòng)力不足。其他三者,無(wú)論是重要性,還是排序,幾乎一致。
再注意到另外一點(diǎn),在論述中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)信心的時(shí)候,習(xí)近平明確提及“十三五”規(guī)劃建議,其中重點(diǎn)論述的,就是五大發(fā)展理念。中國(guó)貫徹五大發(fā)展理念,一大意義,正在于為世界提供強(qiáng)大動(dòng)力,為世界經(jīng)濟(jì)釋放巨大需求,成為新的增長(zhǎng)源??梢?jiàn),五大發(fā)展理念,在提出之初,就是從中國(guó)與世界聯(lián)動(dòng)關(guān)系入手的。
可以說(shuō),中國(guó)正在為世界貢獻(xiàn)自己的“智慧”,世界也需要中國(guó)的智慧。其原因就在于,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期難以走出泥沼,找不到新的增長(zhǎng)動(dòng)力。而中國(guó)的轉(zhuǎn)型,恰恰為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供新的契機(jī)。這是中國(guó)的責(zé)任,也是世界的需求。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵時(shí),有一條配著周恩來(lái)照片的微博,在網(wǎng)上引發(fā)集體“淚崩”,短短幾個(gè)小時(shí),就被轉(zhuǎn)了上百萬(wàn)次。微博的配文是“這盛世,如你所愿?!倍珴蓶|“對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”憧憬,也正在被實(shí)現(xiàn)。兩代領(lǐng)導(dǎo)人的隔空對(duì)話,同樣是,“這盛世,如你所愿?!保ㄎ?辰靖云)
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