不忘初心就是永葆黨心

　　95年歷程，中國共產(chǎn)黨站在從歷史到未來的一個關(guān)鍵節(jié)點上，我們從哪里來，到哪里去。習(xí)近平總書記在慶祝建黨95周年大會上的重要講話中強調(diào)：不忘初心、繼續(xù)前進。永遠保持馬克思主義先進政黨的赤子之心，是即將進入第二個百年的中國共產(chǎn)黨精神之本、靈魂之根、生命之源。

　　一、 永葆先鋒精神

　　95年來，我們黨始終擔(dān)當工人階級先鋒隊、中國人民和中華民族先鋒隊，在遠大理想的激勵和引領(lǐng)下，推動中華民族一步步實現(xiàn)奮斗目標，一個個階段完成歷史任務(wù)，一個個時期接近偉大夢想。

　　黨的先鋒隊性質(zhì)蘊育出黨的先鋒精神。這種先鋒精神，來自近代以來中華先進分子的強烈使命意識。天下興亡，匹夫有責(zé)；民族危亡，何以家為？一大批志士仁人、知識分子、熱血青年，拋棄祖?zhèn)骷覙I(yè)、放棄仕途利祿，獻身革命事業(yè)、不惜丟掉性命，挺立起民族的脊梁，站立出人民的先驅(qū)。這種先鋒精神，來自中國無產(chǎn)階級和半無產(chǎn)階級的革命勇氣。他們在半殖民地半封建社會中，經(jīng)受殘酷壓迫和嚴重剝削，生活于幾近絕望之中，充滿革命精神，“所以他們特別能戰(zhàn)斗”。這種先鋒精神，來自革命斗爭形勢極為嚴酷、斗爭力量對比極為懸殊、參加革命極有可能犧牲的英雄呼喚。那是一個需要英雄、需要犧牲，并且沖出了無數(shù)人民英雄、涌現(xiàn)出千萬革命烈士的時代。這種先鋒精神，來自無產(chǎn)階級政黨用先進思想武裝黨員的覺悟提升。定位為先進階級的政黨，黨員成分的工人比例卻很少，這從一開始就決定了黨的先進性質(zhì)不是天賦的，黨員的先鋒精神不是自發(fā)的，而是堅持不懈用馬克思主義先進政黨的思想去教育和提升黨員，造就出一支肩負起階級和民族使命、站在百年中國最前列的先鋒隊。

    圖：7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。這是習(xí)近平等在大會上向受表彰的先進個人和先進集體代表頒獎。

　　95年過去，那些與中國共產(chǎn)黨大致同期建立的幾百個政黨，絕大多數(shù)早已煙消云散；當年集合在共產(chǎn)國際旗幟下的各國共產(chǎn)黨，也大都或遭受鎮(zhèn)壓，或解散重組，或失去政權(quán)，或改弦更張；一代代中國共產(chǎn)黨人離開這個世界，一代代中華兒女加入這個政黨。中國共產(chǎn)黨為什么能歷經(jīng)百年而不衰，生命力愈益強壯，戰(zhàn)斗力日益增強，黨的隊伍不斷擴大，“歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求”，始終保持政黨先進性，始終成為“兩個先鋒隊”，始終秉承先鋒精神之初心。腳步從未停止，攀登從未退縮，遠大理想和崇高追求就是最好的強身劑、抗衰老劑。即使遭遇社會主義運動的重大挫折和世界低潮，我們黨仍然堅守井岡山精神之初心，在困難和逆境時不消沉不動搖，高揚理想旗幟、信念歷難彌堅。理想之光不滅，信念之光不滅，是我們黨不忘初心、防止墮落的精神法寶。

　　二、 永葆政治本色 

　　中國共產(chǎn)黨成立后，從中國國情出發(fā)，創(chuàng)造性地把為工人階級利益、中國人民利益、中華民族利益而奮斗統(tǒng)一于一體。我們黨把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，鮮明地表明了建黨為了誰。我們黨經(jīng)歷28年的艱苦卓絕斗爭，浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼，建立社會主義國家，就是要為人民解放、當家作主奠定制度基礎(chǔ)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)，推動改革開放新的偉大革命，正是要為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定堅實基礎(chǔ)，逐步擺脫貧困，實現(xiàn)全面小康，創(chuàng)造幸福生活，走向共同富裕。

　　不忘初心就是不忘本源、本性和本真。黨對人民的赤子之心，是一切為了人民、一切依靠人民的根本立場，是尊重人民、相信人民、服務(wù)人民的根本態(tài)度，是關(guān)心熱愛人民、與人民心心相連的根本感情。這顆赤子之心，源于人民是黨的根基所依。共產(chǎn)黨是人民群眾的政黨，離開了這個根基，黨就成為無根無基的黨，或者就不再是人民群眾的黨。這顆赤子之心，源于人民是黨的力量所在。戰(zhàn)爭年代，國民黨掌握國家經(jīng)濟命脈、財政資源。如果沒有人民群眾擁護和支持革命，我們黨和軍隊就不能從小到大、從弱到強，甚至連幾個月都生存不下去。這顆赤子之心，源于人民是黨的勝利所據(jù)。真正的銅墻鐵壁是群眾，兵民是勝利之本，人民戰(zhàn)爭是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭取得最后勝利的根本原因。這顆赤子之心，源于人民是黨的命運所系。政黨的生命很大程度上取決于支持者、支持率、支持度，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨失去了人民支持，也就最終失去了政權(quán)，結(jié)果分崩離析。

　　新中國成立前夕，深諳歷史興衰之道、政權(quán)更迭之律的毛澤東，極具前瞻性、極具戰(zhàn)略性地提出了“趕考”的課題。趕赴執(zhí)政之大考，最重要也是最困難的就是黨能否永葆赤子之心、永不脫離群眾。掌握執(zhí)政權(quán)力、支配執(zhí)政資源，提供了為民謀利、為民造福的有利條件，同時也帶來了以權(quán)謀私、背離民意的各種可能。改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，財富迅速增長，財產(chǎn)差距拉大，消費分層多樣，權(quán)力面對的誘惑前所未有，“四風(fēng)”蔓延的癥狀令人震驚。我們黨面臨的最大考驗是執(zhí)政考驗，最大危險是脫離群眾，最大威脅是腐敗問題。

　　永遠保持對人民的赤子之心，堅定不移地堅持人民立場，是黨的十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的根本出發(fā)點和落腳點，是全面建成小康社會，進而建成社會主義現(xiàn)代化國家的根本目的。讓人民有獲得感、共享感、幸福感，才能真正體現(xiàn)人民的主體地位和權(quán)利，真正實現(xiàn)黨治國理政的最高價值。真正得到13億多中國人民認可、滿意和擁護，我們黨就能永遠立于不敗之地。

　　三、 永葆真誠信仰

　　馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨的精神旗幟，決定了黨的性質(zhì)、目標和宗旨。馬克思主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，中國共產(chǎn)黨人由此形成了建立社會主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想和奮斗目標；馬克思主義證明了人民創(chuàng)造歷史的新歷史觀，中國共產(chǎn)黨人由此堅信“這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾?！秉h的初心，從思想起源上說，就是馬克思主義對中國共產(chǎn)黨人的理論啟蒙、精神啟迪、覺悟啟發(fā)。憑靠質(zhì)樸初心，廣大黨員對馬克思主義的信仰直至犧牲、直至臨終，矢志不渝、堅信不疑。中國共產(chǎn)黨的95年，天翻地覆、時代巨變，從戰(zhàn)爭與革命到和平與發(fā)展，從革命、建設(shè)到改革，從兩大陣營冷戰(zhàn)結(jié)束到世界多極化潮流，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。對于個人而言，堅守初心，一輩子不變其志、不改其道、不悔其節(jié)，已屬難能可貴；對于一個有著近百年歷史、近億計黨員、近70年執(zhí)政的黨來說，其艱巨程度、信仰定力更是發(fā)人深省。

　　馬克思主義不是教義，而是真理，對馬克思主義的真誠信仰是科學(xué)的信仰。這種科學(xué)信仰，首先基于馬克思主義本身的真理力量。馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)唯物史觀和剩余價值理論，開創(chuàng)了人類哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的一場革命。一個是揭示了歷史的奧秘存在于生產(chǎn)方式之中，將人類歷史的基本規(guī)律建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)條件的基礎(chǔ)上；一個是揭示了利潤的奧秘存在于剩余價值之中，從資本主義生產(chǎn)的內(nèi)在矛盾說明資本主義為何滅亡、社會主義何以可能的根本依據(jù)。馬克思主義對于當代世界仍然具有透徹的解釋力、遠見的預(yù)測力和有效的改造力。這種科學(xué)信仰，同時基于馬克思主義的價值力量。馬克思主義經(jīng)典作家是“我著故我在”的理論家，也是投身于“現(xiàn)實世界革命化”，將其理想信念付諸行動的實踐家；是創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義的作者，也是虔誠信仰、知行合一、高尚美好的真人。馬克思用一生的鉆研來證明、來堅守“我們的幸福將屬于千百萬人”的獻身精神，普羅米修斯是個神話，馬克思則是活的普羅米修斯。今天，讓精神境界更加純真、精神世界更加美好、精神品格更加高尚，都應(yīng)當而且可以通過學(xué)習(xí)馬克思主義，感受精神的魅力、汲取精神的動力、尋求精神的定力。這種科學(xué)信仰，還基于馬克思主義的實踐力量。毋庸置疑，近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程的深刻改變，中國人民和中華民族的前途和命運的深刻改變，世界發(fā)展的趨勢和格局的深刻改變，都是在馬克思主義指導(dǎo)下實現(xiàn)的。

　　不忘黨的指導(dǎo)思想，我們才能堅守初心，以堅定的科學(xué)信仰走向未來。在堅定馬克思主義信仰問題上，我們面臨著來自各方面的挑戰(zhàn)。不忘初心，不是在溫室中養(yǎng)育出來的，而是在風(fēng)吹浪打中磨礪出來的。正所謂“咬定青山不放松”、“千磨萬擊還堅勁”。站在中華民族偉大復(fù)興從歷史走向未來的交匯點上，“三個必須長期堅持、永不動搖”，從根本上說，就是必須長期堅持、永不動搖馬克思主義指導(dǎo)思想。

　　（作者系國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員）