7136個傳統(tǒng)村落正在網(wǎng)上公示,其中2555個已經(jīng)正式進入國家保護的視野,聽上去似乎是個不小的數(shù)字。然而,當中國傳統(tǒng)村落名錄已評審到第四批,發(fā)起者卻注意到一個令人痛心的現(xiàn)實:“依然阻擋不住村落的瀕危和被破壞,很多納入國家名錄的村落已經(jīng)面目全非。”比這更讓他憂慮的是,還是找不出一個特別好的辦法從現(xiàn)在的困境中走出去。(11月24日《中國青年報》)
當前,全國各地都在加大對傳統(tǒng)古村落的重視,這是一件讓人欣慰的事。但在具體操作中,很多地方要么是以旅游為綱,要么是騰籠換鳥,要么是開店招商,要么是裝扮景點,要么是公園化,要么是民俗表演,要么是農家樂、民宿、偽民間故事以及掛紅燈籠的套路,此般重視無疑更加讓人憂慮。
傳統(tǒng)村落,是承載村民生活、農村文化等的重要載體,同時記載著村民的文化、生活。如今,人們對傳統(tǒng)村落發(fā)生興趣,也正是意識到它見證歷史的價值、學者研究的價值、欣賞的價值、懷舊的價值??梢哉f,這也是傳統(tǒng)村落的根。如果說,重視傳統(tǒng)村落,僅是注重“旅游搭臺,經(jīng)濟唱戲”,在利益驅使下誰都可以把手伸向傳統(tǒng)村落,接下來為了便于規(guī)劃,減少管理成本,就按以上套路“保護”起來,或者把在那里生活,創(chuàng)造了傳統(tǒng)村落歷史和文化的村民搬遷出去,不由分說割斷他們與家園的情感,且不說這是一件很殘酷的事,同時也將注定讓打造出來的傳統(tǒng)村落,喪失起碼的內涵,以及應有的價值和意義。
中國文聯(lián)副主席、天津大學教授馮驥才說:“我們把660個城市基本變成一個樣子,只用了20年時間,這是中國人對自己文化的悲劇,也是對自己文化的無知?!辈坏?0年間,中國快速成長為世界的第二大經(jīng)濟體,處于社會轉型時期,市場經(jīng)濟理念全方位滲透,要讓一些地方兀自醒悟,放慢腳步去思考和認識傳統(tǒng)村落,不再陷入城市發(fā)展建設的悲劇,看來不是很容易。
要避免傳統(tǒng)村落空巢化和旅游化,最后變成簡單而詭異的“圍城”,說到底還得需要頂層設計和制度兜底,在公布傳統(tǒng)村落保護名錄時,亟待建立起一個具有對歷史文化負責任的準入和退出制度,并研究出更多更適合傳統(tǒng)村落保護與開發(fā)的路徑來。
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