南渡江之名由臨高話而來？ 看看這些學者怎么說

　　海口網(wǎng)12月26日消息(通訊員黃亮 記者林韋瑋 攝影報道)12月25日，“臨高學”研究成果報告會在碧桂園金沙灘舉行，來自島內(nèi)外著名專家學者聚集一堂，提出許多關(guān)于海南歷史的新鮮觀點，將海南歷史研究進一步引向深入。會上，有學者認為，海南人的母親河“南渡江”是以臨高話命名的，著名的《讀史方輿紀要》對此有記載；蘇東坡當年或許不止路過臨高那么簡單，而是與臨高結(jié)下過不解之緣。

島內(nèi)外學者聚集臨高討論海南歷史。

　　超強大學術(shù)陣容聚集臨高

　　據(jù)了解，此次會議匯聚了中國社科院、中山大學、華南師范大學、廣東技術(shù)師范學院民族學院、海南省社科聯(lián)、海南大學、海南師范大學、冼夫人研究會、海南省臨高學研究會等研究機構(gòu)和高校的知名專家學者，可謂學術(shù)陣容十分強大。

　　近年來，“臨高學”作為一門新興學科逐漸受到世人矚目。在中國區(qū)域史開山鼻祖葉顯恩教授率領(lǐng)的學術(shù)團隊的推動下，海南省臨高學研究會去年成立，經(jīng)過一年卓有成效的系統(tǒng)研究，一系列與以往認識不同的新鮮提法漸次進入公眾視野，海南歷史的朦朧面紗正在逐步揭開。

　　學者：“南渡江”以臨高話命名

　　南渡江是海南人民的母親河，一直以來，“南渡江”這個名字從何而來缺少站得住腳的說法。有人“望文生義”地認為，這是閩南人當年南渡而來、路過此江，故名南渡江。

　　“臨高學”成立后不久，葉顯恩就指出，歷史上臨高先民居住在南渡江流域以及海南島的西北部，包括現(xiàn)在的文昌、海口瓊山、澄邁、儋州和臨高一帶土地肥沃的沿海地區(qū)，以后逐步向全島沿海地區(qū)擴展。進而有學者提出，“南渡江”三字就是以臨高話命名的，因為“南渡江”的發(fā)音與臨高話中對河水的說法不謀而合。

　　“當時只是一種大膽推測，現(xiàn)在我們在可靠的歷史文獻中找到了出處，印證了我們當初的猜測?！比~顯恩說，《讀史方輿紀要》是研究中國歷史地理的重要文獻，記述了明代以前各代州郡的位置、形勢，與用兵進退之策，被譽為“古今之龜鑒、治平之藥石”。在《讀史方輿紀要》中，南渡江是“土人呼水為湳，故名”。在臨高話中，水就是湳，這是眾所周知的。書里記載的土人如果不是臨高人，海南島還有“呼水為湳”的其他人嗎?結(jié)合今人研究的成果“臨高先民歷史上居住在南渡江流域以及海南島的西北部”和《讀史方輿紀要》中“土人呼水為湳，故名”的記載，兩相結(jié)合可以認定，“南渡江”這個名字就是以當時居住在南渡江流域的臨高人先民(即古書中的“土人”)所說的方言(即臨高話)來命名的。

　　蘇東坡不只是路過臨高

　　當年蘇東坡被貶儋州，在前往儋州的途中路過臨高，是長期以來的看法?？墒?，最新的研究成果表明，蘇東坡不只是路過臨高，還與臨高結(jié)下了不解之緣。

　　一則不起眼的史料引起了海南省臨高學研究會的重視。這段史料來自《臨高志》，上面記載：“東坡謫儋，寓臨高，銘其端石硯曰：與墨為入，玉靈之食。與水為出，陰鑒之液。懿矣茲石，君子之側(cè)。匪以玩物，維以觀德?！逼?，東坡那塊端石硯仍然存世、已成古董，那段記載卻引發(fā)今人極大的興趣。首先，東坡“寓臨高”，是旅途中經(jīng)過臨高住宿，還是閑暇時到臨高小住?

　　學者們認為可能是后者，從蘇東坡“把玩端硯”一事可知。葉顯恩說，按照常理推斷，一個人若是在旅途舟車勞頓之中、于某個地方小住數(shù)日，彼時行李堆積而鎖事紛繁，身心處于不平靜狀態(tài)，是沒有心思把玩一個物件的。“把玩”不可缺少的一個要素是清閑。由此推斷，東坡“寓臨高”期間是處于十分休閑的度假狀態(tài)。其次，東坡既是“寓臨高”，且是十分休閑的狀態(tài)，說明他在臨高可能有好朋友、或好學生、或志同道合者，總之是私交甚篤的關(guān)系。因為把玩物件是非常私人的行為，純屬個人愛好，單獨一個人把玩物件而沒有人交流、推杯、回應，是不好玩的。再者，“寓”字到底是動詞，還是表示某種狀態(tài)的形容詞？表面上看，“寓臨高”似是一個動作，然而，它可能是某段時間內(nèi)經(jīng)常發(fā)生的往返行為，演變成一種習慣，才最終在歷史上留下一筆痕跡。就好像“謫儋”與其說是一個短時完成的動作，毋寧說是一段時間內(nèi)的狀態(tài)。

　　依照上述分析，蘇東坡當年可能不只是路過臨高而是與這塊土地上的居民結(jié)下了不解之緣。

　　會上，學者們還就其他話題展開了熱烈討論。

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