人文景觀，心若不在夢亦遙

　　人文景觀要活起來，既不能亂了陣法胡整瞎鬧，更不能圈地撈錢遮蔽民意。有大同情心、有文化魂魄的人文景觀，才是民族之幸，亦是民生之美。

　　東風(fēng)送暖，旅游趨旺。有關(guān)人文景觀的話題，也在輿論場泛起漣漪。

　　媒體用鏡頭記錄了開業(yè)20多年后門庭冷落鞍馬稀的“三國城”。這座位于山西太原清徐縣的人造景觀，建設(shè)歷時3年、耗資6000多萬元，最終曇花一現(xiàn)、撂荒長草。另據(jù)網(wǎng)友爆料，在安徽安慶太湖縣的“五千年文博園”內(nèi)，出現(xiàn)了號稱中國最大山寨兵馬俑。導(dǎo)游很實誠地介紹，為了讓游人感受秦朝的文化風(fēng)情，此兵馬俑群完全按照西安臨潼兵馬俑一號坑1：1比例“拷貝”“粘貼”而成。

　　仿古也好，山寨也罷，打著文化景觀的旗號，卻變成煞風(fēng)景的頭條，用句流行語來喟嘆：“這就尷尬了?！彼^人文景觀，顧名思義，起碼是見“人”見“文”的。一廂情愿地一哄而上，靈魂還沒有安放好，就扯開嗓子賣門票，終究糊弄不了消費者。清徐縣“三國城”的破敗，或有運營的肇因，但精神虛無、內(nèi)涵凋零之弊顯而易見。至于“中國最大山寨兵馬俑”，拋開法理層面的侵權(quán)之嫌不說，既然有數(shù)千年沉淀的真跡在西安，又何苦依葫蘆畫瓢扎個“形似”的山寨版？

　　千百年來，人文景觀的內(nèi)里邏輯是既定的：先有歷史性、人文性，然后才有旅游性、市場性。如果倒果為因又急功近利，不過是傍著歷史的“大腿”撒嬌賣巧罷了，終究不是搭臺唱戲的長久之計。

　　今年春節(jié)，央視第二季《中國詩詞大會》不意成為爆款綜藝。徜徉詩詞之美的同時，我們也深深感受到：星羅棋布的中國人文景觀，恰恰是因為有了歷史與人文的熏染，才在百闕千詞中，煥發(fā)出詩性的力量。這種凝結(jié)著價值自信與文明智慧的力量，最終才會“加持”成為物質(zhì)性文化遺產(chǎn)的血脈與靈魂。誠如古人所言，皮之不存，毛將焉附。如果一處景觀既無“人”也無“文”，終究只是一個建筑、一種存在，在浩如煙海的人文景觀的江湖，行之難遠。

　　人文景觀，因人得氣、因文流傳。如果禁錮成私家庭院，又或者只懂得待價而沽，最終的結(jié)果大概就兩個：一是悖逆其公共屬性與公益價值，二是人氣跌落而湮滅于草野。最近，山西喬家大院旅游股份有限公司發(fā)布《關(guān)于山西喬家大院文化園區(qū)不再實行“5·19”“9·27”旅游日免門票優(yōu)惠的公告》。公告一出，輿論嘩然。因為根據(jù)這個公告，山西喬家大院旅游股份有限公司已由國有控股企業(yè)改制為民營控股企業(yè)，今年起，喬家大院文化園區(qū)在旅游日期間不再免票。網(wǎng)友們感慨，這座揚名三晉的民俗寶地，越發(fā)像個商人一樣錙銖必較了。不再免票的理由有點“夢幻”，是“確保游客的生命財產(chǎn)安全”。可問題是，這究竟是誰的“喬家大院”？以游客安全為由取消旅游日免票之說靠譜嗎？

　　習(xí)近平總書記指出，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。具體而言，人文景觀要活起來，既不能亂了陣法胡整瞎鬧，更不能圈地撈錢遮蔽民意。有大同情心、有文化魂魄的人文景觀，才是民族之幸，亦是民生之美。