山寨不止,“偽書”難絕。近期,一本名為《人類簡(jiǎn)史》的書在豆瓣上火了。它不僅評(píng)分只有2.5分,且惹得一幫書迷口誅筆伐。原因很簡(jiǎn)單:這書乍看起來(lái),很像以色列新銳歷史學(xué)者尤瓦爾·赫拉利的作品,但仔細(xì)一瞧,作者卻是讓人難辨中外的筆名“亞特伍德”,書中內(nèi)容更是常見歷史材料的羅列,甚至“有些段落和百度百科一字不差”。
偽書其實(shí)有兩種:一是死無(wú)對(duì)證的。典籍真本既已亡佚,后人造假輕而易舉,所謂“畫鬼之易,由于無(wú)所質(zhì)證;偽書之興,半緣世無(wú)真者”。二是大膽“改造”的。比如有媒體刊文《我買了“金庸新作”,卻發(fā)現(xiàn)是“金庸新”作品》。要么是在作者名字上做文章,要么是在書名與裝幀上“下功夫”。最典型的例子,是幾年前一本署名為費(fèi)拉爾·凱普著的《沒有任何借口》,該書銷量超過(guò)200萬(wàn)冊(cè),但不久后該書的原著正式引進(jìn),戳破了偽書之事實(shí)。在“雞湯書”“勵(lì)志書”“商業(yè)管理”等類型里,此類偽書時(shí)常賺得盆滿缽滿。早在2005年,北京錫恩管理顧問公司還專門發(fā)布過(guò)95本疑似偽書的清單。同年,原新聞出版總署向各級(jí)出版部門下發(fā)了一份《關(guān)于對(duì)含有虛假宣傳信息的圖書進(jìn)行專項(xiàng)檢查的緊急通知》。遺憾的是,十多年倏忽而過(guò),偽書出版依然難以禁絕。
眼下,“亞特伍德”的《人類簡(jiǎn)史》,明擺著是蹭熱度打了個(gè)擦邊球。有人認(rèn)為,偽書現(xiàn)象尤其是正版?zhèn)螘F(xiàn)象的不絕于世,反映的是相關(guān)法規(guī)的不完善和出版界一些從業(yè)者和出版機(jī)構(gòu)職業(yè)道德的缺失。這話其實(shí)說(shuō)對(duì)了一半,值得注意的是,在版權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)的今天,偽書仍時(shí)有出現(xiàn),不僅凸顯了出版業(yè)職業(yè)道德水平亟須提高,也表明法治化的出版環(huán)境亟待建立。
在這個(gè)問題上,我們應(yīng)摒棄兩種錯(cuò)誤傾向:一是把甄別偽書的責(zé)任一股腦兒推給讀者。消費(fèi)者再有火眼金睛,也難免有看走眼的時(shí)候,何況,提供干凈有序的閱讀環(huán)境,是政府職能部門的應(yīng)盡責(zé)任。二是把偽書泛濫歸罪于出版業(yè)的“節(jié)操”問題。言必稱道德,會(huì)把出版?zhèn)螘姆韶?zé)任虛化成道德問題。
有一點(diǎn)是肯定的:偽書是對(duì)出版界涉及圖書作者、內(nèi)容、營(yíng)銷手段含有虛假信息的總稱。從市場(chǎng)交易來(lái)看,偽書大致相當(dāng)于假冒偽劣商品,侵害的是消費(fèi)者的知情權(quán)與公平交易權(quán)。至于模仿與山寨,無(wú)論是包裝上的抄襲,抑或是內(nèi)容上的拷貝,著作權(quán)法總不該作壁上觀。面對(duì)偽書泛濫的亂象,公益訴訟也可以大有擔(dān)當(dāng)。面對(duì)“山寨潮書”悶聲發(fā)財(cái)?shù)默F(xiàn)狀,相關(guān)政府部門應(yīng)及時(shí)亮出法律之劍,為書香中國(guó)保駕護(hù)航。
(作者:鄧海建)
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