近千年之后，蘇軾給儋州留下了什么？快來(lái)看看

　　北宋文豪蘇東坡

　　我本儋耳民

　　九死南荒吾不恨

　　東坡書(shū)院內(nèi)景。

　　1097年的7月，穿過(guò)瓊州海峽的蘇軾，踏上了海南島的西北海岸線，終于抵達(dá)儋州。

　　“登高望中原，但見(jiàn)積水空。此生當(dāng)安歸？四顧真途窮。”懷著痛失愛(ài)人的傷感，面對(duì)61歲之后的迷茫未來(lái)，他寫(xiě)下了這首自稱(chēng)“戲作數(shù)句”的長(zhǎng)詩(shī)。宋代不殺士大夫，政敵對(duì)付蘇軾的辦法，就是將他流放至蠻荒的海島，在孤獨(dú)中受盡折磨而死。

　　3年之后，蘇軾不僅活了下來(lái)，還成為了儋州乃至海南島的文化坐標(biāo)。

　　南國(guó)都市報(bào)記者賀立樊/文 汪承賢/圖

　　東坡書(shū)院里的東坡雕塑。

　　我行西北隅

　　如度月半弓

　　韓國(guó)強(qiáng)的書(shū)房里，擺著兩尊白色的蘇軾塑像。一尊由石膏制成，蘇軾著長(zhǎng)衫高冠，腳蹬步履，面容中盡是自信。這是蘇軾來(lái)儋州之前的裝束。當(dāng)過(guò)皇帝的老師，寫(xiě)過(guò)《赤壁賦》，修筑蘇堤的蘇軾，一紙《水調(diào)歌頭》名動(dòng)京師。

　　另一尊塑像卻低調(diào)得多，白瓷制成，尺寸也要小上一大截。帶著斗笠的蘇軾，腳蹬木屐，露出腳趾，粗布衫稍稍挽起一角。這是來(lái)到儋州的蘇軾?！八涣鞣胖链?，缺衣少食,在當(dāng)時(shí)幾乎是另一種‘死罪’?！痹陧n國(guó)強(qiáng)的眼中，蘇軾的人生，也如同這兩尊截然不同的塑像，讓這位中國(guó)蘇軾研究協(xié)會(huì)常務(wù)理事心動(dòng)不已。

　　公元1079年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄，坐牢103天，瀕臨砍頭的邊緣。多虧宋太祖趙匡胤當(dāng)初定下的“不殺士大夫”，他才免于一死，卻開(kāi)始了之后流連貶謫的人生軌跡。

　　被貶廣東惠州期間，蘇軾的第三位夫人王朝云病逝。坦然接受的蘇軾，作了一首《縱筆》：“白頭蕭散滿(mǎn)霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘?！睘⒚摰脑?shī)情，卻被宰相章惇認(rèn)為“如此快活”，最終遭貶儋州。

　　臨別時(shí)，全家痛哭流涕，蘇軾云：“垂老投荒，無(wú)復(fù)生還之望”；7月抵達(dá)儋州時(shí)，回顧幾個(gè)月來(lái)沿著海南島西北海岸線的旅程，蘇軾更是揮灑詩(shī)情：“四洲環(huán)一島，百洞蟠其中。我行西北隅，如度月半弓?！?/p>

　　這種心態(tài)上的自我調(diào)整，無(wú)懼人生困境的精神，成了后人尊崇蘇軾的原因之一?！疤K軾面對(duì)困境時(shí)，也曾害怕過(guò)，卻仍然勇敢面對(duì)，從中得到了人生的升華，并且把這種精神留在了詩(shī)詞中，成為后人永遠(yuǎn)的寶藏?！表n國(guó)強(qiáng)把斗笠木屐的蘇軾塑像擺在書(shū)架最顯眼的上方。

　　我本儋耳人

　　寄生西蜀州

　　中和鎮(zhèn)是儋州的故城，在1921年之前，一直是儋州的主城區(qū)所在。臨近北門(mén)江的小鎮(zhèn)，盛產(chǎn)漁獲，做法也與眾不同。

　　其中一道碳烤酒煮生蠔，更是難得的美味。將生蠔用酒煮過(guò)后，放置炭火上炙烤，百年前的蘇軾嘗過(guò)之后，也曾發(fā)出感慨：“無(wú)令中朝大夫知，恐爭(zhēng)南徙，以分此味?！碧氐貒诟纼鹤犹K過(guò)不要聲張，擔(dān)心這道美味被朝中人士得知后，爭(zhēng)相來(lái)到儋州與父子倆搶口福。外人眼中的南荒之地，在蘇軾的眼里，竟是可比蘇杭的人間天堂。

　　“其中的緣由，不止是蘇軾樂(lè)觀的性格，更是他親近百姓的處事風(fēng)格，幫助他適應(yīng)了儋州，也收獲了儋州人民的愛(ài)戴?！痹僦菔姓f(xié)副主席李盛華分析道。

　　在中和鎮(zhèn)的西南角，有一口古井。這口井，被稱(chēng)為“東坡井”。初到儋州時(shí)，蘇軾深感此地百井皆咸，百姓只能從溝渠中取水，痢疾熱病層出不窮。就連蘇軾喝茶，也只能來(lái)到北門(mén)江取水飲用。不久，他與友人黎子元等，帶著眾多學(xué)生來(lái)到早先選址的天慶觀，耗時(shí)數(shù)日挖出了一口淡水井。百姓終于喝上不帶咸味的井水，傳染病的發(fā)生也減少了，水井因此得名“東坡井”。

　　“當(dāng)時(shí)的儋州，經(jīng)常出現(xiàn)漢人欺壓少數(shù)民族群眾的事情。蘇軾得知后，由于貶官無(wú)法上書(shū)，便托兒子蘇過(guò)撰寫(xiě)一篇《論海南黎事》，提出民族平等與自治?！崩钍⑷A介紹。

　　公元1100年，蘇軾獲詔北歸。消息傳遍儋州城，上百位群眾自發(fā)送行。感念三年來(lái)的朝夕相處，蘇軾留下一首《別海南黎民表》，依依不舍而去。

　　我本儋耳民，寄生西蜀州。

　　忽然跨海去，譬如事遠(yuǎn)游。

　　平生生死夢(mèng)，三者無(wú)劣優(yōu)。

　　知君不再見(jiàn)，欲去且少留。

　　南荒從此梧桐茂

　　百代繁花次第開(kāi)

　　近千年之后，蘇軾給儋州留下了什么？對(duì)于東坡書(shū)院的售票員韓初冬而言，他幾乎給了她一個(gè)名字?！拔沂侵泻玩?zhèn)人，鎮(zhèn)上有一個(gè)規(guī)矩，但凡街邊的商鋪房屋，一定會(huì)貼上自己擬文撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。”韓初冬的名字來(lái)源于父母，可是名字中的這份詩(shī)情，來(lái)源于蘇軾。

　　曾任海南省委書(shū)記的許士杰在參觀東坡書(shū)院后，寫(xiě)下《載酒堂》一詩(shī)：“邊陲野嶺脫蠻荒，全賴(lài)東坡文德長(zhǎng)。足食豐衣民氣順，遂成詩(shī)海與歌鄉(xiāng)?！倍牧硪痪湓?shī)，更是為韓國(guó)強(qiáng)等研究蘇軾文化的專(zhuān)家所稱(chēng)道——

　　“南荒從此梧桐茂，百代繁花次第開(kāi)。”

　　“蘇軾為儋州留下了詩(shī)鄉(xiāng)歌海的底蘊(yùn)，他來(lái)儋州之前，儋州百年間無(wú)人中進(jìn)士，他培養(yǎng)了第一位進(jìn)士符確，也為海南培養(yǎng)了第一位舉人姜唐佐?！崩钍⑷A介紹，蘇軾將學(xué)風(fēng)帶入儋州，散播海南，“并且為當(dāng)?shù)孛癖娊淌卺t(yī)學(xué)，傳播農(nóng)學(xué)知識(shí)?！?/p>

　　《瓊臺(tái)紀(jì)事錄》甚至記載：“宋蘇文公之謫儋耳，講學(xué)時(shí)道，教化日興，瓊州人文之盛，實(shí)自公啟之?！庇辛颂K軾三年的居儋歲月，這座千年古郡，才不負(fù)詩(shī)鄉(xiāng)歌海之名。

　　公元1100年6月，蘇軾乘商船離開(kāi)海南，回望身后的海岸線，看著遠(yuǎn)處搖晃的漁火，不禁吟唱：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”

　　第二年的7月28日，途經(jīng)常州的蘇軾病逝。臨終時(shí)喊來(lái)家人，念道：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！比鍪秩隋局H，心中仍然掛念的地方，才是“萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)”。

　　【舊事新說(shuō)】

　　東坡遺風(fēng)

　　流千年

　　2015年2月，儋州啟動(dòng)了東坡詩(shī)詞背誦大賽，活動(dòng)歷時(shí)兩年，共有1292位來(lái)自全國(guó)各地的選手報(bào)名參賽。

　　為了準(zhǔn)備此次大賽，組委會(huì)錄入了蘇軾的3294首詩(shī)詞。賽事方表示，蘇軾的詩(shī)詞歷經(jīng)千年，依然為人稱(chēng)道，幾乎人人能夠背誦，舉辦詩(shī)詞背誦大賽，正是基于蘇軾在群眾中的深厚基礎(chǔ)。

　　大賽進(jìn)入第二季度，來(lái)自?？谀陜H11歲的周得，在比賽中背詩(shī)550首，奪得季度冠軍。第二季度比賽進(jìn)入前六名的選手中，有2位來(lái)自省外。

　　比賽進(jìn)入第三季度，背誦記錄再次被打破，來(lái)自儋州中和鎮(zhèn)的海醫(yī)學(xué)生黎冠花，以背誦685首蘇軾詩(shī)詞的成績(jī)，在上千名參賽選手中摘得桂冠。

　　在最終的決賽中，從事導(dǎo)游工作的曾凡玉奪得本次比賽的總冠軍?！拔覑?ài)蘇東坡先生，我愛(ài)海南，我愛(ài)儋州”，如同曾凡玉所說(shuō)，蘇軾精神蘊(yùn)含著樂(lè)觀與智慧，千年之后，如同一位永不過(guò)氣的偶像。

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