作者:然 玉
與暑假忙著打游戲的一些小學(xué)生不一樣,11歲的杭州男生小朱,整個(gè)暑假都在余杭塘河邊搬磚,即便開(kāi)學(xué)了,還在搬。原本要上六年級(jí)的他,中途退學(xué)了。小朱介紹說(shuō),老爸搞金融,在家炒股,老媽搞教育,在家和妹妹念道德經(jīng),他自己現(xiàn)在接受一家私人學(xué)堂的“新教育”。最近,這個(gè)搬磚男孩的故事,引起了廣泛的關(guān)注。有人認(rèn)為,家長(zhǎng)太偏執(zhí),被“新教育”洗腦了;也有人表示,每個(gè)人都有選擇的權(quán)利,應(yīng)該尊重和包容不一樣的教育思路。
把150塊紅磚搬到150米遠(yuǎn)的地方,然后再原路搬回,如此循環(huán)反復(fù)。這似乎是個(gè)深?yuàn)W的儀式,又似乎毫無(wú)意義。這幾天,退學(xué)的“搬磚”男孩火了。作為這段離奇故事的圍觀者,一些人深感困惑,另一些人則抱以同情。而隨著更多信息被挖出,諸如私人學(xué)堂、輟學(xué)讀經(jīng)之類(lèi)的可疑情節(jié),更是強(qiáng)化了公眾內(nèi)心的不安與焦慮。試問(wèn),這到底是先鋒前衛(wèi)的教育實(shí)踐,亦或是毀人前程的愚昧蠢行?
讓孩子退學(xué)上私塾,不念標(biāo)準(zhǔn)化課程而反倒讀經(jīng)練武。所謂的“新教育”,通過(guò)對(duì)體制內(nèi)教育的徹底推翻,建構(gòu)起了自身的鮮明標(biāo)簽。然而,依現(xiàn)有法律來(lái)評(píng)判,這一切是非法的。法律規(guī)定,“適齡兒童必須按義務(wù)教育法入學(xué)接受義務(wù)教育,不得以其他形式替代國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的義務(wù)教育。”據(jù)此,搬磚男孩至少是被剝奪了“受教育權(quán)”。
對(duì)“舊教育”的決絕反叛,是否就意味著必然能通往“新教育”的美好彼岸,這著實(shí)也是個(gè)問(wèn)題。畢竟,搬磚男孩所做的事情,并沒(méi)有展現(xiàn)太多的說(shuō)服力;而其家長(zhǎng)所推崇的私人學(xué)堂,也同樣疑點(diǎn)重重。
就如同許多私人學(xué)堂一樣,搬磚男孩所接受的“新教育”,也深陷于一種玄學(xué)化的傾向。其典型特征,就是以“修身養(yǎng)性”的抽象修行,取代標(biāo)準(zhǔn)化、體系化的知識(shí)學(xué)習(xí);以不可驗(yàn)證的個(gè)體心性磨礪,取代直觀可見(jiàn)的邏輯和理性訓(xùn)練……在這樣的私人學(xué)堂里,搬磚被用來(lái)“打磨孩子的躁氣”,16的女孩就可以成為帶班的“2.0老師”。所有的荒誕,都被包裹在一套混亂而偏執(zhí)的價(jià)值理念體系之下,從而獲得了一種可疑的“合理性”和“迷惑性”。
私人學(xué)堂“新教育”不斷擴(kuò)張的過(guò)程,究竟是不是一個(gè)邊洗腦邊斂財(cái)?shù)倪^(guò)程?搬磚男孩的案例,在很大程度上已很能說(shuō)明問(wèn)題。在對(duì)待子女教育一事上,不少家長(zhǎng)因反叛而瘋狂,卻不知不覺(jué)間將孩子推向了另一個(gè)更加兇險(xiǎn)的境況。到頭來(lái),所有人終究會(huì)明白,體制內(nèi)教育也許不是最優(yōu)、最完美的,但它至少是風(fēng)險(xiǎn)最低、最成熟的。不拿孩子當(dāng)試驗(yàn)品,這是任何一位家長(zhǎng)都該守住的底線。(然 玉)
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