藝術(shù)品也有獨一無二“身份證”

在大眾印象中，藝術(shù)品鑒定是一件看上去高深莫測的事情：幾位白發(fā)蒼蒼的老專家圍著一幅字畫或一件瓷器反復(fù)端詳，幾句云山霧罩的內(nèi)行話就能決定一件藝術(shù)品的真?zhèn)魏蛢r值高低。這種完全依賴經(jīng)驗的“眼學(xué)鑒定”，從夏代先民制作陶器之日起到現(xiàn)在，已經(jīng)流傳了數(shù)千年。然而，成立不到三年的北京華力必維文化服務(wù)有限公司，正在對藝術(shù)品鑒定這個古老的行業(yè)進(jìn)行顛覆，它們希望運(yùn)用高科技的力量，讓藝術(shù)品鑒定擁有科學(xué)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和作業(yè)流程，讓外行消費者也能放心購買藝術(shù)品，不用擔(dān)心被騙。

在華力必維的藝術(shù)品鑒證中心標(biāo)準(zhǔn)實驗室，一幅山水畫平躺在一臺類似掃描儀的儀器底座上方，接受儀器給它做“全身體檢”?！斑@是我們進(jìn)行鑒定的核心設(shè)備——赫菲二代藝術(shù)品鑒證智能信息采集平臺，設(shè)備上的工業(yè)相機(jī)會在藝術(shù)品身上隨機(jī)選取幾個點，采集識別其中的微觀信息，比如紙張纖維、色彩、結(jié)構(gòu)等。有了這些獨一無二的信息，就可以為藝術(shù)品辦一張‘身份證’了。”華力必維創(chuàng)始人李晟透露，根據(jù)不同種類藝術(shù)品的鑒定需求，赫菲二代可以支持60倍-200倍不同程度的放大，采集過程最快7分鐘就能完成。

采集到的數(shù)據(jù)，全部進(jìn)入華力必維創(chuàng)建的“藝+1藝術(shù)品鑒證智能大數(shù)據(jù)平臺”。數(shù)據(jù)庫里，記載著大量藝術(shù)品的鑒證數(shù)據(jù)、交易數(shù)據(jù)、融通數(shù)據(jù)等信息，為藝術(shù)品鑒定提供數(shù)據(jù)支撐。數(shù)據(jù)庫還專門建立了藝術(shù)家檔案，目前已采集6000多位藝術(shù)家的相關(guān)信息，為鑒定提供參考，比如，光是張大千作品中出現(xiàn)的灰色，就有400多種。

李晟曾從事商品檢驗行業(yè)，他發(fā)現(xiàn)，消費者在超市里買東西，怕買到假冒偽劣產(chǎn)品，往往會仔細(xì)翻看商品包裝上的生產(chǎn)廠家、成分、條形碼等各種信息，通過這些信息確定產(chǎn)品優(yōu)劣。如果將商品檢驗的思路用在藝術(shù)品鑒定上，通過各類可考、可驗、可查的信息確定一件藝術(shù)品的身份，不是很令人放心嗎？基于這一思路，華力必維創(chuàng)設(shè)了一整套藝術(shù)品鑒定的流程和技術(shù)。

如果一件已經(jīng)被采集過信息的藝術(shù)品第二次送來鑒定，采集平臺和數(shù)據(jù)庫還能認(rèn)得出這件藝術(shù)品嗎？這就得靠華力必維研發(fā)的圖像溯源技術(shù)了。也就是說，這項技術(shù)能夠通過掃描檢索，自動從藝術(shù)品身上找到此前選取的那幾個點，從而確認(rèn)藝術(shù)品的真?zhèn)?。李晟介紹說：“市場上有不少能掃描采集藝術(shù)品信息的設(shè)備，但它們的抗干擾性比較差，如果藝術(shù)品第一次和第二次放置的位置出現(xiàn)一丁點兒偏差，或者藝術(shù)品上有些破損，那些設(shè)備就找不到第一次選取地的那幾個點了，這也就意味著信息采集失去了意義。但我們的圖像溯源技術(shù)通過多層感知算法，從不同層面定位一個點，這樣就算藝術(shù)品位置有調(diào)整，儀器還是能準(zhǔn)確定位。”

　　當(dāng)一件藝術(shù)品終于驗明正身，一項防偽技術(shù)將保證能把它與偽品區(qū)別開來，這便是華力必維開發(fā)的藝術(shù)片防偽標(biāo)簽。它的原理是，在液態(tài)情況下，朝標(biāo)簽內(nèi)部打入氣泡，標(biāo)簽里的聚酯材料便會出現(xiàn)很多隨機(jī)生成的氣泡，氣泡上特定角度的折射率決定了每個標(biāo)簽都是獨一無二難以模仿的。把標(biāo)簽貼在藝術(shù)品鑒定證書上或藝術(shù)品上，藝術(shù)品的身份便得到了肯定。這種標(biāo)簽?zāi)陀眯苑浅?qiáng)，使用年限至少為100年。目前，華力必維已為6000多件藝術(shù)品提供鑒定評估服務(wù)，頒出將近10萬張鑒定證書，可鑒定9大類800多種藝術(shù)品。

　　“傳統(tǒng)的藝術(shù)品鑒定缺乏規(guī)范，很多術(shù)語都很模糊，比如‘顏色艷火’‘泛賊光’，太難以描述了。再比如陶瓷的釉色，青色、藍(lán)色、黛色其實很難界定，都是靠主觀感覺描述，不確定性太強(qiáng)。”李晟說。如果碰上渾水摸魚的“專家”，就更是真?zhèn)文?。此外，鑒定經(jīng)驗也很難一代代傳承下去，很多名家去世后，其生平所見所學(xué)也就失傳了。在李晟看來，技術(shù)的進(jìn)步，正好可以為藝術(shù)品鑒定這一行業(yè)提供規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的支撐，“通過科技，我們能夠更好地去探索中國書畫的色彩規(guī)則，更好地展示中國藝術(shù)品光與影、色與釉的魅力，這些都是我們文化的載體。在此過程中，科技與藝術(shù)完美地融合到了一起?！?/p>

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