馬武定：講好城市故事 建設(shè)美好家園

馬武定。石中華攝

　　改革開(kāi)放以后，我們的城市發(fā)展非?？?，大家看到一派欣欣向榮的景象，但是在以前的老房子和現(xiàn)在建的新房子中存在一些問(wèn)題。我們發(fā)現(xiàn)在拆舊更新之際，往往會(huì)丟失了植根于本土的文化根基，而沒(méi)有本土文化底蘊(yùn)的那些吸引眼球的街區(qū)和城市景觀卻是蒼白無(wú)力的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下，城市文化和城市空間形態(tài)的本土化反而顯示出了日益重要的意義。文化架構(gòu)上的不同已日益成為理解現(xiàn)代城市的重要方式。

　　下面我以廈門為例，講講一些想法和做法，希望給?？诤推渌鞘幸恍椭?。

　　廈門植根于本土文化的原真化和生活場(chǎng)所的追求和打造。廈門的文化傳承不在于高和大，而在于“雅”。廈門以前是一個(gè)小漁村，是一個(gè)很小的城市。上世紀(jì)初期的廈門中山路與?？诤芟瘛９睦藥Z到廈門的中山路海邊這一帶，已經(jīng)建了很高的樓，但是鼓浪嶼這一邊仍舊保持了原來(lái)的肌理。

　　廈門緊密型的肌理和街巷給人以親切的感受，鄰里市民之間具有親近感、融洽的關(guān)系。廈門城市空間的發(fā)展基本承襲和保持了這樣的傳統(tǒng)空間模式，老城區(qū)基本保持了傳統(tǒng)空間模式。

　　鼓浪嶼的肌理基本上保持了上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)貌和特征，保留了一些街巷的空間。我到了廈門以后，非常重視鼓浪嶼的風(fēng)貌特征。1994年我在規(guī)劃局工作，就開(kāi)始每年在有限的規(guī)劃費(fèi)用里面撥出費(fèi)用，連續(xù)三年把鼓浪嶼的所有街巷測(cè)繪下來(lái)保留留底。同時(shí)，其他街巷也做了保存，并把島外的文化和風(fēng)貌建筑存留下來(lái)保存。我從1997年開(kāi)始著手做歷史風(fēng)貌保護(hù)規(guī)劃研究，最后出臺(tái)了廈門市的鼓浪嶼歷史風(fēng)貌管控條例，到了1999年研究基本完成，成立了廈門市歷史風(fēng)貌建筑保護(hù)法規(guī)委員會(huì)。到2000年初，我開(kāi)始著手世界遺產(chǎn)的申請(qǐng)工作，今天鼓浪嶼終于申遺成功，成為世界的文化遺產(chǎn)。

　　我們的城市規(guī)劃對(duì)鼓浪嶼的管理上有一個(gè)基本的要求，三宜三不宜：宜低不宜高，宜小不宜大，宜疏不宜密。這作為規(guī)劃局管理鼓浪嶼一個(gè)最基本的要求。鼓浪嶼的建筑可以按照要求來(lái)改善你的生活，但是建筑高要按照原來(lái)的高度來(lái)建；建筑的體量基本上按照原來(lái)的面積建設(shè)；布局不能很密。按照這三個(gè)原則進(jìn)行管理，現(xiàn)在的鼓浪嶼基本上可以保持原來(lái)的尺度。

　　鼓浪嶼也不能全部保護(hù)，要進(jìn)行更新。在更新當(dāng)中，老百姓自發(fā)地在政府的指導(dǎo)進(jìn)行了民宿的改造，現(xiàn)在鼓浪嶼大概有200多家民宿?，F(xiàn)在我們對(duì)鼓浪嶼進(jìn)行游客人數(shù)控制，現(xiàn)在保持在平均每天3萬(wàn)人。鼓浪嶼還有很多以前的建筑，當(dāng)做民間的博物館進(jìn)行文化的展示。

?萬(wàn)綠園內(nèi)色彩艷麗的景觀花。石中華攝

　　外部空間內(nèi)部化

　　中山路是從上世紀(jì)90年代開(kāi)始，逐步對(duì)其進(jìn)行保護(hù)更新。但是有一個(gè)基本要求就是，騎樓要按照原樣進(jìn)行更新維護(hù)。原來(lái)的騎樓門面比較小，新樓的尺度可能比原來(lái)大，但是基本上統(tǒng)一保留了騎樓的尺度。

　　廈門市、鼓浪嶼、中山路有很多民間的演出，我們對(duì)日?；顒?dòng)等都進(jìn)行了疏理加以保留，室外空間室內(nèi)化。實(shí)際上騎樓以下的空間是很好利用的，應(yīng)該把它很好地用起來(lái)作為老百姓的生活場(chǎng)所。后來(lái)我們?cè)诠睦藥Z邊上的一些街道進(jìn)行更新的時(shí)候，也保留了室外空間內(nèi)化的這種模式，做了一些更新改造的商業(yè)用途。

　　原真和靈動(dòng)的生活空間

　　空間不求其大，但求其活。廈門并沒(méi)有多大的廣場(chǎng)，但是要利用好小的空間是大的問(wèn)題，要把空間變成場(chǎng)所。有意義的空間就是場(chǎng)所，所以廈門靠山、近水、親民、均衡、人性化，充滿生活氣息的各類活動(dòng)，使每個(gè)人各得其所、獲得尊重和自我確證與完善，在小的空間里面可以感受到個(gè)性化的體味。

　　我們1995年策劃環(huán)島路的規(guī)劃，1996年、1997年做了環(huán)島路的第一期。在湖的周邊有一個(gè)噴泉廣場(chǎng)公園，在不大的空間里經(jīng)常舉辦各種不同的活動(dòng)，可以適應(yīng)老百姓的需求。每年也有龍船比賽、釣魚(yú)、小型社區(qū)的馬拉松，還有婚禮、猜燈語(yǔ)，小綠地上可以搞企業(yè)與單位之間的比賽活動(dòng)。而實(shí)際上廈門大的公園并不多。

　　鄉(xiāng)愁空間的再生

　　老的建筑老的空間植入新的內(nèi)容，進(jìn)行意義的再生產(chǎn)。廈門以前是一個(gè)漁村碼頭，所以買魚(yú)是一大特色，其他老市場(chǎng)基本都改造了，唯一保留了廈門老漁市場(chǎng)，因?yàn)橛慰偷綇B門就想看看漁市場(chǎng)的景觀，很有味道。

　　老舊設(shè)施的改造與轉(zhuǎn)化利用

　　我認(rèn)為對(duì)老的設(shè)施怎么使用，應(yīng)該進(jìn)行意義的植入與轉(zhuǎn)型。現(xiàn)代生活需要一些新的東西，老的東西不適應(yīng)現(xiàn)代需要，把新的東西融入進(jìn)去進(jìn)行轉(zhuǎn)型。一個(gè)老廠房，如果把地賣出去搞房地產(chǎn)可以賺很多錢，但是我們要保留它原有的內(nèi)容，國(guó)家進(jìn)行改造，最后成為了廈門的文化館、藝術(shù)館、科技館。

　　50年代廈門建了一條跨海鐵路，依山填海，現(xiàn)在這段鐵路幾十年不用了。我們不是把它拆掉，而是作為一個(gè)文化公園進(jìn)行改造，植入新功能，原來(lái)的一段隧道，我們做了一個(gè)雕塑來(lái)進(jìn)行鐵路文化展示。

　　社區(qū)鄰里空間的打造與完善

　　城市更新保留老的東西以外，居民生活的幸福感在哪，生活意義的原點(diǎn)是在社區(qū)，所以社區(qū)完善的打造是最重要意義的原點(diǎn)。

　　我們新建的社區(qū)房地產(chǎn)商也注意社區(qū)之間搞一些公共活動(dòng)空間給大家交流活動(dòng)。對(duì)于老的地方，海滄區(qū)率先開(kāi)展網(wǎng)格化建設(shè)，形成了責(zé)任網(wǎng)格化、平臺(tái)信息化、管理精細(xì)化、服務(wù)人性化的社區(qū)管理服務(wù)新模式。海滄區(qū)將它的內(nèi)部空間進(jìn)行改造，使得外來(lái)打工的人上下班都可以在里面享受很好的公共生活。建設(shè)一些公共設(shè)施豐富他們的生活，讓他們感受到廈門是他們的家。其中，最具代表性的項(xiàng)目 “印象山邊”濕地公園，是在由村民提供的10多個(gè)池塘的基礎(chǔ)上建設(shè)的，不拔龍眼樹(shù)，不破壞生態(tài)，土地只用不征，適當(dāng)硬化田埂，修葺簡(jiǎn)易木棧道，增設(shè)休憩涼亭等。

　　廈門人把這個(gè)不大的海島看作是自己放大的家園來(lái)經(jīng)營(yíng)，于是這個(gè)城市被公認(rèn)為“最溫馨的城市”，熱愛(ài)的生活的廈門人賦予了廈門城市空間溫馨的生活意義。讓每個(gè)城市訴說(shuō)自己的“城市故事”。

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　　相關(guān)資料：廈門大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院顧問(wèn)總規(guī)劃師、教授，福建省城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廈門市城市規(guī)劃學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。曾任海南省三亞市城市規(guī)劃局局長(zhǎng)、廈門市規(guī)劃管理局副局長(zhǎng)兼總工程師，同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院，重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院兼職教授、博士生導(dǎo)師，2012年被福建省住建廳授予福建省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)大師稱號(hào)。在《城市規(guī)劃》、《城市規(guī)劃學(xué)刊》、《規(guī)劃師》、《國(guó)外城市規(guī)劃》等專業(yè)雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇，出版專箸《城市美學(xué)》，先后參加近千項(xiàng)各類城市規(guī)劃設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目評(píng)審。

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