習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的“三重邏輯”

　　新時代產(chǎn)生新思想，新思想指導(dǎo)新實踐。習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想，是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展活動為基礎(chǔ)，探索總結(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，貫穿以人民為中心的價值取向，體現(xiàn)馬克思主義基本立場、觀點、方法，體現(xiàn)實踐邏輯、理論邏輯和價值邏輯相統(tǒng)一的思想，是做好當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟(jì)工作的根本遵循。

　　以推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活動為基礎(chǔ)的實踐邏輯

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對經(jīng)濟(jì)形勢作出科學(xué)判斷，對經(jīng)濟(jì)工作作出正確決策，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路作出及時調(diào)整，成功駕馭了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，不斷推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。5年來，我國經(jīng)濟(jì)實力再上新臺階，國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長7.1%，2017年已達(dá)到80萬億元，穩(wěn)居世界第二位，對世界增長的貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要動力源和穩(wěn)定器。其次，我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大變革，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革取得歷史性成就，供求關(guān)系日趨平衡，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級加快推進(jìn)，發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性不斷增強。第三，我國經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略深入推進(jìn)，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新廣泛開展，以 “一帶一路”倡議為重點的對外開放深入發(fā)展，支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境狀況明顯好轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果惠及更多百姓，形成世界上人口最多的中等收入群體。馬克思主義認(rèn)為“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”。實踐充分說明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想是5年來推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐的理論之源。5年來，我們之所以能在極其復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢下走過極不平凡的歷程，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的就在于有這一思想的科學(xué)指引。

　　以探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律為內(nèi)容的理論邏輯

　　關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵，中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出了“七個堅持”，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的基本脈絡(luò)和理論框架。這“七個堅持”分為三個層次。第一個層次包括堅持加強黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，是管總、管方向、管基本的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，堅持加強黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，可以保證我國經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展；以人民為中心是黨的宗旨，也是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的落腳點，必須貫穿到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局之中；經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)是新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)最鮮明的特征，適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，明確回答了我國經(jīng)濟(jì)形勢應(yīng)該怎么看、經(jīng)濟(jì)工作怎么干的問題。這三個方面在理論上回答了習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的方向保證、動力支撐、理念認(rèn)識問題。

　　第二個層面包括堅持使市場在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用；堅持堅持適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化完善宏觀調(diào)控，把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)工作的主線；堅持問題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略，是管具體實踐要求的。處理好政府和市場關(guān)系是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵所在，既要使市場在資源配置中起決定性作用，同時也要更好地發(fā)揮政府作用，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強大動力；推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是我國應(yīng)對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主要矛盾變化、保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展開出的治本良藥，需要在宏觀調(diào)控中作為主線一以貫之地堅持；以問題為導(dǎo)向，推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略、“一帶一路”建設(shè)等經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略，對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變革具有決定性的深遠(yuǎn)影響。這三個方面是貫徹落實以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想在具體實踐要求上的展開，從理論上回答了要新時代經(jīng)濟(jì)工作重點抓什么、怎么抓的問題。

　　第三個層面是堅持正確工作策略和方法，以穩(wěn)中求進(jìn)為工作總基調(diào)，是解決方法論的。習(xí)近平總書記強調(diào)，穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是治國理政的重要原則，也是做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論?！胺€(wěn)”與“進(jìn)”的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，應(yīng)該作為一個整體來把握，在工作中把握好節(jié)奏和力度。堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，要求統(tǒng)籌各項政策，加強政策協(xié)同，宏觀政策要穩(wěn)、產(chǎn)業(yè)政策要準(zhǔn)、微觀政策要活、改革政策要實、社會政策要托底。堅持穩(wěn)中求進(jìn)經(jīng)濟(jì)工作方法，體現(xiàn)了馬克思主義的唯物觀和辯證法，為推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展提供重要方法論。

　　以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取向為旨趣的價值邏輯

　　馬克思主義認(rèn)為“人民現(xiàn)實的幸?！笔墙?jīng)濟(jì)社會發(fā)展終極價值取向。黨的十九大也鮮明提出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。以人民為中心正是習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)在價值取向。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅持把人民放在最高位置，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使得一大批惠民利民便民措施落地生根，脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，教育事業(yè)全面發(fā)展，就業(yè)狀況持續(xù)改善，城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立，人民獲得感、幸福感、安全感顯著增強。此次中央經(jīng)濟(jì)工作會議進(jìn)一步強調(diào)了以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想，特別指出要把其貫徹推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局中去。經(jīng)濟(jì)工作要適應(yīng)新時代、聚焦新目標(biāo)、落實新部署，必須全面貫徹落實以人民為中心的發(fā)展思想，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作實踐，扎扎實實做好各項工作，推動新時代我國經(jīng)濟(jì)在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進(jìn)展，促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及更多百姓。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的三重邏輯是一個辯證有機的整體。實踐邏輯是理論邏輯的現(xiàn)實源泉，理論邏輯是實踐邏輯的科學(xué)反映，而價值邏輯是前兩者的升華與歸宿。

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