傳承、發(fā)揚“兵團精神” 筑牢屯墾戍邊基石

　　新華社烏魯木齊2月8日電 題：傳承、發(fā)揚“兵團精神” 筑牢屯墾戍邊基石

　　新華社記者蔡國棟

　　新疆生產建設兵團，肩負著屯墾戍邊、造福一方的光榮使命。成立60多年來，數(shù)代兵團人挺進沙漠邊緣和邊境沿線建設家園，為新疆經濟社會發(fā)展、各民族團結共進做出了特殊貢獻。

　　在漫長的屯墾戍邊中，兵團廣大干部職工形成了“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”為主要內涵的“兵團精神”。進入新時代，傳承、發(fā)揚偉大“兵團精神”，開創(chuàng)兵團建設發(fā)展新局面，成為兵團人的強大自覺。

　　“兵團精神”經久培育、代代傳承

　　“我家住在路盡頭，界碑就在房后頭。界河邊上種莊稼，邊境線上牧羊牛?！睅拙涓柚{，至今還在新疆“兵團人”口中廣泛傳唱。

　　升旗、瞭望、巡線，這是位于中哈邊境兵團第十師185團職工馬軍武30多年如一日的工作。寒冬臘月，桑德克哨所外冰天雪地，最低溫已降至零下30多度。戴上帽子、圍脖、手套，馬軍武開始了一天的巡邊任務，不一會兒眉毛、頭上就掛滿了冰霜。馬軍武欣慰地說，隨著兵團條件的改善，越來越多的年輕人投身于兵團屯墾戍邊事業(yè)。

　　位于塔里木河畔的“塔河五姑娘”的事跡在兵團家喻戶曉。當年20歲出頭的郭桂榮已年屆八旬，回憶起當年修建引水渠的青春歲月，笑容依舊出現(xiàn)在臉上?！氨M管今天生活條件發(fā)生了巨大變化，但兵團人的優(yōu)良傳統(tǒng)始終在傳承?！惫饦s說，她的孩子都留在兵團工作，繼續(xù)履行屯墾戍邊的使命。

　　共同的文化，將五湖四海的兵團人緊緊聯(lián)系在一起。60多年來，一代代兵團人扎根沙漠周邊、戈壁深處、邊境一線，忠實履行中央賦予的屯墾戍邊使命，培育了以“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”為內涵的兵團精神。

　　兵團第一師三五九旅屯墾紀念館，是南疆一座全面展示三五九旅英雄部隊革命歷史、國防教育和民族團結的綜合性紀念館，年均接待觀眾超過40萬人次。館長孟凡偉說，兵團人是三五九旅的傳人，新時期兵團人將繼續(xù)堅守“兵團精神”，使其在新時代發(fā)揚光大。

　　引領現(xiàn)代文明　促進民族團結

　　新疆生產建設兵團成立60年來，在引領現(xiàn)代文明、增進民族團結、推進社會進步等方面發(fā)揮了不可替代的特殊作用。

　　南疆四地州貧困人口多，是全國14個集中連片深度貧困地區(qū)之一。地處昆侖山北麓的和田地區(qū)人多地少，當?shù)卮蠖鄶?shù)農民的收入基本靠在外打工。墨玉縣的帕提古麗·努爾熱和丈夫已連續(xù)多年在兵團第一師采摘棉花。

　　去年，在當?shù)卣M織下，帕提古麗·努爾熱帶著十幾名村民來到兵團第一師10團采摘棉花。她說，在兵團打工的過程中，賺到了錢，同時，學到了不少農業(yè)技術，感受到了兵團先進現(xiàn)代化農業(yè)的魅力。

　　得益于兵團較為良好的教育資源和教學設施，近年來，遍布全疆各地的團場吸引了大量周邊少數(shù)民族孩子就讀。與墨玉縣喀爾賽鎮(zhèn)很多孩子一樣，11歲的帕麗丹·買提圖爾蓀在兵團第十四師47團中學讀書。她說，就讀兵團中學后，學到了很多東西，各方面進步很大。

　　塔里木大學西域研究院院長廖肇羽說，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，也是建設社會主義文化強國的根基和沃土，“在新時代，我們將立足維穩(wěn)戍邊，不斷從新的實踐中獲得發(fā)展生機和活力，把兵團建設成為‘先進文化示范區(qū)’?！?/p>

　　揚改革之帆 謀發(fā)展新篇

　　如何處理好特殊體制與市場機制的關系，進一步壯大兵團綜合實力，更好履行維穩(wěn)戍邊職責使命，是兵團發(fā)展中的新課題。

　　“有了經營權證，我家種什么、賣什么都由我說了算?！比ツ甑祝鴪F第六師芳草湖農場22連職工楊振華，在兵團團場綜合配套改革后第一個拿到國有農用地承包經營權證。他說，自主經營權更大了，對未來的信心更足了。

　　改革，讓遙遠的新疆產生新的吸引力。去年初，重慶市大足區(qū)的尹金萍來到南疆阿克蘇，正式成為兵團新職工。尹金萍告訴記者，他們一家三口在兵團生活得很好，下一步準備把父母也接來。

　　兵團黨委書記、政委孫金龍強調，兵團要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，弘揚改革精神，強化責任擔當，接力探索，接續(xù)奮斗，堅定不移將兵團全面深化改革推向前進。

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