新租賃經(jīng)濟(jì)需要“信用”保駕護(hù)航

　　10元/天可租Prada、399元/月可在每隔48小時(shí)換1個(gè)衣箱、409元/月可租iPhone X……“新租賃經(jīng)濟(jì)”崛起，開始向各個(gè)消費(fèi)場景滲透。新租賃經(jīng)濟(jì)也成為風(fēng)口之一，據(jù)透露，螞蟻金服已連續(xù)投資10家來自服裝、3C數(shù)碼、醫(yī)療器械等不同領(lǐng)域的共享租賃企業(yè)，投資金額預(yù)計(jì)超過4億人民幣。

　　租賃古已有之，現(xiàn)在人們說的“新租賃經(jīng)濟(jì)”就是“互聯(lián)網(wǎng)化+信用體系”，讓租賃經(jīng)濟(jì)有了新的注解。新租賃經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)租賃給消費(fèi)者帶來最直觀的感受就是，傳統(tǒng)租賃需要支付押金，才能獲得一定時(shí)間內(nèi)的使用權(quán)，而新租賃經(jīng)濟(jì)，押金被“信用分”取代，消費(fèi)者以免押金的方式獲得使用權(quán)。

　　要讀懂“新租賃經(jīng)濟(jì)”，需要先了解幾個(gè)關(guān)鍵詞，分別是互聯(lián)網(wǎng)化、信任機(jī)制和徹底的使用而不擁有?；ヂ?lián)網(wǎng)化指的是通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，利用大數(shù)據(jù)等高科技手段，精準(zhǔn)匹配海量供給和碎片化差異化的需求，降低交易成本，提高交易成功率，減少人為因素在需求匹配中的負(fù)面影響。信用機(jī)制指的就是，用租賃人的信用來取代傳統(tǒng)租賃經(jīng)濟(jì)中的租金，拉低了租賃人的成本。徹底的使用而不擁有則是完全剝離使用權(quán)和所有權(quán)，這同樣需要信用的保證，只有這樣，所有者才可完全放心將標(biāo)的物交與租賃方，賦予他們足夠的使用自由。

　　當(dāng)前，新租賃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍處于初期階段，它的發(fā)展還需要全社會(huì)的共同努力和呵護(hù)，以下兩個(gè)方面對其健康發(fā)展而言至關(guān)重要：

　　一是信用體系的完善程度。一個(gè)完善的信用體系是新租賃經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵，也是共享經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。信用對于降低新租賃經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)入門檻、拓展新租賃經(jīng)濟(jì)范疇邊界、提升新租賃經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效能等具有不可替代的優(yōu)勢，比如目前的芝麻信用推出的針對全行業(yè)的芝麻分免押金，就是一種符合上述三種問題的模式。正是因?yàn)樾庞锰娲藗鹘y(tǒng)的押金，在信用體系不完善的情況下，對于租賃方來說，降低了其違約成本。

　　如今的共享單車行業(yè)，都開始將個(gè)人征信記錄與文明騎車聯(lián)系起來，就說明，我們僅僅依靠押金是難以從根源約束一個(gè)人的行為，金錢所帶來的違約成本不足以影響租賃人的決策，這都體現(xiàn)出一個(gè)完整信用體系的重要性。相較發(fā)達(dá)國家，中國的信用體系還不夠完善。

　　二是不可或缺的契約精神。在現(xiàn)代社會(huì)，誠實(shí)守信既包括契約經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義，也包括倫理道德的社會(huì)學(xué)含義，當(dāng)偏向于契約經(jīng)濟(jì)角度時(shí)，通常用“信用”來表達(dá)，特別是在金融業(yè)。因此，我們可以說，新租賃經(jīng)濟(jì)的核心本質(zhì)就是基于一種公民之間的契約精神，是建立在社會(huì)倫理和信用文化基礎(chǔ)之上的 。契約精神主要體現(xiàn)在商家和用戶雙方，既要求商家是契約精神商業(yè)操守的模范，又要求廣大顧客是契約精神中公德的體現(xiàn)者 。

　　我國消費(fèi)者在契約精神上的表現(xiàn)還不盡如人意。據(jù)摩拜和OFO提供的數(shù)據(jù)推斷，當(dāng)前兩大集團(tuán)投入的共享單車總數(shù)可能超過150萬輛，通過他們提供的損耗率來計(jì)算，我國當(dāng)前整個(gè)行業(yè)被損壞的單車數(shù)額可能超過15萬輛。如此高的損耗率，不僅僅是對社會(huì)資源的浪費(fèi)，也同樣是使用者對于契約精神的蔑視。而一旦使用者契約精神缺失，那么他們會(huì)基于自身利益最大化的目的，對租賃物產(chǎn)生過度使用行為，最終釀成“公地悲劇”。

　　新租賃經(jīng)濟(jì)崛起的背后，正是對國人契約精神的考驗(yàn)和提升，而契約精神的背后則是信用體系的完善。這需要政府的鼓勵(lì)，全社會(huì)的參與，也需要像芝麻信用這樣的第三方企業(yè)在新模式上不斷探索。只有多方協(xié)作共同努力，才能讓社會(huì)的信用體系更加健全，讓人們生活更加便捷輕松。(盤和林)