重慶建川博物館 見證中國(guó)人民不屈的抗戰(zhàn)精神

　　歷史總是催生出數(shù)不盡的動(dòng)人故事。這些故事、故事里的人已隨時(shí)間遠(yuǎn)去，但承載故事的許多“老物件”卻被神奇的命運(yùn)之手拾起，交給一個(gè)叫樊建川的人。

　　“國(guó)家一級(jí)文物”是他們成為“老物件”之后的名字，成為“老物件”之前，我們不知它們目睹了多少將軍白發(fā)、是非成敗，耳聞了幾許英雄高詠、歡笑悲歌。

　　2018全國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體記者重慶行來到建川博物館。記者 謝鵬 攝

　　如今，它們中的許多成員將來到重慶的新家——建川博物館，這里有8個(gè)主題博物館，各類文物藏品達(dá)4萬余件，其中，國(guó)家一級(jí)文物就有67件。它們包括抗戰(zhàn)、兵工、民俗、紅色年代等近現(xiàn)代史料、物品，囊括從辛亥革命到改革開放百年間的中國(guó)歷史積淀。

　　1.“義勇軍進(jìn)行曲”彩瓷墨盒

　　一個(gè)墨盒，正面小橋流水、青松涼亭，一片寧?kù)o，而畫面上方卻是慷慨激昂的《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞。

　　而這首歌，最開始是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌，1935年，隨著電影的播映，火遍全中國(guó)。

　　究竟有多火呢？抗戰(zhàn)期間，國(guó)民黨中央廣播電臺(tái)定期安排播放。在蘇聯(lián)、法國(guó)、捷克等地，《義勇軍進(jìn)行曲》被灌錄成唱片并翻譯成不同語(yǔ)言，譯名為《起來》。

　　這是紀(jì)念“九一八事變”七周年而制作，是我們現(xiàn)在所了解到的“義勇軍進(jìn)行曲”歌詞最早燒制在瓷器上的一件文物。

　　“九一八事變”發(fā)生后，民眾將收復(fù)國(guó)土的決心融入到日常生活的方方面面：民眾洗臉的時(shí)候，還會(huì)使用到“國(guó)難臨頭 共起奮斗”搪瓷盆；寫字，就用“收復(fù)失地”的銅墨盒和“還我河山”竹筆筒；吃飯，就用“打倒日本”陶碗盛飯……

　　“義勇軍進(jìn)行曲”彩瓷墨盒 九龍坡房管局供圖 華龍網(wǎng)發(fā)

　　2.中革軍委會(huì)關(guān)于紅軍改編八路軍的命令

　　對(duì)于八路軍的形象，我們?cè)偈煜げ贿^了，可歷史上的八路軍是怎么來的呢？博物館里的一件一級(jí)文物可以告訴你答案。

　　1937年8月22日，原西北主力紅軍，即中國(guó)工農(nóng)紅軍一、二、四方面軍改編成“國(guó)民革命軍第八路軍”。至此，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線止式形成。

　　由毛主席親手簽的紅軍改編為八路軍的改編令原件，是非常珍貴的歷史見證。據(jù)樊建川介紹，現(xiàn)在流傳于世的改編令應(yīng)該僅有兩件，而建川博物館收藏了其中一件。

　　中革軍委會(huì)關(guān)于紅軍改編八路軍的命令。九龍坡房管局供圖 華龍網(wǎng)發(fā)

　　3.張善子《飛虎圖》原件

　　由國(guó)畫大師張大千的哥哥張善子創(chuàng)作。張善子，四川內(nèi)江人，著名國(guó)畫大師，擅長(zhǎng)畫虎。

　　1940年，張善子在美國(guó)聽說中國(guó)航委員會(huì)顧問陳納德將軍在美國(guó)組建空軍志愿援華抗日，便把這幅畫贈(zèng)送給了陳納德。這幅畫也成了飛虎隊(duì)的象征。

　　《飛虎圖》構(gòu)思奇特，有豐富的寓意，畫面上方，兩只帶翅膀的老虎在晴朗的天空中戀意飛翔，畫面的底部是紐約市鱗農(nóng)櫛比的高樓大廈。左下方落物為:“大中華民國(guó)張善子寫于紐約”，下印有“大風(fēng)堂”“善子”兩枚印章。這件文物展現(xiàn)的是張善子大師寶貴的愛國(guó)熱忱，贊揚(yáng)的是陳納德將軍和飛虎隊(duì)寶貴的國(guó)際人道主義精神。

　　張善子《飛虎圖》原件。九龍坡房管局供圖 華龍網(wǎng)發(fā)

　　4.白求恩醫(yī)療隊(duì)用蒸煮消毒銅盒

　　還記得語(yǔ)文課本里那篇《紀(jì)念白求恩》嗎？文章中毛主席對(duì)他的評(píng)價(jià)很多人都能背下來：Norman Bethune“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>

　　1938年，加拿大著名外科醫(yī)生白求恩率領(lǐng)加拿大和美國(guó)醫(yī)療隊(duì)來華支援中國(guó)抗戰(zhàn)。他精湛的醫(yī)術(shù)對(duì)中國(guó)抗日革命做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　當(dāng)時(shí)，白求恩對(duì)消毒尤其注重，館內(nèi)收藏的就是他們醫(yī)療隊(duì)所用的蒸煮消毒銅盒。

　　白求恩為什么如此重視消毒呢？在《往事不忍成歷史》一書中有這樣一段介紹：抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍醫(yī)院的手術(shù)器械基本上是土造的。手術(shù)刀是鄉(xiāng)村鐵匠鋪?zhàn)哟虻牡蹲?，或從雜貨鋪買來的裁紙刀磨鋒利了當(dāng)手術(shù)刀用；止血鉗是用小竹片或者請(qǐng)鐵匠鋪打的鐵制、銅制的土止血鉗；鑷子是竹片用火烤彎后就成了；手術(shù)鋸就用木工鋸代替。

　　在醫(yī)療中，消毒本來是一件極其重要的事，對(duì)于這些土造器械的消毒更是馬虎不得，據(jù)說，白求恩當(dāng)時(shí)自創(chuàng)了一種消毒法。他通常用老鄉(xiāng)家的大柴鍋把手術(shù)器械煮沸消毒，紗布、棉花等敷料用蒸饅頭的大蒸籠蒸煮消毒。

　　白求恩醫(yī)療隊(duì)用蒸煮消毒銅盒。九龍坡房管局供圖 華龍網(wǎng)發(fā)

　　5.豐子愷《勝利之夜》

　　1945年8月15日，日本宣布無條件投降。三天后，豐子愷在重慶創(chuàng)作了這幅《勝利之夜》。豐子愷的畫作本身具有非常高的價(jià)值，在這個(gè)時(shí)間創(chuàng)作的更顯得尤為珍貴。這幅畫尺幅不大，畫中一家四口，父親興奮地高舉幼子，母女在旁面露喜色，連貓瞇似乎也歡伏不已，更村托出喜悅的氛圍。

　　畫上題著:“勝利之夜，日本投降后三日于重慶，子愷畫。

　　相傳，當(dāng)時(shí)正在揮毫創(chuàng)作的豐于愷吟誦了杜甫的《聞官軍收河南河北》。“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂……放喜若狂的心情益于言表。

　　豐子愷《勝利之夜》。九龍坡房管局供圖 華龍網(wǎng)發(fā)

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