臨近年關,“過年回誰家”是已婚人士討論的熱門話題,甚至有年輕夫妻會因意見不同而鬧別扭。上周,對2001名35周歲以下已婚人士進行的調查顯示,70.0%的已婚受訪青年正被“過年回誰家”的問題困擾。70.9%的已婚受訪青年認為好好處理這個問題有利于家庭和諧。61.1%的已婚受訪青年建議兩家輪換著回,相對公平。
民間廣泛流傳著“家人團圓,才叫過年”“過年只是一種形式,團圓才是本質”等說法,正基于此,“過年回誰家”一直是已婚人士尤其是年輕夫妻不得不面對的社會問題。每當過年前夕,媒體報道的這類家庭紛爭也比較多,有的夫妻只得通過抓鬮來解決,有的小兩口竟吵到彼此抑郁的地步,一些夫妻溝通不當、處理不周,甚至鬧到離婚的程度,嚴重影響到家庭的和睦和婚姻的幸福。美好的團圓初衷變成破敗的“車禍現(xiàn)場”,讓人唏噓不已。
那么,“過年回誰家”到底該怎么作答呢?夫妻雙方首先都要擺正自己的心態(tài)。對男方而言,現(xiàn)在早已不是男尊女卑、“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的時代,不能認為回男方家過年是天經地義的事情。如果說回婆家過年是傳統(tǒng)習俗或地方風俗,那么這類習俗或風俗早就應該摒棄。對女方而言,也不能認為過年回娘家,就能體現(xiàn)女人在家庭中居于主導地位,回家過年要以夫妻關系親密、家庭關系和諧為基本出發(fā)點,既要反對“大男子主義”,也要反對“大女子主義”。
夫妻雙方要堅持具體問題、具體分析。婆家娘家離得相對較近,可先去婆家(或娘家),再去娘家(或婆家),至于先去誰家,區(qū)別并不是太大,可以以是否便利、節(jié)省路程與時間等為考量。如果夫妻兩人來自兩個距離遙遠的城市,“過年回誰家”確實可采取輪換著回的原則,誰都是父母的心頭肉,這樣輪換著回,雙方父母的情感訴求都能得到回應,對夫妻倆、對整個家庭的和睦都是好的,也能對孩子起到很好的教育作用。如果一方的老人身體不好、家中有事等,也可以特殊處理。
無論過年回誰家,都要以互相體諒、彼此尊重為出發(fā)點,在夫妻及雙方父母間達成共識、形成契約。比如,夫妻雙方原本商量好今年去婆家、明年去娘家,或者去年回了娘家,今年應該回婆家,但一方突然變卦,勢必會傷和氣、添煩惱。媒體就曾報道過這類家庭矛盾:原本商量好的兩家輪換著回,最終因為回某一方家過年的次數(shù)比回另一方家過年的次數(shù)多得多,變成了“各回各家、各找各媽”,“回誰家過年”最終變成“沒有女方(或男方),不想過年”,這便是沒有契約精神的表現(xiàn)。
一句話,“過年回誰家”的決策,不能用來檢驗自己的家庭地位,更不能用來爭奪話語權,夫妻及雙方父母間的和諧,比“過年回誰家”博弈中的叫板更為重要。當然,如今一些人時興“反向過年”,如果居住條件允許,可以把雙方父母都接過來;一些人還時興旅游過年,如果經濟條件允許,也可以接上雙方父母一起去旅游。然而,如果只能接納一方父母,則同樣要互相體諒、彼此尊重、公平相待、遵守契約,輪換著滿足雙方父母的團圓訴求。
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別讓焦慮敗了過年的胃口?
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