【理響中國｜社科青年開講啦】夏一璞：解碼中國式現(xiàn)代化之特色

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夏一璞，中國社會科學院馬克思主義研究院副研究員

一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際，具有本國特色。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。

中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。

在我國這樣一個14億人口的國家實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，這是多么偉大、多么不易！迄今為止，全世界實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)不超過30個、總?cè)丝诓怀^10億人。除美國、日本等少數(shù)國家人口規(guī)模達到億級體量外，大多數(shù)國家的人口規(guī)模是千萬級甚至僅百萬級，超過10億人口的現(xiàn)代化在人類歷史上尚無先例。而中國有14億多人口，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家的人口總和，實現(xiàn)現(xiàn)代化的復雜性和艱巨性前所未有。

中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。

共同富裕一頭連著中華民族的“大夢想”，一頭連著每個家庭、每個中國人的“小日子”。中國式現(xiàn)代化承載著實現(xiàn)全體人民共同富裕的光榮使命。

2019年6月，政府為坐落在四川省涼山州深谷中的阿布洛哈村，65戶253個人在絕壁上修建了一條3.8公里長、4.5米寬的通村公路，極大改善了村民的生活。這筆“民之所盼，政之所向”的民心賬充分印證了習近平總書記所說的“共同富裕路上，一個也不能掉隊”。

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。

物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。在推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，物質(zhì)文明和精神文明猶如車之兩輪、鳥之兩翼，只有二者相輔相成、協(xié)同發(fā)力，才能推動社會整體躍升。

2023年3月25日，火遍全網(wǎng)的“村BA”在貴州一個名不見經(jīng)傳的小村莊里打響，全場座無虛席?！按錌A”火爆的背后，是人民對美好精神生活的向往。新時代這十年，致力于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，全黨全國各族人民文化自信明顯增強，全社會凝聚力和向心力極大提升，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強思想保證和強大精神力量。

中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。

江蘇徐州市賈汪區(qū)的潘安湖國家濕地公園，原是一片采煤塌陷區(qū)域，環(huán)境很惡劣，有當?shù)叵眿D說，嫁過去后，受不了那邊的環(huán)境，經(jīng)常帶著孩子回娘家。自從轉(zhuǎn)型發(fā)展以后，那里成為旅游景區(qū)，生態(tài)環(huán)境大大改善，生活環(huán)境也越來越好，非常宜居，大家又都非常羨慕她嫁到了當?shù)亍?/p>

從祁連山到秦嶺，從三江源到長江流域、黃河流域，從青海湖到松嫩鶴鄉(xiāng)，從八步沙林場到塞罕壩林場，從最初5個字“山水林田湖”，到如今8個字“山水林田湖草沙冰”，不斷豐富、發(fā)展的生命共同體理念就是我們對生態(tài)文明建設常抓不懈的充分體現(xiàn)。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

中華民族崇尚和平的文化基因、對實現(xiàn)中國發(fā)展目標條件的深刻認知、對世界發(fā)展大勢的準確把握，決定了“中國式現(xiàn)代化不走殖民掠奪的老路，不走國強必霸的歪路，走的是和平發(fā)展的人間正道”。

新中國成立70多年來，中國沒有主動挑起過任何一場戰(zhàn)爭和沖突，沒有侵占過別國一寸土地。積極維護全球戰(zhàn)略平衡與穩(wěn)定，是派遣維和人員最多的安理會常任理事國和聯(lián)合國第二大維和攤款國。堅持真正的多邊主義，在全球安全治理中發(fā)揮建設性作用，凝聚共識、加強團結(jié)、匯聚合力，合作抗擊新冠疫情，共同應對氣候變化、網(wǎng)絡安全、生物安全等全球性問題。

實踐證明，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強國建設、民族復興的唯一正確道路。