丘濬文化的精神特質(zhì)及時代價值

文化是國家強盛和民族振興的靈魂，是時代發(fā)展和文明進步的命脈。在全國宣傳思想文化工作會議上，習近平總書記對宣傳思想文化工作提出“七個著力”重大要求，其中一個重要方面是“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。丘濬作為生長于海南的明代名臣，是歷史上著名的思想家、史學家、政治家、經(jīng)濟學家和文學家，被明孝宗御賜為“理學名臣”，被史學界譽為“有明一代文臣之宗”，其留下的諸多珍貴歷史文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。丘濬的家國情懷、廉潔品質(zhì)、探索精神、民本思想等，具有跨越時空的精神力量和鮮明的時代價值，對海南自貿(mào)港建設有深刻的激勵和啟示。挖掘和弘揚丘濬文化價值意蘊，不斷厚植文化自信的歷史根脈，是深入學習貫徹習近平文化思想，賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的具體舉措，也是新時代加快建設中國特色自由貿(mào)易港的強大精神動力。

心系蒼生，情牽社稷——以家國情懷引領自貿(mào)港建設大局

丘濬以“三代圣王”為典范，極力要求后世君主以“誠”待民，盡職“養(yǎng)民”，力行“仁義之政”。他還提出“亂不生于亂，而常生于治之時；危不起于危，而常起于安之日”，主張一切治理實踐都應以興利除弊、惠民利民為依歸，方能使社會和諧繁榮、百姓安居樂業(yè)。丘濬深沉而熾熱的家國情懷，為新時代海南自貿(mào)港建設提供了精神滋養(yǎng)。

習近平總書記指出，“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展。我們要在全社會大力弘揚家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻?！苯ㄔO中國特色自由貿(mào)易港，需要廣大黨員干部心懷“國之大者”，自覺把堅定擁護“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”貫穿工作各領域、全過程，始終堅持同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，把黨中央關心的問題、謀劃的工作、作出的決策、進行的部署不折不扣抓好落實。要涵養(yǎng)家國情懷，以國家利益為重，將自身發(fā)展融入國家發(fā)展大局，自覺把人生理想融入強國建設、民族復興的偉大事業(yè)之中，以“咬定青山不放松”的氣魄，以“功成不必在我，功成必定有我”的奉獻精神，在海南自貿(mào)港建設的火熱實踐中建功立業(yè)。

清廉守正，正氣凜然——以廉潔品質(zhì)筑牢自貿(mào)港建設防線

丘濬出仕40余年，雖“位極人臣”，但始終堅守清廉自持的德行，一生正氣凜然、為官清正廉明。丘濬主張“正朝廷”“正百官”的廉政思想，勸勉官吏保持清廉操守，避免貪污之名，揮毫寫下《貪泉對》，澄清貪泉惡名，鮮明揭示出“貪與廉，在乎人心，不在乎水也”的哲理。丘濬病逝時，朝廷派官員護柩南歸，除“欽賜白金綺幣外，唯圖書數(shù)萬卷而已”。深入挖掘丘濬廉潔事跡、廉潔品質(zhì)，自覺從廉潔文化中汲取智慧、振奮力量，對于深化黨風廉政建設，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，以清廉守正踐行初心使命具有重要的時代價值。

習近平總書記作出重要指示強調(diào)，黨紀學習教育取得積極成效，要鞏固深化黨紀學習教育成果，堅持融入日常、抓在經(jīng)常，把黨紀學習教育成果持續(xù)轉(zhuǎn)化為推動高質(zhì)量發(fā)展的強大動力。風清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成，清廉是中國特色自由貿(mào)易港建設的題中應有之義。要深入貫徹落實習近平總書記關于黨紀學習教育的重要講話和重要指示精神，持續(xù)鞏固深化黨紀學習教育成果，常態(tài)化長效化抓好紀律學習、紀律教育、紀律建設和成果轉(zhuǎn)化，不斷推進黨紀學習教育走深走實、見行見效。要樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和事業(yè)觀，涵養(yǎng)“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當，求真務實、真抓實干，敢于斗爭、善于斗爭，推動黨中央重大決策部署在海南自由貿(mào)易港建設中得以創(chuàng)造性貫徹落實、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化發(fā)展。要自覺向廉潔自律的高標準看齊，著力深化警示教育、紀法教育、家風家教建設，時刻把法律的戒尺、紀律的戒尺、制度的戒尺、規(guī)矩的戒尺、道德的戒尺牢記于心，做到心有所戒、行有所止，永葆清正廉潔的政治本色。

革故鼎新，對外開放——以開放心態(tài)推動自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展

丘濬精通經(jīng)世致用的學問，提出的“固邦本”“制國用”經(jīng)濟思想在數(shù)百年之后仍能聽到回響。丘濬在《可繼堂記》深情緬懷祖父早年教導時論及“可繼”和“弗為”的思想精神，并指出對于錯的事情要“弗為”，即不要思想僵化、重蹈覆轍，而要更新觀念、另辟蹊徑。丘濬主張開放海禁海運，倡導對外開放、發(fā)展商品經(jīng)濟，如此既“不擾中國之民”，又“得外邦之助”，可足國用。丘濬的改革觀念和對外開放思想，對我們建設中國特色自由貿(mào)易港仍具有時代意義。

習近平總書記在海南考察時強調(diào)，要“解放思想、開拓創(chuàng)新，團結(jié)奮斗、攻堅克難，加快建設具有世界影響力的中國特色自由貿(mào)易港，讓海南成為新時代中國改革開放的示范。”海南因改革開放而生，也因改革開放而興。我們要深入貫徹落實黨的二十屆三中全會精神，堅定不移高舉改革開放旗幟，繼續(xù)發(fā)揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，以高水平開放促進深層次改革、以深層次改革推動高質(zhì)量發(fā)展，繼續(xù)主動對接國際高標準經(jīng)貿(mào)規(guī)則，以制度集成創(chuàng)新破解改革發(fā)展中面臨的難點堵點問題，讓海南成為新時代中國改革開放的示范。要加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，搶抓新領域新賽道蘊藏的新機遇，堅持“向種圖強”“向海圖強”“向天圖強”“向數(shù)圖強”“向綠圖強”，持續(xù)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)，打造支撐產(chǎn)業(yè)不斷升級的科技創(chuàng)新體系。要把進一步全面深化改革、聯(lián)系服務企業(yè)、優(yōu)化營商環(huán)境、推動高質(zhì)量發(fā)展作為提升作風能力的“練兵場”，當好海南自由貿(mào)易港建設“排頭兵”，在推動海南自由貿(mào)易港高質(zhì)量發(fā)展中建功立業(yè)。

惠澤民生，服務為本——以人民福祉檢驗自貿(mào)港事業(yè)成效

丘濬的一生，不僅以其卓越的學術成就和深邃的政治智慧著稱，更以其心系百姓的民本思想情懷為后世所敬仰。丘濬幼時便受祖父丘普囑咐，要“拓承祖業(yè)，志為良相，以濟天下”，正是“以濟天下”的良好家風和遠大抱負，涵育了他濟民、養(yǎng)民、安民、親民的思想品德和高尚情操。丘濬堅守儒家的民本思想立場，提出“人心若與天心合，一念才興萬姓安”，所謂“天心”，實質(zhì)就是“民心”，“與民同好惡，以民心為己心”，認為君主應該廣開言路、傾聽民意，這是國家“治安之原、太平之基”。丘濬在其鴻篇巨制《大學衍義補》中，卷十三至卷十九皆為有關“民”的論述，如蕃民之生、制民之產(chǎn)、重民之事、寬民之力等。他以“立政以養(yǎng)民”為救時之根本大政，不管是用政、用人，都始終強調(diào)人的因素，凸顯了他作為儒學政治家的民本思想。

習近平總書記強調(diào)，“堅持以人民為中心，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，堅持人民有所呼、改革有所應，做到改革為了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享?！焙Ｄ献杂少Q(mào)易港建設的出發(fā)點和落腳點，就是讓老百姓過上好日子。在中國特色自由貿(mào)易港建設進程中，廣大黨員、干部要自覺堅持以人民為中心的發(fā)展思想，聚焦人民日益增長的美好生活需要，落實“四下基層”工作制度，在推動鄉(xiāng)村振興上再發(fā)力，聚力解決人民群眾關切的就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等方面“急難愁盼”問題，提升社會治理現(xiàn)代化水平，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷增進民生福祉，提高人民生活品質(zhì)，建設人民真正滿意的自貿(mào)港。

(作者系海南科技職業(yè)大學黨委書記)