吉雄在創(chuàng)作剪紙作品。 于偉慧 攝
吉雄黎族剪紙作品《遠古風(fēng)》曾獲第二屆國際剪紙藝術(shù)展優(yōu)秀獎。 孫體雄 攝
樂東黎族剪紙富有濃郁的黎村生活氣息。
近日，樂東選送的黎族剪紙作品在2011中國·桐廬國際剪紙藝術(shù)節(jié)暨第四屆“神州風(fēng)韻全國剪紙大賽”中獲得一銀兩銅的佳績，其中樂東大安鎮(zhèn)黎族剪紙愛好者韋勤創(chuàng)作的《黎家山蘭》獲銀獎。
大安鎮(zhèn)的黎族剪紙藝術(shù)聞名省內(nèi)外，素有“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱。
大安農(nóng)民剪紙，是一種農(nóng)民表現(xiàn)自己的生活、思想感情與審美情趣的民間藝術(shù)，一張紙、一把剪刀和刻刀，就剪裁出既真實又富有大膽夸張的作品。在大安鎮(zhèn)成長的吉雄，在課余時間自己剪紙，還輔導(dǎo)學(xué)生剪紙。他希望能將這項樸實的民間藝術(shù)傳承下去。
樂東黎族剪紙久負盛名，在這陽春三月，木棉花開滿山崗的季節(jié)，記者驅(qū)車來到樂東，本想去尋找一些老藝人，去了解為什么剪紙在樂東大安如此出名。
來到大安鎮(zhèn)上尋找，并不順利，幾個當?shù)丶艏埑雒霓r(nóng)民，都外出打工去了。有位老人告訴海南日報記者，在樂東縣城里的樂東中學(xué)，有一位大安人吉雄，剪紙剪得特別好。
改道來到樂東中學(xué)，我們來到了吉雄家里探尋他的剪紙故事。
剪紙：黎族村人休閑方式
當吉雄的剪紙作品呈現(xiàn)眼前時，這種原生態(tài)質(zhì)樸的民間藝術(shù)讓人震撼。在一張長1米、寬2米的紅紙上，是一幅秋收圖，榕樹、茅草房、芭蕉樹、釀酒、收割山蘭、竹竿舞、對歌、舂米，黎族農(nóng)村的自然場景與生活場景幾乎全部涵蓋其中。
“剪一幅作品大概要半個月時間，整個畫面所有的元素都要連綴在一起，這是剪紙的關(guān)鍵所在?！奔壅f。
黎族地區(qū)的剪紙內(nèi)容，大部分是反映黎村的現(xiàn)實生活，以及與勞動、生活休戚與共的山山水水、風(fēng)土人情。黎家紡織、犁田、收割、舂米、牧牛、椰樹、蕉林、木棉、茅屋、對歌、喝酒、婚嫁等場景，被眾多民間剪紙藝術(shù)家信手拈來，隨意組合，將不同時空組合成一幅具有濃郁黎族生活的畫卷。通過這些熟悉的場景來表達他們對生活的熱忱，對生命自然、對傳統(tǒng)美德的歌詠。作品中處處透著濃厚的生活氣息，散發(fā)出著泥土的芬芳。
40出頭的吉雄拿出的幾十幅作品中，都透露著濃厚的黎族生活氣息。吉雄說，這與從小生活環(huán)境有關(guān)。吉雄出生在樂東志仲鎮(zhèn)，6歲時就跟父母來到大安生活。
吉雄說，自己來到大安后，就開始看一些老人剪紙，當時幾乎每個老人都有一把剪刀，一把刻刀，勞動之余，大家拿著剪刀刻刀在村口的大榕樹下，開始剪紙，在每一個人的心中，都有自己表達的內(nèi)容，狩獵、捕魚、牧牛、收割，都在大家的剪紙中表現(xiàn)，作品剪出來之后，大家還互相交流，你拿給我看看，我拿給你看看。每次大人們剪紙的時候，吉雄也拿著工具在一旁學(xué)習(xí)。
吉雄說，當時剪紙就是村里人的一種休閑方式，記得農(nóng)閑時大家聚在一起，有的剪紙，有的寫毛筆字，有的唱民歌，但是沒有想到剪紙這項休閑中誕生的民間藝術(shù)使大安如此出名。
就這樣，剪紙伴隨著吉雄走過童年少年時光，1987年高考時，吉雄以優(yōu)異的成績考上了海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。吉雄說，也許是兒時的剪紙培養(yǎng)了自己對美術(shù)的愛好。
剪紙培訓(xùn)班培養(yǎng)學(xué)生傳承
1991年大學(xué)畢業(yè)后，吉雄回到大安小學(xué)當老師，但是當時大安剪紙藝術(shù)開始下滑，一些剪紙藝人開始到外面去打工，大安剪紙人越來越少。吉雄看著有些著急，就想在學(xué)校辦一個剪紙培訓(xùn)班，培養(yǎng)學(xué)生剪紙，這樣大安剪紙就不會斷代。
回想辦培訓(xùn)班的日子，吉雄說還是比較辛苦，生長在山區(qū)的孩子，沒有錢去買紙、買刻刀，許多家長觀念也跟不上，說孩子到學(xué)校來，是為了學(xué)習(xí)，怎能讓孩子剪紙呢，家長表示反對。經(jīng)過一段時間，通過不斷學(xué)習(xí)不斷比賽，學(xué)習(xí)剪紙的學(xué)生都取得了一定成績，能剪出一些優(yōu)秀作品來，家長也就不反對了。
吉雄說，當時自己22歲，剛剛大學(xué)畢業(yè)，還是代課老師身份，工資110元，教剪紙每個月都要花掉20塊錢買紙買刻刀。后來樂東縣教育局和文體局知道后，拿出一定補助給學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙，吉雄的經(jīng)濟壓力才減輕。
今天回頭看，吉雄覺得當時辦剪紙培訓(xùn)班是正確的，首先剪紙能培養(yǎng)學(xué)生的性格，能幫助學(xué)生動手動腦，培養(yǎng)耐心，不但不會影響學(xué)習(xí)，還會培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成許多好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次，剪紙對學(xué)生的自信心也有提高，如今他培養(yǎng)的許多學(xué)生考入大學(xué)后，都在剪紙方面拿過大獎。
“凡是學(xué)生在剪紙方面得了獎，都會打電話告訴我，而且還會把證書復(fù)印回來給老師分享。”吉雄說。
在吉雄珍藏的厚厚的一摞證書中記者看到，李麗政榮獲第四屆中國寧夏國際剪紙藝術(shù)展優(yōu)秀獎，龍?zhí)?、甘世平等學(xué)生也都在國家剪紙大賽上獲過獎。
傳承中創(chuàng)新黎族剪紙
2005年，吉雄調(diào)到樂東中學(xué)。來到樂東中學(xué)后，吉雄繼續(xù)擔任美術(shù)老師，但是剪紙培訓(xùn)班沒有間斷，每周三下午，吉雄都會給喜歡剪紙的同學(xué)上課，義務(wù)培訓(xùn)學(xué)生剪紙。
除了剪紙之外，吉雄還有一個愛好就是培訓(xùn)學(xué)生創(chuàng)新能力，他的學(xué)生中有多名獲得全國青少年科技創(chuàng)新大賽。
一方面培養(yǎng)學(xué)生傳承民間剪紙藝術(shù)，一方面輔導(dǎo)學(xué)生參加創(chuàng)新科技大賽，看似不相關(guān)的兩件事情，吉雄卻把他們結(jié)合得很好。吉雄說，其實無論是剪紙藝術(shù)還是科技大賽，都需要一種創(chuàng)新，海南黎族的剪紙風(fēng)格就是既有傳承，也有創(chuàng)新。
吉雄介紹，剪紙風(fēng)格大體上可分為南北兩派。北方剪紙淳樸渾厚，豪邁粗放，變形夸張，喜用塊、面，線條也簡練概括，人物特征鮮明，風(fēng)格樸素，單純，明快，色彩濃艷，例如山西、陜西、河北、山東等地區(qū)的作品；南方剪紙包括的地區(qū)廣大，如江蘇、浙江、安徽、湖南、湖北、四川、廣東、廣西、福建等地區(qū)。中部地區(qū)比較典型的是江浙一帶。南方剪紙的民間傳統(tǒng)風(fēng)格是注重寫實，風(fēng)格秀麗，柔美明快；工藝精巧，玲瓏剔透；鏤金彩繪，重裝飾，因而加工復(fù)雜，工藝性較強。
海南黎族剪紙不同于北方的圖形簡單粗獷，變形夸張，也不同于南方的玲瓏剔透，鏤金彩繪，而是用最為樸實的語言和圖形，體現(xiàn)出濃厚的鄉(xiāng)土特色。
吉雄介紹說，樂東黎族民間剪紙以單色為主，制作以刻為主，剪為輔，作品以場景入畫，極少有單人、單物的抽象畫面存在，畫面場景較為復(fù)雜，構(gòu)圖極為飽滿。一張紙、一把剪刀和刻刀，就剪裁出既真實又富有大膽夸張的作品。一切服從畫面需要，形成一種裝飾化的平面和具有寫實化傾向的透視構(gòu)成模式。樹中有屋，屋中長樹，人比樹高等物象比例關(guān)系，可自由隨意的組合布列成一體。
“希望越來越多的人喜歡這項藝術(shù)，能夠把這項樸實的民間藝術(shù)傳承下去?！奔壅f。
