您當(dāng)前的位置 :海口網(wǎng)首頁(yè) >瓊臺(tái)人文 > 民風(fēng)民俗
“世界級(jí)非遺”黎錦兩年搶救記 [圖]
來源: 海南日?qǐng)?bào) 作者:祝華 時(shí)間:2012-03-02 11:05:00 星期五



????海南五指山番茅村,國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目黎錦編織技藝代表性傳承人劉蘭香(左)。


雙面繡圖案精美。


????2009年10月,黎錦染織技藝被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界首批“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

????中國(guó)政府在申報(bào)這一瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)時(shí),曾向聯(lián)合國(guó)教科文組織鄭重承諾,保證使黎族的這一傳統(tǒng)技藝傳承下來。

????通過走訪海南省及各市縣級(jí)政府黎錦文化主管部門、博物館、黎錦加工制作企業(yè)、黎錦研究所、黎錦傳承人,記者看到了為兌現(xiàn)諾言各界所付出的艱苦努力,更體會(huì)到對(duì)黎錦保護(hù)和傳承的良苦用心。

????搶救傳統(tǒng)技藝是當(dāng)務(wù)之急

????如今參觀海南省博物館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列中心,櫥窗里展出的個(gè)別黎族傳統(tǒng)手工技藝筒裙、頭巾等,有部分是由一個(gè)叫“宋兆麟”的人捐贈(zèng)的。作為民族考古學(xué)家、中國(guó)國(guó)家博物館研究員,宋兆麟在接受記者電話采訪時(shí)表示,黎錦傳承人要處理好保護(hù)與創(chuàng)新的關(guān)系,但當(dāng)務(wù)之急是保護(hù)好黎錦的傳統(tǒng)技藝。

????宋兆麟說,每個(gè)方言的黎錦都具有原生態(tài)、原生地和原真性這些特點(diǎn),只有認(rèn)真地調(diào)查研究,挖掘整理,才能有效地?fù)尵裙爬侠桢\工藝,在此基礎(chǔ)上,生產(chǎn)出“原汁原味”的傳統(tǒng)黎錦,一板一眼都要保持原樣,并讓廣大年輕人理解黎錦的內(nèi)涵與藝術(shù)魅力,真正把黎錦的傳統(tǒng)工藝?yán)^承好、傳承好、融合好。

????“中國(guó)實(shí)施非遺保護(hù),其指導(dǎo)方針是‘保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展’,主要采取搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù)三種重要方式?!焙D鲜》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)中心鄧景華也認(rèn)為,“搶救”、“保護(hù)”是非遺保護(hù)工作的基礎(chǔ)內(nèi)容,要實(shí)現(xiàn)對(duì)黎錦的活態(tài)保護(hù),使其得到傳承和發(fā)展,首先要做好搶救性保護(hù)工作,保存文化基因。

????而黎錦的生產(chǎn)性保護(hù),據(jù)鄧景華介紹,是指在保持其傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理的生產(chǎn)、開發(fā),促進(jìn)傳統(tǒng)技藝的傳承、利用和發(fā)展。在學(xué)界,這種保護(hù)方式被生動(dòng)地比喻為“活水養(yǎng)魚”,即在保護(hù)的前提和基礎(chǔ)上,合理利用資源,使黎錦更好地融入民眾、融入生活,反哺社會(huì)。

????“對(duì)黎錦進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)是有一定規(guī)則的,生產(chǎn)性保護(hù)也不等同于生產(chǎn)性方式開發(fā)?!编嚲叭A說,非遺保護(hù)的黎錦更多是指那些采用傳統(tǒng)紡染織繡技藝制作的紡織品,一要就地取材,二要手工制作。手工藝品和仿制的工業(yè)產(chǎn)品有本質(zhì)不同,如果借用“非遺”產(chǎn)品的名氣粗制濫造,真正具有文化精髓的東西就要被擠向邊緣,最終失去生存空間,失去生命力。


 
海南保亭甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)全面展示黎族傳統(tǒng)黎錦編織。


????搶救“非遺”黎錦


????國(guó)家“非遺”黎錦代表性傳承人之一的容亞美。

????多管齊下復(fù)活黎錦

????“一種文化形式得以保存,不能離開人民這片廣闊而厚重的土壤,在民眾的關(guān)注支持下形成的文化環(huán)境是黎錦工藝得以薪火傳承的重要因素。”保亭黎族苗族自治縣文體局副局長(zhǎng)陳運(yùn)星說,每年在舉辦“三月三”和中國(guó)海南七仙溫泉嬉水節(jié)活動(dòng)期間,保亭都會(huì)以比賽形式把古老的黎錦工藝完善呈現(xiàn),給優(yōu)秀黎錦織女展示技藝和交流溝通的舞臺(tái)。

????“要調(diào)動(dòng)織錦積極性,發(fā)展黎錦工藝文化建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè),就必須使其成為鄉(xiāng)村農(nóng)民增收的有效載體。”保亭黎族苗族自治縣文化館黃呈說,保城鎮(zhèn)番道村就是一個(gè)名副其實(shí)的“織錦村”,目前,村莊里15個(gè)黎族婦女個(gè)個(gè)以織錦為業(yè),黎錦傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)正開始成為保亭經(jīng)濟(jì)發(fā)展的亮點(diǎn)。

????據(jù)海南省民族研究所相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,目前已初步建立了白沙、東方、五指山、樂東、保亭等5個(gè)市縣黎族傳統(tǒng)技藝傳承人的檔案數(shù)據(jù)庫(kù),下一步還將繼續(xù)通過普查和專題調(diào)查,用文字、錄音、照相、攝像等多種手段,全面記錄黎錦技藝及其傳承人的相關(guān)信息,同時(shí)搶救和收集一批承載黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝信息的實(shí)物(如以黎錦為主要特色的黎族服飾),分類整理,立檔管理,建成多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)。

????自黎錦“申遺”成功后,海南在建立遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)和規(guī)章的道路上也快速前進(jìn)。2011年6月,海南省四屆人大常委會(huì)第二十二次會(huì)議審查批準(zhǔn)了《白沙黎族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》,條例提出,要設(shè)立專項(xiàng)資金,加強(qiáng)管理和搶救,宣傳和普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)等,同時(shí),還鼓勵(lì)利用黎錦資源,開發(fā)、生產(chǎn)雙面繡工藝品等具有民間和地方文化特色的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,拓展民間民俗文化旅游服務(wù)。

????海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心陳佩說,為挖掘黎族婦女運(yùn)用植物染料染色的聰明才智和高超技藝,海南在相關(guān)市縣建立一批棉花、麻、藍(lán)靛等植物生產(chǎn)基地,為黎族傳統(tǒng)紡染技藝提供基本的原材料。計(jì)劃2010至2013年,種植棉花300畝,麻200畝,藍(lán)靛植物200畝,其他染色植物2000株。


????多形式傳習(xí)織女隊(duì)伍日壯

????家住保亭加茂村的黃桂瓊受曾祖母、祖母、母親的三代人傳承,11歲時(shí)初學(xué)織錦,剛開始每次編織黎錦都感到很難,編織黎錦圖案難以成功。母親的勸導(dǎo)和鼓勵(lì)增加了她學(xué)藝的信心,經(jīng)過多年來的勤學(xué)苦練,她終于成功掌握了黎錦編織的各種技巧,編織出一幅幅精美、奪目的黎錦。幾十年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,也為她積累和傳承黎錦技藝知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

????根據(jù)《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理暫行辦法》,目前,保亭9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)463個(gè)村莊共997名黎族傳統(tǒng)紡染織繡傳承人中,已有3人被認(rèn)定為省級(jí)黎錦代表傳承人,縣級(jí)黎錦代表傳承人10名。

????過去,黎錦靠的是代代相傳、母女相傳,近年通過多種形式的傳習(xí),海南黎錦織女越來越多。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),目前,全省掌握雙面繡技藝的人數(shù)已從“申遺”時(shí)的5人發(fā)展到近百人,而全省能夠紡織普通筒裙的織女約有上萬人。但全面掌握紡染織繡傳統(tǒng)技藝的傳承人仍為數(shù)不多。

????在近年黎錦傳習(xí)活動(dòng)中,省級(jí)代表性傳承人杞方言黎族婦女周秋梅、賽方言黎族婦女黃桂瓊和胡春芳分別收徒傳藝52人、36人和20人。

????為提高傳承人的技藝水平,保亭舉辦了黎錦技藝培訓(xùn)班,來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的不少中青年婦女參加了學(xué)習(xí)。保亭還計(jì)劃在縣文化中心樓設(shè)立一個(gè)面積為300平方米的黎錦技藝傳習(xí)館,用于開設(shè)傳統(tǒng)紡紗、染色、織布、刺繡傳承培訓(xùn)基地。與此同時(shí),保亭縣職業(yè)中學(xué)等學(xué)校還設(shè)立了黎錦紡織技藝班,從明年起每年培訓(xùn)學(xué)生30人,學(xué)制3年,并在中小學(xué)普及黎錦技藝課程。

????“以前學(xué)習(xí)黎錦技藝是出于生活必需和興趣愛好,但要把這么珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承好,除了掌握傳統(tǒng)黎錦花紋圖案的織法,還要在加工中不斷演練和創(chuàng)新,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合,增加其藝術(shù)性和獨(dú)特性?!狈忝勒f。

????

????“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”是根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織2003年10月通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》設(shè)立的,它與“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的主要區(qū)別在于列入此名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指那些盡管在社區(qū)或群體的努力保護(hù)下,存續(xù)狀況仍然受到威脅的文化遺產(chǎn),申報(bào)國(guó)家需要承諾制訂專門的保護(hù)計(jì)劃。

????我國(guó)被列入急需保護(hù)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄: 

????2009年列入的:羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝; 

????2010年列入的:新疆的麥西熱甫、福建的中國(guó)水密隔艙福船制造技藝以及中國(guó)活字印刷術(shù)。

????我國(guó)被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄:  

????2001年通過的:昆曲;  

????2003年通過的:古琴藝術(shù);  

????2005年通過的:新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌;

????2009年通過的:中國(guó)蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩(shī)、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗; 

????2010年通過的:京劇、中醫(yī)針灸。

????(圖片由海南日?qǐng)?bào)記者 李幸璜、張杰、于偉慧攝 文見習(xí)記者 宋 敏 海南日?qǐng)?bào)記者劉 貢)

(編輯:韓靜)

網(wǎng)友回帖

       6chong.cn AllRights Reserved      
海口網(wǎng)版權(quán)所有 未經(jīng)書面許可不得復(fù)制或轉(zhuǎn)載
互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證:46120210010 違法和不良信息舉報(bào)電話: 0898—66822333
舉報(bào)郵箱:jb66822333@163.com
瓊ICP備2023008284號(hào)-1