????坐落于甘什嶺自然保護(hù)區(qū)的檳榔谷如同這座大山的守護(hù)者，歷經(jīng)十幾年載，依然風(fēng)姿颯爽地堅(jiān)守在這座大山里，賦予大山新的活力。這里不僅是黎苗文化的活體博物館，更是海南人守護(hù)黎苗文化的堡壘。

????甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)是黎苗文化巨大的寶庫(kù)，瑰寶綺麗，種類繁多。其中，腰簍編制技藝可稱得上是檳榔谷難得的瑰寶。尋訪檳榔谷黎家村寨，您總會(huì)看見(jiàn)這么一道別有韻味的風(fēng)景線：黎家阿公在百年木棉樹的庇蔭下，彎坐在椅凳上專心致志地或削竹條或拿著竹篾子輕巧地、慢不緊湊地編著一個(gè)個(gè)小簍簍?？此坪?jiǎn)單，實(shí)則工序繁瑣復(fù)雜。檳榔谷編織腰簍的黎家阿公說(shuō)道：“編制這樣的小腰簍要花上整整三至四天的時(shí)間，一步一步慢慢來(lái)，急不了，慌不得!手工的東西就要這樣細(xì)心才能編好的!”

?

相關(guān)鏈接：

海南保亭:"音樂(lè)精靈"蘭旗兒新作唱響檳榔谷[組圖]
央視少兒頻道取景海南保亭檳榔谷[組圖]
《爽食贏天下》再進(jìn)檳榔谷 精彩比拼不斷線
海峽兩岸旅行業(yè)嘉賓考察檳榔谷和亞龍灣旅游區(qū)
三亞原住民感覺(jué)“被邊緣化”？ 神秘檳榔谷 [組圖]
黎族文化：神秘檳榔谷的鄉(xiāng)土人情 [組圖]
海南檳榔谷：傳承黎族苗族傳統(tǒng)文化 爭(zhēng)當(dāng)景區(qū)標(biāo)桿

?

　　前來(lái)檳榔谷游玩的游客們都對(duì)黎家阿公的腰簍編制技藝嘆為觀止，在現(xiàn)代文明的沖擊下還能保有黎家獨(dú)特的編制技藝實(shí)屬難得呀!

　　事實(shí)上，勤勞質(zhì)樸的黎家人早在數(shù)百年前就在生活中廣泛運(yùn)用腰簍，這一利用也使得腰簍從此成為黎家特有的標(biāo)志之一。黎家人利用竹子不僅僅可以編制腰簍，還可以編制其它的生活工具，比如：簸箕，竹筐，竹席等日常用品，但腰簍以其小巧、輕便的用途被黎家人廣泛使用。在古老的時(shí)代，黎家人因依托于大山，便一直傳承著上山打獵、打柴的傳統(tǒng)。黎家人在上山時(shí)用綁帶在腰間系好腰簍，放上利器、雞蛋、藥材等必需品便出發(fā)了?！叭粘龆?，日落而息”正是傳統(tǒng)黎家人的生活寫照。

?

?

　　傳統(tǒng)黎家的腰簍編制工藝巧妙且精湛。在文明未開化之時(shí)黎家人便以粉竹為主要材料，輔以白藤來(lái)編制腰簍，取之以長(zhǎng)補(bǔ)已之短，屬黎家之聰慧。檳榔谷編制腰簍的黎家阿公介紹其制作步驟基本上可以分為三步：

　　第一步：取一根粉竹，經(jīng)過(guò)削、打磨等步驟后制作成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹條;

　　第二步：開始起編，輔以小刀、膠杯等工具;

　　第三步：白藤收口，制成腰簍。

　　檳榔谷黎家阿公還說(shuō)到，一根長(zhǎng)長(zhǎng)的、新鮮的粉竹大概可以編制成2-3個(gè)腰簍?？此坪?jiǎn)單實(shí)則不易，一根釘也沒(méi)有也可以銜接的天衣無(wú)縫，可見(jiàn)編制人是哪般匠心獨(dú)運(yùn)!

?

相關(guān)鏈接：

海南保亭:"音樂(lè)精靈"蘭旗兒新作唱響檳榔谷[組圖]
央視少兒頻道取景海南保亭檳榔谷[組圖]
《爽食贏天下》再進(jìn)檳榔谷 精彩比拼不斷線
海峽兩岸旅行業(yè)嘉賓考察檳榔谷和亞龍灣旅游區(qū)
三亞原住民感覺(jué)“被邊緣化”？神秘檳榔谷 [組圖]
黎族文化：神秘檳榔谷的鄉(xiāng)土人情 [組圖]
海南檳榔谷：傳承黎族苗族傳統(tǒng)文化 爭(zhēng)當(dāng)景區(qū)標(biāo)桿

?