白沙峒織女
?? 史圖博，德國(guó)生理學(xué)家，耶拿大學(xué)教授。1885年6月生于德國(guó)，1924年應(yīng)邀到上海同濟(jì)大學(xué)任教，任生理學(xué)教授、生理學(xué)館主任。他同時(shí)也是文化人類學(xué)家。
????第二次世界大戰(zhàn)期間，他在中國(guó)報(bào)紙上公開(kāi)發(fā)表譴責(zé)德國(guó)法西斯發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的言論，因此受到當(dāng)政的法西斯政府辱罵，并不準(zhǔn)他回到祖國(guó)。他以年近六旬之齡，隨同濟(jì)大學(xué)內(nèi)遷到云貴高原，與中國(guó)師生共同過(guò)著艱苦的生活，他是一位堅(jiān)強(qiáng)的科學(xué)家！
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岐黎織錦
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????1931年和1932年，他先后兩次到海南島作調(diào)查。這兩次調(diào)查都是從儋縣南豐出發(fā)，進(jìn)入島西南部和中部山區(qū)黎族聚居地作實(shí)地的田野考察?！逗Ｄ蠉u的黎族》這部著作是這兩次田野調(diào)查所得的材料基礎(chǔ)上整理而成的。全書(shū)分為對(duì)黎族的4個(gè)方言作正面論述和對(duì)島內(nèi)的苗族、漢族和伊斯蘭教徒作稍帶敘述兩個(gè)部分。作者最為著力的是論黎族。
??? 書(shū)中分為本地黎、美孚黎、岐黎和侾黎4個(gè)部分。對(duì)這4個(gè)方言，作者用民族學(xué)、民俗學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和體格人類學(xué)的科學(xué)理論，論述了黎族的服飾、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、食物、教育、語(yǔ)言、藝術(shù)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)生活的各個(gè)方面，書(shū)中還將黎族和臺(tái)灣高山族、東南亞地區(qū)的民族作比較研究，進(jìn)而探討了黎族的族源問(wèn)題。更為可貴的是，書(shū)中保留了260幀當(dāng)時(shí)實(shí)地拍攝的照片。這些照片深具歷史文獻(xiàn)價(jià)值?？梢哉f(shuō)，這部著作保留了上世紀(jì)30年代黎族人民的鮮活生活史。這部著作，國(guó)際、國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界都有定評(píng)，認(rèn)為是研究黎族的權(quán)威著作，開(kāi)拓現(xiàn)代科學(xué)意義上研究黎族的先河。
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史圖博（前右）在同濟(jì)大學(xué)
??? 筆者承法國(guó)科學(xué)院C·Salmon博士好意，接受委托，特從法國(guó)巴黎博物院影印了全書(shū)寄來(lái)，同時(shí)也將書(shū)中260幀照片一道寄來(lái)。這里選登部分照片以饗讀者。（周偉民唐玲玲）
侾黎酋長(zhǎng)鼓圖
侾黎、南勞黎、美孚黎耳飾；侾黎的雞腿占卜。
白沙峒黎骨雕
岐黎婦女
大岐河的谷頂
岐黎，毛隆村
白沙峒黎
身著武士服裝的侾黎
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布配黎，獨(dú)木舟。
美孚黎（牙維）
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