蘇公祠的由來
北宋紹圣四年（1097年），蘇東坡被貶海南島，路過今美舍河邊，發(fā)現(xiàn)此處有泉水，便指鑿雙泉，分別起名洗心、浮粟。五公祠內(nèi)最早用來紀念蘇東坡的遺跡，便是這兩處泉井，只是后來洗心泉湮沒，只剩下浮粟泉。三年后，蘇東坡遇赦北歸重經(jīng)此地，受請為浮粟泉旁的一亭命名“泂酌亭”。
浮粟泉、泂酌亭的開鑿、建起，使得瓊州百姓紀念宋代文學巨匠蘇東坡有跡可循，有處可去，但是還沒有像廟宇、祠堂那樣的真正意義上具有祭祀性質(zhì)的建筑。
有明確記載的最早紀念蘇東坡的祠堂建筑，是南宋時期的東坡祠。梁統(tǒng)興《瓊臺勝跡記》中記載，瓊?cè)私艏o念蘇軾由來已久，宋時已在東坡讀書處建東坡書院，院中設有東坡祠，祠中有東坡石像。至元代，東坡祠已成為名聞海內(nèi)的旅游勝地，當時著名書法家趙孟頫所題的“東坡書院”匾額，至今猶存。
明天順年間（1457—1464年），瓊州府認為，將東坡書院設在東坡祠內(nèi)不便學子讀書，于是將東坡書院遷往府城西門外街，騰出的地方用于建設東坡祠的附屬建筑。如此，東坡祠的規(guī)模進一步擴大。明成化二十年（1484年），瓊州知府蔣琪主持對東坡祠維修，并改稱“二蘇祠”，以祭祀蘇軾及其幼子蘇過。
明萬歷四十一年（1614年），瓊州知府謝繼科又將東坡書院遷回這里，并改名為“粟泉書院”，使祠堂與書院有了合二為一的功能。3年后，有一位叫載熺的廣東學使在粟泉書院的原址上建祠，祠內(nèi)主祭蘇軾，蘇軾牌位左側(cè)是他的季子蘇過，右側(cè)是他的學生姜唐佐。從這時起，祭祀蘇公的祠堂，接受奉祀的才為這3人，直到今天。
清初順治年間，瓊州府同知馬光對二蘇祠也進行過大修。據(jù)海南大學社會科學研究中心研究員閻根齊介紹，康熙二十五年（1686年），雷瓊道臺程瑩將二蘇祠改稱為“蘇公祠”，從此，蘇公祠的叫法延續(xù)至今。
乾隆十七年（1752年），一場無情的臺風將蘇公祠夷為平地。直到光緒十五年（1889年），雷瓊兵備道朱采始建海南第一樓時，對蘇公祠進行了重建。
我們現(xiàn)在看到的蘇公祠，基本上是1889年重建后的面貌。
高大莊嚴蘇公祠
蘇公祠修得高大莊嚴。參觀蘇公祠，游人往往會油然生出肅穆之感。
蘇公祠的大門前，樹立著一座石碑坊，建于1936年。額坊上朝東南方向的石匾上書“思賢”二字。這個“賢”字，并不是
古書上的繁體字，繁體字的“賢”上部左邊是“臣”字，右邊是“又”字。“思賢”牌坊的“賢”字上邊左為“臣”字，右為“忠”字，意為忠臣賢人。
蘇軾歷經(jīng)宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗等多朝，始終為官清廉，政績卓著，卻屢受排擠，多災多難。但他對朝廷仍忠心耿耿，赤心不改，封建士大夫的忠君思想十分明顯。
進入蘇公祠前，有一座高高的大門。門前，擺放著一對抱鼓石和兩對貔貅石刻。蘇公祠大門兩邊的山墻呈“八”字形，門外南北兩側(cè)是高大厚重的墻壁，墻上涂著朱紅漆。一對大木門已移至六檐栿下，其祭祀規(guī)格之高，由此可見一斑。
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