????2012年11月23日，第十屆中國（?？冢﹪H旅游商品交易會(huì)在海南花卉大世界·瓊洲文化風(fēng)情街舉行。此次展會(huì)設(shè)有主題展館、臨時(shí)展館近百個(gè)，總占地面積3.6萬平方米，創(chuàng)下歷屆之最。圖為海南錦繡織貝有限公司在展會(huì)上推出了民俗風(fēng)情表演秀，向游客們展示以黎錦元素設(shè)計(jì)的旅游商品。海南日?qǐng)?bào)記者王凱 攝

????列入聯(lián)合國教科文組織首批急需保護(hù)的非遺名錄已4年之久的傳統(tǒng)黎錦技藝，如今在工業(yè)紗線產(chǎn)品等市場(chǎng)沖擊下，面臨著價(jià)格偏低的窘境，傳統(tǒng)的手工制作黎錦工藝，也因?yàn)槠浜臅r(shí)耗力耗工，但卻“賣不上價(jià)”，逐漸被年輕人放棄，瀕臨失傳的危險(xiǎn)。

????在海南省三亞市舉行的黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝保護(hù)與傳承國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，傳統(tǒng)黎錦的危機(jī)引起了與會(huì)代表的普遍關(guān)注。和“云錦”等國內(nèi)開發(fā)比較成熟的同類項(xiàng)目相比，黎錦的開發(fā)一直停留在低水平的層面上，長此以往，將對(duì)整個(gè)行業(yè)造成傷害。這其中固然需要政府制定相關(guān)的措施加以保護(hù)、行業(yè)制動(dòng)詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)管理，但是最為重要的，恐怕還是產(chǎn)品開發(fā)的過于簡單單調(diào)，歸根到底，還是受困于意識(shí)的局限和人才的短缺。

????五指山市福建村，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黎錦技藝代表性傳承人劉香蘭的“心事”，少對(duì)外人提起。

????10月15日中午時(shí)分，參加于三亞舉行的黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝保護(hù)與傳承國際學(xué)術(shù)研討會(huì)的她，大汗淋漓地跑回飯?zhí)茫辜钡貑柗?wù)生，“阿妹，我有一張很重要的紙，落在了這里?！?/span>

????劉香蘭的這張紙，被其視為珍貴，只因在上面，不太懂繪畫的她，細(xì)致勾勒了兩款黎族連衣裙，層層疊疊，改變了傳統(tǒng)黎服上下身必分開、下身清一色為筒式短裙的黎服新版樣。

????近年來，劉香蘭將大部分心思放在了如何讓黎錦更好地迎合市場(chǎng)的探索上，為了保護(hù)她和村里人在黎錦紡染織繡上的全套技藝，今年以來，她又牽頭投入資金，簽下20畝土地，專門種植藍(lán)靛等黎錦植物染料，染料種植每畝投入約6000元，12萬元均由農(nóng)民個(gè)人承擔(dān)，有資助的，僅是她作為非遺傳承人每年獲得的5000元經(jīng)費(fèi)。這些年，對(duì)喜愛黎錦的她來講，要摸索著傳承好這份技藝，依靠的仍然多是“倒貼”。

技藝保護(hù)資金申請(qǐng)難困擾傳承人

????“在實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化上仍面臨困難，在延伸黎錦源頭技藝上仍缺乏資金，劉香蘭身上，有這一‘交集’的體現(xiàn)?！焙Ｄ鲜∶褡宀┪镳^副館長羅文雄既是黎族人，也是研究黎錦技藝的專家，他對(duì)當(dāng)前黎錦技藝存在的難以破解的“雜癥”，有切身的痛感。

????在資金扶持方面，2010年以來，中央財(cái)政和省級(jí)財(cái)政先后累計(jì)投入5200余萬元用于黎錦技藝保護(hù)，包括對(duì)世界級(jí)非遺傳承人每年1萬元的傳承經(jīng)費(fèi)和對(duì)國家級(jí)非遺傳承人5000元的資助，也包括了支持各市縣地區(qū)文化館、傳藝館、傳藝所在當(dāng)?shù)亻_展技藝培訓(xùn)、技藝研究等方面的工作，還公布確定了我省一批傳承村，這些舉措使得挽救瀕危的黎錦技藝保護(hù)工作取得了一定的成效。

????列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄轉(zhuǎn)眼已4年，但羅文雄在中西部少數(shù)民族市縣調(diào)查黎錦技藝傳承時(shí)，還是發(fā)現(xiàn)了在新時(shí)期保護(hù)上出現(xiàn)的新問題?！氨热鐒⑾闾m在向黎錦技藝鏈條上游——染料種植方向發(fā)展時(shí)，遭遇到資金瓶頸，農(nóng)民個(gè)人財(cái)力終究有限，而財(cái)政扶持的大部分資金經(jīng)過層層撥付，到市縣文化部門一級(jí)多已算撥付完成了。實(shí)際上，農(nóng)民或農(nóng)村集體主動(dòng)做的一些保護(hù)性項(xiàng)目，要申請(qǐng)到非遺專項(xiàng)資金存在著較大的困難。”

????這一說法，劉香蘭和來自東方市東河鎮(zhèn)西方村的傳承人符林早都有體會(huì)。她們透露，在牽頭發(fā)起保護(hù)黎錦技藝的項(xiàng)目時(shí)，曾數(shù)次遇到無法申請(qǐng)黎錦技藝專項(xiàng)資金，無奈改向當(dāng)?shù)卣鲐氜k公室打過報(bào)告，獲得了資助。

輕紡染技藝面臨工業(yè)流水線沖擊

????如今，劉香蘭和不少傳承人，將目光看向了染料種植，近年來，她們?cè)缭绨l(fā)現(xiàn)了傳承中存在的“重織繡、輕紡染”的現(xiàn)實(shí)問題。

????列入聯(lián)合國非遺名錄的黎錦技藝，指的是傳統(tǒng)紡、染、織、繡四大技藝。而織造環(huán)節(jié)當(dāng)前是“一枝獨(dú)秀”，紡和染卻仍處于瀕危。

????“無論農(nóng)戶庭院、傳承基地還是景區(qū)景點(diǎn)的表演比賽，多可以看見的是踞腰織布。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黎族紡染織繡四種技藝，無形中已慢慢被簡化成了‘織錦’一項(xiàng)。目前，成千上萬人在‘織錦’，而他們中大多數(shù)甚至沒有見過手工紡紗、植物染色，很多懂技藝的人，所理解的黎錦技藝也僅僅是織錦而已?！笔》沁z保護(hù)中心主任鄧景華認(rèn)為，黎錦技藝保護(hù)進(jìn)展區(qū)域不平衡，樂東、東方、昌江等西部市縣哈方言、美孚方言黎族，由于歷史上受外來文化影響弱，民間保護(hù)基礎(chǔ)較好，紡、染、織、繡四大技藝在村落仍有完整的保存。但在其他市縣，則多以織為主，少有掌握紡、染技藝的。白沙、瓊中、五指山、保亭等中部市縣僅有少數(shù)人掌握刺繡技藝。

????“更為突出的一個(gè)問題令人擔(dān)憂，面對(duì)著工業(yè)紗線制成的黎錦制品，傳統(tǒng)手工藝耗時(shí)、耗人力、耗成本制作出的黎錦，往往沒有從生產(chǎn)線上出來的光鮮亮麗的黎錦制品好賣、有市場(chǎng)，一些傳承人甚至都對(duì)最本真的手工制品是否應(yīng)保留產(chǎn)生過懷疑?！敝袊囆g(shù)研究院研究員李榮啟說。

????工業(yè)原料大行其道，由于海南本地纖維原料和染色材料的缺乏，加之傳統(tǒng)的紡染過程長、難度大，從事黎錦制作的人們，只能從市場(chǎng)上購買各種顏色的紗線來織布或者織錦。而此時(shí)，工業(yè)生產(chǎn)線上可以大批量、低成本的用工業(yè)紗線制出所謂的“黎錦”，雖然色彩豐富，光艷美麗，但卻失去了黎錦原有的粗獷、天然和厚重?！岸械娜艘谎劬湍芸闯?，但游客、消費(fèi)者多看不出，工業(yè)紗線品為此更有市場(chǎng)?！焙Ｄ鲜∶褡鍖W(xué)會(huì)副會(huì)長、省民宗委信息中心主任王建成對(duì)此也無不遺憾地表示。

????學(xué)術(shù)研討中的嘉賓認(rèn)為，當(dāng)前，隨著黎錦技藝申遺成功和政府民間對(duì)黎錦的重視，黎錦巨大的市場(chǎng)潛力不斷顯現(xiàn)出來。不少企業(yè)和村社組織著力發(fā)展黎錦加工業(yè)，以滿足市場(chǎng)對(duì)黎錦產(chǎn)品的需求。而一些產(chǎn)業(yè)化織出的產(chǎn)品，圖樣依賴電腦設(shè)計(jì)，材料使用工業(yè)紗線，圖案缺乏黎族生活特征，雖有黎錦之名，但已經(jīng)缺少了黎錦文化的內(nèi)涵，沒了黎錦之實(shí)。

黎錦技藝及產(chǎn)品行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)亟待制定

????在新的發(fā)展時(shí)期，新的問題面前，如何實(shí)現(xiàn)新的保護(hù)？不少與會(huì)專家呼吁，當(dāng)前非常重要的一點(diǎn)，就是要給黎錦技藝一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和“名分”。什么是名分？核心是不讓認(rèn)真紡染織繡耗上一年做出來的真正黎錦制品，“輸”給工業(yè)生產(chǎn)線上幾分鐘制成的產(chǎn)品。

????王建成說，受工業(yè)流水線產(chǎn)品的沖擊，傳統(tǒng)手工藝制品“賣不上價(jià)”。企業(yè)生產(chǎn)線上幾分鐘制出的產(chǎn)品，裝裱一下，色彩艷麗，賣上幾百、上千甚至幾千元，這種“倒掛”現(xiàn)象需要糾正，否則黎錦的真正技藝勢(shì)必還要走向衰弱。

????專家建議，對(duì)黎錦技藝和產(chǎn)品分等級(jí)，定星級(jí)，像旅游業(yè)酒店定星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)一樣，制定出黎錦技藝和產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)。比如，純傳統(tǒng)手工制作的評(píng)五星級(jí)，工業(yè)材料紡染制出的定級(jí)應(yīng)下降。以原材料、制作技藝、花紋圖案作為制定標(biāo)準(zhǔn)的基本要素。黎錦的成品要進(jìn)入市場(chǎng)，由政府部門指定有資質(zhì)的部門予以檢驗(yàn)和認(rèn)證，經(jīng)檢驗(yàn)合格，發(fā)放“黎錦”認(rèn)證標(biāo)志。認(rèn)證為黎錦的產(chǎn)品，可確定等級(jí)，純手工、天然材料、民族圖案的可定為五星，工藝不完整、材料天然程度有缺陷、圖案缺乏民族特性的，視其殘缺程度，可定為四星到一星產(chǎn)品。

????“保護(hù)之其次，還要注重激發(fā)群眾保護(hù)黎錦技藝的原動(dòng)力，也就是保護(hù)的自覺性?！笔∶褡寮脊W(xué)校校長羅雅建議，比如穿戴黎錦，不僅僅在節(jié)日、婚葬、景區(qū)景點(diǎn)，應(yīng)在日常生活中也倡導(dǎo)穿戴黎錦。在有條件的民族學(xué)生比較集中的學(xué)校，提倡學(xué)生穿著黎錦校服。9個(gè)民族市縣的黎族干部，也應(yīng)鼓勵(lì)除了節(jié)日要穿戴外，平時(shí)也應(yīng)穿著民族服裝。只有黎族人民真正熱愛自己的服裝服飾，黎錦技藝保護(hù)傳承才會(huì)有更廣闊的天地。