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海南黎族紋身——正在消失的文化符號(hào)
來(lái)源: 國(guó)際旅游島商報(bào) 作者: 時(shí)間:2014-10-22 16:00:40 星期三

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??????? 黎族是海南島原著民族,在海南有三千多年的歷史,有著特有的原生態(tài)文化,但是在現(xiàn)代文明的沖擊下,黎族許多具有民族特色的文化資源面臨傳承的壓力,有很多寶貴的技藝和文化形態(tài)正瀕臨失傳。保護(hù)璀璨的原生態(tài)黎族文化刻不容緩。紋身是海南黎族特有的習(xí)俗,是世界民族中一種罕見(jiàn)的原創(chuàng)性文化現(xiàn)象。紋身,在黎語(yǔ)中叫“打登”或是“模歐”。海南漢語(yǔ)叫“秀面”和“書(shū)面”。外文則叫“打都”,是黎家人的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。

??????? 黎族紋身詳細(xì)介紹

??????? 曾經(jīng)沿著海榆中線公路沿途村莊探訪黎村紋身的婦女,紋身的青年女子已沒(méi)有了,身上有紋身的只是上了年紀(jì)的老人。據(jù)說(shuō),婦女在世不紋身,死后祖先不認(rèn),成了無(wú)家可歸的孤魂,所以未受紋身的婦女,死后必須在身上臉上用木炭劃些圖案才能入殮。在五指山市的黎族村寨中記者尋訪到一位70多歲的老婦人,她面對(duì)著我很沉默,說(shuō)不清紋身的緣由,只說(shuō)這是祖上流傳下來(lái)的,年青人都不理會(huì)了。

??????? 歲月也帶不走滲入皮膚的顏色

?????? ?黎家人紋身習(xí)俗自古以來(lái)都有定制,因?yàn)樗麄儼鸭y身看成民族的標(biāo)志。如果生時(shí)不紋身繡面紋上本家或本支系的特定標(biāo)志,死后則祖先因子孫繁多,難以遍觀盡袒。倘若“祖宗不認(rèn)其為子孫,則永為野鬼”。再則,在上古時(shí)代,種族之間常發(fā)生互相殘殺的悲劇,把俘虜婦女作為戰(zhàn)利品。由于種種原因,婦女將成年時(shí),務(wù)必進(jìn)行紋身,易于辨識(shí),亦避免為俘虜。所以,“黎家男女周歲即紋其身”。

?????? ?可以很清晰地看見(jiàn)紋身的顏色以幾何方形紋作為主要圖案紋身時(shí)不僅圖有定形、譜有法制,連施術(shù)年齡亦有所規(guī)定。各族按祖?zhèn)髦畧D案進(jìn)行紋身,絕不能假借紊亂。例如,美孚黎婦女,以幾何方形紋、泉源紋或谷粒紋組成的圖案,而潤(rùn)黎則以樹(shù)葉紋或方塊形成圖案。青蛙是黎族最崇拜的動(dòng)物之一。

??????? 黎族紋身常以青蛙作為主要圖案。女子只要長(zhǎng)大到十一、二歲到十四、五歲時(shí),都毫不例外,必須按照祖先遺留下來(lái)的特殊標(biāo)志接受紋身。倘若違背或由于特殊原因不能按時(shí)紋身,不幸與世長(zhǎng)辭,亦不可避免的用木炭按本民族祖先遺留下的特殊標(biāo)志在紋身的位置,畫(huà)上圖案,才能將尸體置于棺柩之中。不然,就沒(méi)有資格埋葬在黎族集體的墓地之中。

(編輯:蔡志飛)
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