前不久，中國(guó)書(shū)院學(xué)會(huì)成立。如今以弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、提倡書(shū)院文化的書(shū)院在全國(guó)遍地開(kāi)花，這似乎預(yù)示著傳統(tǒng)文化逐漸走進(jìn)了大眾，但從具體操作來(lái)看，書(shū)院雖然眾多，但與當(dāng)下的生活結(jié)合得還不是那么緊密。

　　縱觀書(shū)院史，或許不難發(fā)現(xiàn)，它是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所，它講究的是與地方文化結(jié)合，挖掘出地方與傳統(tǒng)文化的最大價(jià)值，因之，書(shū)院在某種程度上延續(xù)的是文化傳承，在晚清，各地涌現(xiàn)出了大量書(shū)院，除了講授傳統(tǒng)文化（包括國(guó)學(xué)）之外，還有當(dāng)時(shí)流行的學(xué)問(wèn)。那么，以此來(lái)看，書(shū)院的價(jià)值并不像今天這樣，只強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)，而忽略掉國(guó)學(xué)與現(xiàn)代文化的結(jié)合。

　　最近，海南省?？谂实ど洗逵兄?00多年歷史的“西洲書(shū)院”“告?！?。這與其說(shuō)是單一的“個(gè)案”，倒不如說(shuō)書(shū)院文化面臨的諸如傳承、文化挖掘、積累等方面的問(wèn)題。從網(wǎng)上搜索，不難發(fā)現(xiàn)，從景區(qū)發(fā)展到文化旅游，從研討學(xué)問(wèn)到誦經(jīng)典等等，看上去是各地的書(shū)院八仙過(guò)海、各顯神通。但從效果看，卻未必是有多理想的。

　　從表面看，書(shū)院的蓬勃發(fā)展是件好事，但書(shū)院在當(dāng)下應(yīng)該如何做，很顯然是需要更多的思考，僅僅是誦經(jīng)典或普及國(guó)學(xué)，就是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了嗎？作為現(xiàn)代書(shū)院，它應(yīng)該與時(shí)代精神相協(xié)調(diào)，并且能促進(jìn)地方文化的發(fā)展。這從某種程度上看，是對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合，而不單單是強(qiáng)調(diào)某一類(lèi)型的文化進(jìn)步，而是多元文化的協(xié)調(diào)同步。作為一個(gè)現(xiàn)代人，對(duì)文化的理解應(yīng)該超越傳統(tǒng)文化價(jià)值之上，融合現(xiàn)代社會(huì)精神于一爐，如此書(shū)院的價(jià)值才能凸顯出來(lái)。

　　書(shū)院的價(jià)值，在我看來(lái)，這就是能夠彌補(bǔ)現(xiàn)代教育的不足，是以全新的視角打量全球文化，即便是在多元中，也能夠在這個(gè)時(shí)代保持相應(yīng)的獨(dú)立性：這不僅是為了留住鄉(xiāng)愁的起點(diǎn)，也是在延續(xù)地方文化的經(jīng)脈。

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