居仁坊的馬房井
居仁坊大門
海口市的老街區(qū)中有座“居仁坊”,它有一個(gè)更古老的名字——“馬房村”,為??诶辖址粋兯炷茉?。
300多年前,這座老社區(qū)是駐扎在海口的明代軍隊(duì)屯馬場(chǎng)所,因此得名“馬房”。
誰(shuí)能想象得到,曾經(jīng)是水草豐茂,馬兒奔跑嘶叫的馬場(chǎng),如今成了由一條條歷經(jīng)百年風(fēng)雨的古巷道組成的居民區(qū)。
行走在人聲鼎沸的??谑欣辖謪^(qū)的新民西路上,仰頭欣賞著騎樓女兒墻綿延起伏的天際線時(shí),突然有一處中斷。在兩棟騎樓中,形成了“一線天”的景觀,仿佛是音樂(lè)演奏高潮前的突然沉寂。駐足看,是一個(gè)巷口,南洋風(fēng)格的牌坊門額題著“居仁坊”三字。
古色古香的清代瓦厝、嶄新卻保留著傳統(tǒng)空間的小樓、巷弄兩邊的民居鱗次櫛比,整體面貌不失和諧。巷道縱橫,如同新舊時(shí)光的交錯(cuò)。那是歷史在??谂f城區(qū)沉淀下來(lái)城市肌理,沒(méi)有迷宮般的迂回,只管漫步其中,不用擔(dān)心找不到出口,讓身處都市喧囂生活的人,能放慢腳步安靜心靈的地方。
古井悠悠鑒古今
踏入牌坊門,猶如進(jìn)入另一個(gè)時(shí)空。清早,街坊們?yōu)殚T前的綠化澆水,不時(shí)有路過(guò)的熟人相互寒暄。路邊的木椅上總能看見(jiàn)仨倆左鄰右舍并肩而坐,嘮嗑家常。傍晚時(shí)分,廟前的社區(qū)廣場(chǎng)更像是一個(gè)溫馨的大客廳,散步的中年夫妻、打球的青年男女、聽(tīng)瓊劇的老人,淳樸而又濃郁的生活氣息。與老??谖宕篑R路之一的新民路商販云集截然不同的景觀,那份寧?kù)o讓人心生驚喜。
居仁坊原有公用水井兩口。一為玲瓏井,因井口小巧而得名,所處的巷弄被稱為“玲瓏巷”。井水甘甜,曾作為飲用水源,今已不存。另一口井至今仍是居仁坊的地標(biāo),位于居仁坊東北處,在居仁坊居民口中該井叫“馬房井”。
居仁坊俗稱“馬房村”,明洪武年間設(shè)??谇羲⑴d筑海口所城,設(shè)千戶所于西門街,位于西門街南面的居仁坊當(dāng)時(shí)寬闊平坦,水草豐茂。故駐軍屯馬于此,取名“馬房”。所以“馬房”的稱號(hào)流傳至今。相傳“馬房井”開(kāi)鑿于明代初葉,井水自古以來(lái)就偏咸味,最初供軍隊(duì)飲馬洗鞍之用,居民則常用于洗滌。
“馬房井”石制的井圈因歲月的打磨顯得烏黑光滑,咸水井雖無(wú)法作為飲用水源,但居民仍然倍加呵護(hù)。因?yàn)閾?jù)說(shuō)該井逢久旱不竭,遇大旱之年總能為居民解燃眉之急。加之有人若落入井中會(huì)有浮力托起的“神跡”流傳。故當(dāng)?shù)鼐用褚暈樯窬?,世代保護(hù)。
時(shí)過(guò)境遷,如今的“馬房村”沒(méi)有飼馬場(chǎng)也不再看到馬的身影,“馬房井”成了與明代屯馬之所——“馬房”同時(shí)代的文物遺存?!榜R房井”作為與明代軍事衛(wèi)所同立的產(chǎn)物保留至今,也成為海口城市變遷的歷史見(jiàn)證之一。
居仁福地居福人
由于??谒敲娣e較小,??谏藤Q(mào)運(yùn)輸往來(lái)頻繁,城內(nèi)人口激增?!榜R房”漸漸發(fā)展成為城內(nèi)主要的居住區(qū),成為“坊”。據(jù)史料記載,康熙十二年,清朝政府在西門街設(shè)立??谒畮煚I(yíng)。乾隆元年,海口水師副將蘇福倡率士商捐款在“馬房”建海南第一座產(chǎn)嬰堂。自明至清,居仁坊憑借背靠??谲娛滦姓行奈鏖T街的優(yōu)勢(shì),吸引不少名將賢達(dá)居住。受當(dāng)時(shí)軍隊(duì)信奉關(guān)羽的影響,居住此地的居民也有祭拜關(guān)圣帝君的傳統(tǒng),并深深敬仰關(guān)老爺“仁義忠勇”的精神。由該社區(qū)信仰中心——關(guān)圣廟的楹聯(lián)可以知道,“居仁坊”得名便是取“居心仁義”、“居仁之所”的寓意。
斗轉(zhuǎn)星移,昔日荒蕪的草場(chǎng)馬房變成了城區(qū)中的居住點(diǎn),一些名門望族在此斥巨資建造了精美大氣的宅院。至今,這些百年老宅仍有些保存完好,發(fā)生在這些百年建筑中的奇聞趣事也被后人口口相傳,樂(lè)此不疲。
居仁坊關(guān)圣廟南側(cè)的巷子叫“安記巷”,因?yàn)檎麠l巷子以西都曾經(jīng)是“梁安記”老板梁建績(jī)興建的宅院。梁建績(jī)?cè)?jīng)是清末民初??谥纳倘?,靠經(jīng)營(yíng)貨物進(jìn)出口代理業(yè)的“九八行”發(fā)家,并興辦實(shí)業(yè),在??诟患滓环?。安記宅早已被現(xiàn)國(guó)美電器大樓所取代,但不少老??谌匀粚?duì)這一宅院的大氣美觀記憶深刻。
靠近新華南路的居仁坊五號(hào)的大樓,廳堂內(nèi)還擺設(shè)著古色古香的家具。那是清末將領(lǐng)王鵬年的故居。道光年間,王鵬年與吳元猷、黃開(kāi)廣一道在??谕馍硲?zhàn)勝海盜張十五,外沙因此改名“得勝沙”。居仁坊四十號(hào)的斜對(duì)面有一個(gè)等階而上的院門,那是清代??诖壬萍谊愑泄庠谀祥T內(nèi)街興建的悅豐宅后門。悅豐宅基本面貌保存完整,陳有光先生捐修南門石板路和迎龍橋等事跡被世人銘記。
在解放前,居仁坊的土地廟中還曾長(zhǎng)期居住一名地下黨員,為了隱瞞身份裝作啞子,由于他不能言語(yǔ),當(dāng)時(shí)的居民無(wú)法得知他的姓名,只能叫他“么啞”。居民們憐憫他無(wú)依無(wú)靠便收容他住在土地廟中,照顧有加。據(jù)筆者的奶奶生前回憶,她十幾歲時(shí)在居仁坊幫家里打理雜貨鋪,“么啞”偶爾會(huì)拿一塊光銀來(lái)購(gòu)買東西。后來(lái)海南解放了,“么啞”穿著解放軍裝回到居仁坊與他們見(jiàn)面。居民們才都知道“么啞”非啞,而是革命英雄。居仁坊曾經(jīng)收容過(guò)地下黨員的故事還時(shí)常被居民津津樂(lè)道。
戲班主建太陽(yáng)廟
中山紀(jì)念堂旁邊有一條羊腸小道,現(xiàn)今看來(lái)在窄窄的巷子中感受習(xí)習(xí)涼風(fēng),與迎面走來(lái)的行人側(cè)肩相讓,也別有風(fēng)趣。但居仁坊的老居民們介紹,該巷原本是一條能開(kāi)進(jìn)大卡車的大路,1964年中山紀(jì)念堂重新擴(kuò)建時(shí)才變成現(xiàn)在樣子。從巷子進(jìn)入來(lái)到居委會(huì)的院子,會(huì)看到一棟雕刻精美華麗的建筑,那是老一輩??谌硕际熘奶?yáng)廟。
太陽(yáng)廟全稱太陽(yáng)太陰廟,位于現(xiàn)居仁坊131號(hào)。由居仁坊蒙開(kāi)竣先生倡建,落成于清宣統(tǒng)元年(1909),奉祀太陽(yáng)、太陰星君等神祗。該廟修建集當(dāng)時(shí)??诠偌澤堂裰?,殿宇雕梁畫(huà)棟,工藝精湛,童柱為花籃的樣式,還采用西洋鏡子作為裝飾。廟前原有戲臺(tái)一座,廟庭寬敞,用于舉辦中元賑濟(jì)等大型醮會(huì)。廟東側(cè)原有配殿一間,內(nèi)有地藏王、十殿閻王及十八層地獄懲善罰惡故事之雕塑,俗稱“鬼仔廟”?!肮碜袕R”旁有觀音齋堂,供齋婆念佛修行?,F(xiàn)今僅存太陽(yáng)太陰廟正殿,所幸保存完好,殿中的雕刻彩繪仍然嶄新如初。
太陽(yáng)太陰廟是整個(gè)海府地區(qū)唯一一間主祀日月之神的廟宇。據(jù)蒙開(kāi)竣后人介紹,蒙開(kāi)竣是戲班班主,人稱“鼓老爹”。原為海甸二廟村人,父母早逝,在居仁坊被韓家的夫人賞識(shí),得以入贅。但是何因緣讓其倡建太陽(yáng)廟,其后人也不清楚,只知道蒙開(kāi)竣篤信太陽(yáng)公。至今蒙家后人在祖屋廳堂還供奉太陽(yáng)、太陰的神位。太陽(yáng)星君的祭祀在我國(guó)東南沿海不少地區(qū)有紀(jì)念明末崇禎皇帝自縊的說(shuō)法。相傳崇禎皇帝在農(nóng)歷三月十九自縊,明朝的遺民祭祀殉國(guó)的皇帝時(shí)為避免清廷的猜疑,便假借此日為太陽(yáng)星君誕辰。??诘貐^(qū)有稱太陽(yáng)星君為“日宮天子”的說(shuō)法。因此有人認(rèn)為,太陽(yáng)太陰廟一“日”一“月”合而為“明”,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)力衰敗,引起海口各階級(jí)人士對(duì)晚清政府腐敗無(wú)能的不滿才興建此廟?!肮睦系碑?dāng)時(shí)倡建太陽(yáng)廟的具體原因已經(jīng)不得而知。不過(guò)太陽(yáng)廟修建以后,卻一直以不同身份出現(xiàn)在海府地區(qū)革命的舞臺(tái)上。
民國(guó)時(shí)期,太陽(yáng)廟成為海府地區(qū)宣傳革命的進(jìn)步活動(dòng)場(chǎng)所之一。1925年孫中山先生逝世,??诟鹘缟套h決定在太陽(yáng)廟前修建中山紀(jì)念堂。1926年初中共瓊崖黨組織在廟內(nèi)開(kāi)辦中山女子學(xué)校,民主革命家張難先曾在此講學(xué),宣傳國(guó)民革命。瓊崖革命先驅(qū)徐成章、王器民等人創(chuàng)辦的友聲書(shū)報(bào)閱覽社也曾遷往太陽(yáng)廟,陳列大批進(jìn)步書(shū)籍、報(bào)刊,供市民閱讀,對(duì)在海府地區(qū)傳播馬克思主義起積極作用。
在高樓大廈如雨后春筍般拔起的今天,居仁坊仍然堅(jiān)守著那份安寧與祥和。一間間老宅已經(jīng)繁衍出數(shù)代子孫,他們都有著同一個(gè)標(biāo)簽——“馬房人”。無(wú)論是否還居住于此,他們都會(huì)在年節(jié)或舉辦重要人生禮儀時(shí)回到居仁坊的祖厝中祭拜祖先。房子即便舊了重建,也會(huì)保留著傳統(tǒng)的布局。中間正廳一定有高高的神樓安奉祖先的牌位,神樓下正正方方的八仙桌好像在教育著子孫方正做人。關(guān)圣廟的楹聯(lián)也時(shí)刻提醒著后人“居心仁義”。這里的人走得再遠(yuǎn)也牽掛回來(lái),也許只是為了推開(kāi)一扇陳舊的木門。而木門后那間頹圮的老屋就是所謂的根。
一直以來(lái),居民們都在自覺(jué)地保護(hù)和美化居仁坊的居住環(huán)境?,F(xiàn)今還能在居仁坊尋覓到一百年前在巷弄中鋪設(shè)的青石條椅,讓人不禁想象到百年前街坊們就坐在上面乘涼的場(chǎng)景。近日,??谑邪l(fā)起創(chuàng)建全國(guó)文明城市及全國(guó)衛(wèi)生城市的活動(dòng)。居仁坊社區(qū)率先發(fā)起“雙創(chuàng)”社區(qū)改造活動(dòng),讓古巷換發(fā)新顏。相信依托中國(guó)歷史文化名街——??隍T樓街區(qū)的文化打造,居仁坊這個(gè)百年城中老社區(qū)會(huì)更加宜居、宜游。
居仁坊太陽(yáng)廟記者李幸璜攝
居仁坊小巷道。鄭翔鵬攝
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