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瓊?cè)A祖屋那鞭炮桿
來(lái)源: 海口網(wǎng) 作者:陳恩睿 時(shí)間:2016-06-11 20:25:44 星期六

  有同事相邀,我們來(lái)到了海口市長(zhǎng)流鎮(zhèn)瓊?cè)A村。

  老村區(qū),那高低錯(cuò)落、密密麻麻、深黑灰色的房屋間,豎立著一根根銀灰色的桿子。這些桿子筆直而纖細(xì),高約十米;陽(yáng)光下,閃亮閃亮的。遠(yuǎn)看,宛如上個(gè)世紀(jì)九十年代末農(nóng)村普遍使用的室外電視天線。

  疑惑間,請(qǐng)教領(lǐng)路村干部譚高亮?!艾F(xiàn)在村里不都使用數(shù)字電視了,為何還有那么多的室外電視天線?”沒(méi)等我把話說(shuō)完,他便扭起頭笑彎了腰?!熬椭滥銜?huì)開(kāi)這種玩笑,夠幽默了!那不是室外電視天線,而是村民祖屋燃放鞭炮專設(shè)的鞭炮桿!”他說(shuō)。

  村民燃放鞭炮豎立專門鞭炮桿!這引起了我的興趣。

  “燃放鞭炮是簡(jiǎn)單的事,隨便在地板上一拉,圍墻上一掛,或臨時(shí)用一根木料撐起就行了,還要什么專門的鞭炮桿?”我又質(zhì)疑地問(wèn)譚高亮?!耙苍S有些村莊是那樣,但在我們村是有講究的,可有文化呢!”他一本正經(jīng)地回答了我的問(wèn)題。

  老村長(zhǎng)譚明經(jīng)介紹,瓊?cè)A村建于宋代,杜姓人家先遷入,后有林、譚姓人家遷居,元、明、清年間陸續(xù)有柯、鄭、王、吳等姓氏人家遷進(jìn)。什么時(shí)候起村民開(kāi)始燃放鞭炮,已難以考證,因此說(shuō)法較多,但較認(rèn)同的一種說(shuō)法是始于明末清初。老村民譚孝定說(shuō),前輩人傳說(shuō),1949年以前,村民燃放鞭炮是驅(qū)逐瘟神妖魔鬼怪,祈求人畜平安的一種民間傳統(tǒng)方式,誰(shuí)家燃放的鞭炮又長(zhǎng)又響,就表示震懾力大,瘟神妖魔鬼怪就越害怕并離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,于是,族里、家里來(lái)年就會(huì)迎來(lái)五谷豐登,發(fā)財(cái)發(fā)丁,平安無(wú)事。

  瓊?cè)A村傳統(tǒng)節(jié)日、婚禮喜慶、各類慶典,甚至白事等都會(huì)燃放鞭炮,特別在春節(jié)、元宵節(jié)和公期期間更為突出,鞭炮使用量占全村全年用量的百分之九十以上。至于什么時(shí)候起在祖屋庭院豎立專門鞭炮桿,也是講不清楚了。村干部譚新浪說(shuō),沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)記載祖屋豎立專門鞭炮桿的有關(guān)資料,只聽(tīng)說(shuō)過(guò)清代后期就有村民在祖屋庭院豎起鞭炮桿來(lái)燃放鞭炮,但只是極少數(shù)的大戶人家。解放后,村民生活改善,豎立鞭炮桿的便有所增加,約占戶頭百分之二三十。特別是改革開(kāi)放后,村民物質(zhì)生活和精神生活發(fā)生了巨大變化,祖屋庭院豎立專用鞭炮桿便基本普及。

  瓊?cè)A村民在祖屋豎立鞭炮桿是有講究的,不是立在祖屋左前方就是立在東南方,其它方向不宜。立左前方是傳統(tǒng)風(fēng)水取法,代表吉利的青龍,因?yàn)轱L(fēng)水俗話有,寧愿青龍昂首,不讓白虎抬頭。立在東南方,意在每天一發(fā)亮就沐浴朝陽(yáng)光輝,以求風(fēng)調(diào)雨順,心想事成,光宗耀祖,歲歲平安。村干部譚友旺解讀鞭炮桿新的意義時(shí)講了四句話——“時(shí)代文明惠民多,吉祥安泰幸福長(zhǎng);炮竹聲響傳四方,家家戶戶喜洋洋”。

  瓊?cè)A祖屋鞭炮桿最初以老竹桿為料,老竹長(zhǎng)刺、堅(jiān)硬、節(jié)節(jié)高,有驅(qū)除妖魔鬼怪邪氣,保佑安泰生活節(jié)節(jié)高之意;后來(lái)有人改用木麻黃樹料,木麻黃樹碩果累累、帶有棱角,而且堅(jiān)硬,寓意驅(qū)除瘟神妖魔鬼怪,旺丁旺財(cái)又平安。鞭炮桿高度也較講究,一般家族大,家境好,財(cái)丁旺的,鞭炮桿就立得較高,意為出人頭地,反之就一般般,但都必須高出祖屋。上個(gè)世紀(jì)八十年代起,村民對(duì)鞭炮桿進(jìn)行改革,廢除木質(zhì)鞭炮桿,改用了鋼管為料,后來(lái)干脆引進(jìn)了無(wú)銹鋼管。無(wú)銹鋼管筆直、堅(jiān)硬、光澤,寓意好日子閃閃發(fā)光,美好生活天長(zhǎng)地久。

  年代的不同,瓊?cè)A祖屋鞭炮桿意義也與時(shí)俱進(jìn),在繼承中積極充實(shí)文化內(nèi)涵,鞭炮桿意義與時(shí)代同步,突出時(shí)代主題,融入了熱烈喜慶、健康向上、分享歡樂(lè)內(nèi)容。鞭炮桿的交替換代,讓村民們轉(zhuǎn)變了觀念,更新了認(rèn)識(shí)。如今,村民已將用來(lái)驅(qū)除瘟神妖魔鬼怪,祈求安泰發(fā)財(cái)?shù)谋夼跅U視為傳播喜慶、吉祥、和諧,傳播信息的標(biāo)志物。

  每逢大年三十、初一、初三、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、大吉日、公期、獅子節(jié)、入宅、婚慶、考取大學(xué)等紅事喜事樂(lè)事時(shí),祖屋那鞭炮桿就大顯身手,積極作為,讓飽含喜悅的陣陣鞭炮聲回蕩在瓊?cè)A村上空。每逢共同節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、公期等,村民便熱情友善地相約掛起長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮燃放,有時(shí)燃放先后分明,噼噼啪啪,噼噼啪啪,響聲有序,和和順順;有時(shí)同時(shí)燃放,蹦蹦蹦、蹦蹦蹦,雷鳴般震響,意在村民同心協(xié)力,共同喜慶,分享美好時(shí)光。過(guò)去,把鞭炮桿視為家族身份象征,視為家族地位顯耀,視為家族攀比工具的觀念已被摒棄?,F(xiàn)在村民只要看到哪家祖屋鞭炮桿上燃放鞭炮,便知道這家紅事喜事樂(lè)事已臨門,于是加以點(diǎn)贊、祝賀或分享;反之,有哪家祖屋鞭炮不掛在鞭炮桿上燃放,而是置于地板上,說(shuō)明家有白事發(fā)生,村民獲得信息后,前往慰問(wèn)、分憂或鼓勵(lì)。

  瓊?cè)A村祖屋庭院鞭炮桿,從選擇材料,到坐向選擇;從一家豎立,到基本普及;從顯耀門戶,到共享歡樂(lè);從突出傳統(tǒng),到現(xiàn)代文明。這不僅是形式轉(zhuǎn)變,而是一種文明印記。

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(編輯:吳茜)
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