反對(duì)偏執(zhí)人生?推崇多元生活

　　在多個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，大冰都曾自稱為“野生作家”。談及原因，大冰認(rèn)為自己只是一個(gè)說(shuō)書(shū)人，如今的他依然喜歡無(wú)拘無(wú)束地做自己喜歡的事，寫(xiě)自己喜歡的故事。“所以我經(jīng)常和別人說(shuō)，就算我敗光所有的稿費(fèi)，也不會(huì)影響我的生活，作家只是我的一個(gè)身份?！贝蟊f(shuō)。

　　大冰所踐行的生活方式，與其在《好嗎，好的》一書(shū)封面上所提倡的理念是一致的：“平行世界，多元生活，愿你我既可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯?！?/p>

　　但是，這樣既有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”又有“面包”的生活豈能如此輕易兩全？這種生活的“平衡感”究竟有什么秘訣？對(duì)此，大冰告訴記者，他素來(lái)反對(duì)類(lèi)似“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”的生活理念，他從不鼓勵(lì)偏執(zhí)的生活。“從第一本書(shū)到第三本書(shū)，我始終弘揚(yáng)的是出世與入世的平衡。健全的人生理應(yīng)是多元的人生、多項(xiàng)選擇的人生——先認(rèn)真體驗(yàn)，再負(fù)責(zé)地選擇。而你要做的是把不同的世界平衡好，它們不是寄生關(guān)系，也不是降序排列。”

　　“很多人認(rèn)為，要做到這樣首先要實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，但是，我認(rèn)為，財(cái)務(wù)自由之上應(yīng)該是生活方式的自由?！贝蟊f(shuō)，真正的生活智慧，不過(guò)是入世與出世的平衡。

　　細(xì)讀大冰筆下的故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格俏皮，不少讀者在他的微博上評(píng)論，“冰叔，你的故事，我又看哭了。”談及新書(shū)創(chuàng)作過(guò)程，大冰說(shuō)，由于自小喜歡躲在父親的書(shū)房里讀古書(shū)，語(yǔ)言習(xí)慣受古書(shū)影響較大，初寫(xiě)時(shí)有些遣詞造句較為生僻，寫(xiě)完后大量修改，盡量讓表達(dá)更口語(yǔ)化。

　　大冰的父母親均為中醫(yī)教授，受父親影響，三言二拍、四書(shū)五經(jīng)、明清小說(shuō)便是大冰幼時(shí)讀物。書(shū)房里，有些不適合孩子閱讀的書(shū)，父親便將書(shū)名涂黑，大冰總是惦記得“牙癢癢”。

　　大冰說(shuō)，盡管一年來(lái)大部分都是“在路上”，但是會(huì)專門(mén)抽出兩三個(gè)月的時(shí)間陪父母。親情，無(wú)論是于他還是于他的著作都是繞不過(guò)的關(guān)鍵詞?！拔宜械臅?shū)中，有三分之一的篇幅會(huì)寫(xiě)到親情”，大冰說(shuō)，正如新書(shū)中《臺(tái)北爸爸》一篇，他對(duì)父子關(guān)系的新解讀是：“你真以為你爸爸是爸爸啊，或許他也是個(gè)孩子。他和你一樣，也需要長(zhǎng)大。或許你的出現(xiàn)，就是給了他一個(gè)機(jī)會(huì)，幫他長(zhǎng)大?！?/p>

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