曾被日軍炸壞的炮樓。

斷碑殘碣。

梅志強(qiáng)

?王振德

書影　

　　文記者?尤夢(mèng)瑜?實(shí)習(xí)生?林敏

　　12月11日，海南出版社資深策劃編輯王振德帶著“海南古鎮(zhèn)名鎮(zhèn)”叢書的首冊(cè)——長(zhǎng)篇文化散文《火山人家》，來到?？谑惺芥?zhèn)美社村“福興私塾”，舉行新書首發(fā)式。

　　《火山人家》讓人望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁；展讀書卷，那火山巖漿般噴涌的記憶，在字里行間紛紛蘇醒……

　　一書一古鎮(zhèn)，一景一人文。

　　《火山人家》一書由王振德創(chuàng)作，主要攝影者是梅志強(qiáng)。這本書以詳實(shí)的圖文、詩(shī)味的筆調(diào)，講述石山鎮(zhèn)的故事，記錄古村的變遷、古屋的滄桑，翻開書卷，古風(fēng)古韻也撲面而來。

　　悠悠火山情

　　首發(fā)儀式后，王振德帶著20位讀者重走幽幽古巷石徑。回憶起創(chuàng)作心路，王振德用一句話概括——辛勞并快樂著；回憶起火山石庭院、火山石古塔，以及那些“無物無我，忘身忘心”的村人們，他至今依然癡迷，并表示會(huì)將這份“癡迷”，延續(xù)到該叢書下一冊(cè)中……

　　《火山人家》是海南出版社策劃的“海南古鎮(zhèn)名鎮(zhèn)”叢書里的第一冊(cè)，也是我省2016年重點(diǎn)圖書之一。據(jù)他介紹，幾年前，出版社一位老前輩就有了策劃出版這套叢書的想法，但因作者難找，這個(gè)計(jì)劃被擱置了下來。再后來，當(dāng)創(chuàng)作計(jì)劃重新啟動(dòng)時(shí)，曾是一名老報(bào)人的王振德，在一幫同事的鼓動(dòng)下，挑起了這“第一冊(cè)”的大梁。

　　“記得1988年剛來闖海南一周后，我就去了馬鞍嶺火山口，對(duì)神奇的火山文化可謂一見鐘情。”談到火山情緣，王振德回憶道，此后，他先后游歷了石山鎮(zhèn)七十二熔洞，又接觸了道教南宗五世祖白玉蟾的詩(shī)文，更加深了他對(duì)火山人文、鄉(xiāng)土文化的熱愛。2013年暑假，他開始在石山鎮(zhèn)的集中采寫。想到會(huì)有語言障礙，他特意帶了兩名海大的實(shí)習(xí)生做翻譯，沒想到采訪工作卻卡殼了。原來，羊山一帶村民講的是村話——臨高語，講海南話的本地人根本聽不懂。恰逢暑期到來，王振德靈機(jī)一動(dòng)，就在鎮(zhèn)機(jī)關(guān)和石山中學(xué)的門口貼出了“招聘本地大學(xué)生”的廣告。次日，他就帶著四五名返鄉(xiāng)大學(xué)生開始探幽訪古。

　　“本鎮(zhèn)的大學(xué)生一開口，我們與老人們的距離一下就近了?！蓖跽竦抡f，距離近了，故事也就源源不斷地來了。他和團(tuán)隊(duì)每天早早出門，中午烈日當(dāng)頭時(shí)則回屋中整理采訪筆記。在那半個(gè)多月里，王振德就一直住在石山鎮(zhèn)，他翻閱大量縣志、鎮(zhèn)志等史料，尋找采訪對(duì)象，梳理采訪思路。在之后的許多節(jié)假日，尤其是各村的公期，兩位作者也都去追蹤采訪、拍攝圖片。他告訴記者：“白玉蟾有一句話我始終記得——‘要想人不老，多識(shí)不老人。’探尋村人的前塵往事，是一種緣分，也是我的永久福分?！?/p>

　　拳拳鄉(xiāng)土結(jié)

　　一個(gè)好故事總是一段難以磨滅的經(jīng)歷。傾注的心血、汗水凝結(jié)成了一本圖文并茂、詩(shī)文齊輝的書稿，也終于圓了王振德的“鄉(xiāng)土情結(jié)”。對(duì)于鄉(xiāng)土人文，他稱之為“我們?nèi)褡宓母晕幕薄?/p>

　　“采訪對(duì)象主要圍繞著中老年人展開，有時(shí)候他們講著講著就哭了，一會(huì)兒又笑了，我們從不去打斷他們的話頭?！币?yàn)?，最感人的故事出自最真?shí)的情感。好似口述歷史一般，作者從老人家口中分享著那曾經(jīng)的光榮與夢(mèng)想，感嘆著那過往的成功與失落。

　　王振德向記者提起《火山人家》書中令他印象深刻的人物故事。84歲的王龍蛟在榮成村鰥居祖屋，僵臥孤榻，孤獨(dú)的人生，仿佛印在村子里硬邦邦的石板路上，一輩子與古村落捆綁在一起。一個(gè)人、一座村、一眼井、一片墳，他與村子看上去很“封閉”，卻映射了時(shí)代在古鎮(zhèn)留下的跫然足音。

　　“那天傍晚，大雨滂沱，我待在房間也出不去，看著這飄飄灑灑的雨簾，聽著嘩嘩啦啦的雨聲，我禁不住想到了王龍蛟老人。此時(shí)夜幕已經(jīng)降臨，他的心境如何，會(huì)不會(huì)傷感呢？于是，一副對(duì)子——‘凄雨凄風(fēng)凄夢(mèng)亂，孤榻孤燈孤影殘’回響在我的耳廓。這樣，我很快就打好了這篇稿子的腹稿?！彼貞浀?。

　　除了有故事的人物，還有古鎮(zhèn)的人文風(fēng)俗、歷史遺存、傳統(tǒng)信仰和風(fēng)物民情等，無不讓作者一次次感慨系之。而將“感慨”寫進(jìn)書里，就成了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，蕩溢著人文關(guān)懷、詩(shī)性智慧?！耙?yàn)榈叵露际腔鹕绞?，太硬，挖不?dòng)，所以石山村子里的墳?zāi)?，都是放在地表上，而非傳統(tǒng)的‘入土為安’?！睂?duì)此，他說，喪葬文化也是鄉(xiāng)土文化的一個(gè)一個(gè)重要組成部分。

　　海南出版社編審劉逸在該書推薦語中說：“本書是一部關(guān)于鄉(xiāng)土的文化隨筆，它追尋鄉(xiāng)土文化，提煉鄉(xiāng)土精神，連續(xù)鄉(xiāng)土親情，是一部給人帶來閱讀享受、審美樂趣和懷舊快感的尋根之作。”

　　濃濃人文味

　　《火山人家》一書內(nèi)容很多，但王振德將其整理成為了火山文化的“八大符碼”，作為導(dǎo)言發(fā)在前面，以便讓讀者更為直觀地了解古鎮(zhèn)人文；該叢書今后的所有的圖書，也會(huì)延續(xù)這樣的書寫。

　　“一路來的搜集、采訪，尋找新的靈感?！边@“新的靈感”，讓他為全書賦詩(shī)《五律·火山山居》。其中寫道：“八舍皆古貌，四鄰重休風(fēng)?！笨梢?，一種很濃的歷史況味和人文情懷，蘊(yùn)涵于這首詩(shī)、這部書中。

　　王振德為這本書所做的，也不只“作詩(shī)”這一件。封面上“火山人家”四個(gè)字，也是他在網(wǎng)上“眾里尋他千百度”，才最終選定的?！拔艺伊撕芏喙糯易煮w，但都覺得體現(xiàn)不出‘火山人家’人文歷史的感覺來。一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，看到一部書中提到了鄭板橋的‘亂石鋪路體’，一想，他的書法古樸蒼勁，而且筆畫粗壯、尖銳，正適合火山石的韻味，我才有了‘驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’的感覺，這真是機(jī)緣湊巧啊！”

　　如果說，《火山人家》于王振德而言，是“沉淀出的機(jī)緣”，那么，“海南古鎮(zhèn)名鎮(zhèn)”系列叢書的采寫和創(chuàng)作，則是學(xué)者、作家們的文化擔(dān)當(dāng)，也是一家出版社義不容辭的歷史使命。據(jù)悉，海南出版社正在招募作家、學(xué)者，加入到這套叢書的后續(xù)創(chuàng)作中；叢書采用“一鎮(zhèn)一書”的形式，希望通過多方的努力，多層面、立體地展現(xiàn)海南古鎮(zhèn)名鎮(zhèn)的風(fēng)采，讓古鎮(zhèn)的歷史文化不至于湮沒在當(dāng)下社會(huì)的喧囂之中。

　　王振德在本書封面上疾呼：“留住鄉(xiāng)村，留住我們的根，留住回家的路！”

　　“我們希望為海南的每一個(gè)古鎮(zhèn)，都留下這樣一份紀(jì)念。這項(xiàng)工作迫在眉睫，因?yàn)椴恢滥囊惶爝@古鎮(zhèn)、古村就消弭了，或者就被現(xiàn)代化的鋼筋水泥給入侵了！”王振德說，惟愿人們心中對(duì)古鎮(zhèn)的念想，化為人人手中的書香眷戀，以便薪火相傳。

　　他在書中寫道：“固然，逝去的已不會(huì)再現(xiàn)，而這古村諸多的遺跡，卻給了我們長(zhǎng)久回眸的可能或線索，一段段宗族的遷移史、村寨的流變史，以及先輩的創(chuàng)業(yè)史、守業(yè)史……正是在這種回眸中展露其神秘笑靨的?！?/p>

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