《潮水·紅樹林》 張冬峰(廣西)
《沙灘·?!ぜt船》 何堅(jiān)寧
《春天里的溪流》 王銳(海南)
文徐晗溪?圖宋國強(qiáng)
提到山水畫,許多讀者便會(huì)聯(lián)想到國畫中的水墨山水。日前,伴隨著悠揚(yáng)的小提琴聲,“南方品格——中國南方油畫山水畫派??趯懮刽咦髌芳装l(fā)式”在省博物館開幕,至5月集中展出來自12個(gè)省份29位畫家的76幅油畫作品。
這些作品或詩意盎然,或古典優(yōu)雅,或細(xì)膩生動(dòng),不僅展現(xiàn)出海南山水的自然之美,同時(shí)還刷新了讀者對(duì)山水畫的認(rèn)識(shí)——原來油畫中的山水也能有濃濃的中國風(fēng)。在畫家王銳看來,用油畫語言表達(dá)中國文化精神,早已是眾多中國畫家的共識(shí),且經(jīng)過吳冠中、林風(fēng)眠等幾代中國畫家的努力,油畫民族化已成為東西方文化融合的標(biāo)志之一。
為什么中國畫家酷愛描繪山水之美?畫家紙上的山水精神究竟是指什么?觀眾又該如何欣賞油畫中的山水之道呢?
《我在船上,她在岸邊》 陳和西(湖南)
中體西用
畫作講述海南故事
在展廳的最深處,一幅名為《春天里的溪流》的畫作,吸引了不少觀眾駐足欣賞。這幅畫將近一米長、半米寬,像是一扇窗的大小,站在畫前,仿佛看到窗外的風(fēng)景:滿眼的綠色,依次鋪開,有翠綠、有青綠,還有白色的小花與細(xì)嫩的樹葉,令人心曠神怡。那潺潺的小溪,看似嫻靜恬淡,溪中的漁網(wǎng)與遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的電線桿是伏筆,寓意著文明,這是一處有人煙的“桃花源”。
據(jù)作者王銳介紹,這幅畫作雖系寫生創(chuàng)作,但漁網(wǎng)卻是創(chuàng)作者自己加上去的,他認(rèn)為,畫家寫生時(shí),既會(huì)如實(shí)記錄一地的風(fēng)貌,也會(huì)根據(jù)自己的想象與理解,加入一些創(chuàng)意和想法?!爱吘巩嫯嫴煌跀z影,它更像是畫家眼中的風(fēng)景,而不只是攝影鏡頭下的風(fēng)景。”所以,透過一幅畫,大致可以看出畫家本人的審美趣味與心性追求。
王銳一直倡導(dǎo)在中國傳統(tǒng)繪畫天人合一的人文精神背景下,進(jìn)行新油畫風(fēng)景寫生。在他看來,像李可染、趙望云等中國畫家,通過對(duì)景寫生,走出畫室,直接面對(duì)大自然之中最鮮活的現(xiàn)實(shí)生活,走上了對(duì)中國畫的創(chuàng)新之路。“從現(xiàn)實(shí)的寫生對(duì)象中獲得新方法,放下沿襲古人原來的繪畫表現(xiàn)方法,才有可能不帶成見地發(fā)現(xiàn)未見之美而開一代新風(fēng)?!?/p>
中國藝術(shù)反映的是人心靈的境界,一片山水就是一片心靈的境界?!办o謐的自然風(fēng)景能喚起人們對(duì)美好生活的向往”,王銳認(rèn)為,畫家描繪海南山水,通過畫家詩意筆觸,可以挖掘出海南山水背后的人文內(nèi)涵,讓讀者看見一個(gè)不一樣的美好新海南?!拔覀兒D嫌猩接泻?,如果再有藝術(shù)家的創(chuàng)作,一定能碰撞出不一樣的火花?!?/p>
《港口天上的云》 翁凱旋(重慶)
透過一幅畫
記住一座城
俄國詩人普希金曾寫下偉大的詩篇《致凱恩》,詩人那飽含激情的筆觸不僅感動(dòng)了凱恩女士,也感動(dòng)了無數(shù)讀者,以致于他們?cè)竭^的密林小道,如今已成為一處名叫“凱恩小道”的旅游景點(diǎn),吸引著無數(shù)詩迷來此追隨詩人的腳步。
“就像我們讀了北宋文學(xué)家蘇軾的《赤壁賦》,會(huì)想要瞻仰赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),讀者也會(huì)通過一幅詩意的山水畫,記住一座城市的美,這也是我們組織不同省份的名家來海南寫生的初衷之一?!奔仁遣哒谷?,又是土生土長的海南人,王銳對(duì)海南山水的魅力很是自信,他堅(jiān)信海南山水不缺乏美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的詩意的眼睛。
就像畫家陳和西的作品《花道》,畫家筆下的海南顛覆了許多人對(duì)海南的印象:大眾記憶中的海南是熱帶風(fēng)情、明媚的陽光、大片的椰子樹,可陳和西卻用內(nèi)斂的紅色來描繪??谕ピ豪锏娜敲?,畫作的調(diào)子甚是古典含蓄,像是19世紀(jì)俄國小說中的莊園。“陳和西先生喜歡文學(xué)與詩歌,他的作品除了技法獨(dú)特外,更打動(dòng)人的是他畫面所營造的那悠遠(yuǎn)綿長的意境?!蓖蹁J解釋道。
在王銳看來,陳和西將西方油畫的語言形式和中國文人畫的意境美相結(jié)合,使人心靈蕩滌浮塵、洗盡鉛華,讓心境回歸生命本原的寧靜與悠揚(yáng)?!笆聦?shí)上,從張冬峰、陳和西、王銳、張立平、陳宜明、羅朗、翁凱旋、顏蘇、張昌貴等人的創(chuàng)作中可以看出,盡管本次參展的畫家各具特色,但都追求國畫寫意與西畫光色的融合。”評(píng)論家馬良點(diǎn)評(píng)道。
馬良認(rèn)為,畫家們之所以選擇用“山水”而不是“風(fēng)景”來定義其繪畫類型,正是因?yàn)樗麄兿M軐⒅袊糯剿嫷木枞谌胗彤媱?chuàng)作之中?!吧剿撬囆g(shù)永恒的源泉,是藝術(shù)家靈感的來源。道法自然,山水啟蒙藝術(shù)?!痹谠娙死钌倬磥?,“外師造化,中得心源”,幾乎是中國藝術(shù)的一個(gè)定律,畫家不拘泥于國畫語言,用油畫語言表達(dá)海南山水,這是回到藝術(shù)的起源。
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《有漁浮的海邊》 張立平(福建)
融匯油畫語言
展現(xiàn)海南的包容
畫境是繪畫的精神氛圍,是由繪畫形式結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)的整體氣息,它是決定一幅畫成敗的關(guān)鍵。“仁者樂山,智者樂水?!痹谕蹁J看來,山水這種巨大的精神凈化功能和靈魂療治作用,可以安慰心靈,緩解世俗的壓抑,當(dāng)人們看多了海南山水畫,自然會(huì)將畫中的意象與海南聯(lián)系起來,加深對(duì)海南的印象與理解。
畫家對(duì)海南的理解可不止是閑適宜居,四川畫家張昌貴的作品《港灣里的小艇》,就從側(cè)面描繪出海南生活。雖然畫中乍看之下沒用人物,但從整齊排放的游艇中,可以看出海南港灣的繁盛。“海南發(fā)展很迅速,無論是經(jīng)濟(jì),還是社會(huì)發(fā)展,都是一座蓬勃向上的城市。”張昌貴坦言,每次來海南,都會(huì)帶給自己不一樣的創(chuàng)作沖動(dòng)。
再比如海南畫家李東東的《嵐系列》作品,看著畫面氤氳的意象,會(huì)給你一種水墨山水畫的錯(cuò)覺;而如果這是水墨山水畫,但看起來又很現(xiàn)代,有當(dāng)代藝術(shù)的風(fēng)格。正是在古典與現(xiàn)代的視覺碰撞中,讓人體會(huì)到不一樣的海南畫家精神面貌,他們勇于創(chuàng)新,既尊重傳統(tǒng),又敢于去創(chuàng)作屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。
在王銳看來,他們正以中國傳統(tǒng)繪畫精神為背景,以海南地域文化為立足點(diǎn),融匯西方油畫的表現(xiàn)性語言,塑造具有東方審美視角的油畫寫生作品,不僅賦予油畫風(fēng)景寫生新的思考,還體現(xiàn)海南海納百川有容乃大的精神,展現(xiàn)出中國特有的人文關(guān)懷之情。
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