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火山石生活器具:開啟海南火山文化的一扇窗
來源: 海南日報 作者:郭暢 時間:2017-06-19 09:39:01 星期一
原標題:火山石生活器具:開啟海南火山文化的一扇窗

火山石秤砣。圖海南日報記者 張茂

  編者按

  火山石,黑黝黝的,摸上去有些粗糙,被艷陽炙烤,似乎還帶著火山熔巖的余溫。瓊北地區(qū)的眾多火山古村鎮(zhèn),承載著火山文明,人來人往,只留下淡淡足跡。瓊北火山地區(qū)被稱作羊山地區(qū),這里被火山石覆蓋,訴說著海南的石器文明,在??谑交鹕饺褐苓叿綀A千里之內(nèi),還有上千個完全用火山石壘筑成的“火山村”。

  歲月流轉(zhuǎn),因為失去了實用價值,用火山石打造的生產(chǎn)生活用具大多已找不到蹤跡,海口經(jīng)濟學(xué)院高永南老師窮十余年之功,將它們搜羅、整理,在學(xué)校博物館集中展示,成為外界了解火山文化的一扇窗口。

  海南石雕文化藝術(shù)源遠流長,種類繁多,石門、石狗、石井,不一而足,從事研究者也不乏其人,而高永南這些年收集的火山石秤砣就有上百個,除此之外,還有不少火山石鎖、火山石硯、火山石牌。

  民俗專家鐘捷東認為,海南火山文化包括“歲時民俗”“崇拜與信仰”“故園人文”“人生禮儀”“風(fēng)味小吃”“工藝與養(yǎng)殖”“鄉(xiāng)土風(fēng)物”和“火山民居”八大類,高永南收藏的火山石秤砣、石鎖等民間生活用品,屬鄉(xiāng)土風(fēng)物一類。

  用腳步丈量古村,為火山石擦去灰塵,收獲的是沉甸甸的歷史厚重感,同樣,也是一份寶貴的民間歷史文化遺產(chǎn)。

  追溯過往,與老一輩生活有著萬縷關(guān)聯(lián)的火山石生活用具,更是沉寂多年,鮮有人問津?!八鼈兙拖窬脛e的朋友,帶給我無盡欣喜?!焙?诮?jīng)濟學(xué)院博物館負責人高永南說。

  火山石鎖。

  火山石鎖

  有人說,在海南,每個火山古村,每塊火山石,都記載著海南文化記憶與生活方式,是海南本土文化的瑰寶和歷史見證。

  火山石鎖便是其中之一,若不是特別介紹,真不知石鎖還曾風(fēng)光無限。

  高永南說,由于塊頭大,火山石鎖被放置在博物館一條長廊上,很多師生參觀后都很好奇,甚至想舉起來操練一把。

  “這些石鎖,多數(shù)是走村時,從當?shù)卮迕袷掷锝粨Q而來的,也有少部分是前些年在古玩市場低價買來的?!备哂滥险f,火山石鎖,顧名思義,石鎖材質(zhì)為石,形狀若鎖(老式銅鎖),石料就地取材,??诘貐^(qū)的石鎖通常是用火山石打制而成。

  石鎖源起可追溯到唐代,科舉制度中,專為選拔武官而設(shè)的武科,始于武則天長安二年(702年)。當時,射箭、馬槍、舉重、負重等是武科考試的主要內(nèi)容,舉重最初是要求雙手舉起關(guān)閉城門用的栓門石,此后,才設(shè)計打制出便于握舉的石鎖、石墩。

  “這里的石鎖,最輕的只有2公斤,最重的達到50公斤。”高永南說,從袖珍石鎖到大力士才能舉起來的石鎖,在海南,可能很難再找到大小規(guī)格如此齊全的火山石鎖。

  相傳,石鎖是古時軍營將士練功的工具,后來,民間將其演變成一項集力量、技巧、健身于一體的傳統(tǒng)競技項目。石鎖舉法分為抓舉和擺舉兩種,還有擲、接等花式玩法。重量較輕的石鎖以花式表演為主,表演時,石鎖上下翻飛,表演者剛?cè)岵?,給觀看者帶來樂趣。

  “這個重達17公斤的火山石鎖,狀若拳擊手套,渾圓,光滑,它是粵省‘道光壬午科(1822年)中式第三十九名武舉勞開明’(瓊山永興儒云村人)兒時練功用的。”高永南說,在探訪古村時,得到了這件石鎖。

  一直致力于鄉(xiāng)土文物收集研究的鐘捷東,前幾年就受邀去過海經(jīng)院博物館,很佩服高永南老師的行動:“作為一個外地人,能將海南民俗文化、草根文化傳承下去,從挖掘、整理到布展是一個系統(tǒng)而又繁瑣的過程,他用一己之力和并不寬裕的經(jīng)濟條件,通過走村等方式收集到這么多塊被埋沒的民俗老物件,非常難得。”

  鐘捷東說,火山石鎖是清末民初大戶人家看家護院的法寶,因海盜、土匪在那一時期較為猖獗,所以石鎖發(fā)揮了巨大作用,同樣是由于磨損斷裂問題,通常它們是一兩代人的習(xí)武用具。

  火山石硯。

  火山石硯

  在博物館內(nèi),還有一處火山石硯專題展柜,20余方火山硯臺,在這里靜訴過往。

  高永南打趣地說,“方”字不夠準確,因為其中還有兩個圓形火山石硯臺,但它倆不叫圓硯,有個怪名叫“辟雍硯”。

  作為文房四寶,石硯出現(xiàn)得最早,遠在新石器時代,先民便用石頭研磨顏料,描繪圖案。魏晉南北朝時期,圓形硯供磨墨的硯堂開始興起,其周邊出現(xiàn)凹槽墨池,人們名之“辟雍硯”。

  《禮記王制》載:“大學(xué)在郊,天子曰辟雍,諸侯曰泮宮?!备哂滥辖忉尩?,古時候?qū)W校或明堂建在四面環(huán)水的圓形島上,而此類硯臺與之形似而得名。北京故宮內(nèi)立于圓池島上的正方形攢頂重檐殿堂,正是清代所想象復(fù)原的周天子講學(xué)的明堂建筑,匾額題“辟雍”。

  所以,辟雍,是文人墨客神往的殿堂,辟雍硯與其朝夕陪伴,時時激勵學(xué)海行舟。

  “火山石辟雍硯,三足形態(tài),直徑16厘米,高6厘米,硯堂直徑11.5厘米,四周凹槽寬1厘米,深0.6厘米。硯底足間鑿內(nèi)外雙圈裝飾。整硯造型厚重、古樸、端莊?!痹诒儆撼幰慌?,有詳細的介紹。

  “每收集一件海南舊時物件,我都要仔細比量,并用文字記錄著?!备哂滥险f,相比于材質(zhì)高貴、刻制精湛的硯臺,海南火山石硯或許并不出眾,但它的古樸厚重,卻受到海南民間文化人的喜愛。

(編輯:王秋芳)
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