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海南傳統(tǒng)建筑細節(jié)之美建筑中的“詩與遠方”
來源: 海南日報 作者:徐晗溪 時間:2017-11-27 09:23:28 星期一

  文昌市韓家宅的雕刻壁畫。

  海南傳統(tǒng)建筑中常用到的木雕。

  文昌市鋪前鎮(zhèn)南洋風格的騎樓。

  十八行村建筑屋頂?shù)摹奥N頭”。

  文海南日報記者 徐晗溪 圖海南日報記者 李幸璜

  “巴洛克風格,圓柱、拱窗、拱頂、奢侈的弧線、突起的接縫、浮雕的細部、百葉窗……而人從騎樓下穿行?!边@是作家林白筆下的騎樓老街,讓人記起舊時的海口擁有眾多著名的商號,郵局、銀行、藥鋪、旅店紛紛建成開業(yè),劇院、教堂、咖啡館等洋派建筑列列長街。

  除了騎樓老街獨特的巴洛克裝飾外,栩栩如生的文昌民間壁畫、精雕細刻的瓊海民居裝飾,傳統(tǒng)建筑上的雕刻、陶塑、灰塑、彩畫、對聯(lián)等裝飾藝術也令人應接不暇,如果留心,可以輕易地從海南傳統(tǒng)建筑中找到“燕子飛、綠水繞,庭內(nèi)秋千,墻外小道,更兼人聲歡笑”的意境美。

  將吉祥物“裝”在家里

  海南人對居住的感受不僅局限于對建筑、空間、環(huán)境的感受,在實力允許條件下,更注重于對恬淡清雅生活境界的追求?!斑^去交通不是很便利,人們就把心中的‘詩與遠方’雕刻在房屋上,所以,中國古代建筑裝飾元素有山水,有自然,有他們對美好生活的向往?!碑嫾彝跫胰逭f。

  在文昌、瓊海等僑鄉(xiāng)的民居正屋屋頂四角處,常??梢砸姷健褒埑帷焙汀霸乒保ㄋ追Q“柱頭”或“翹頭”),像富裕人家的“龍翅”,飛龍走鳳,高大威嚴,氣勢壯觀?!啊埑帷拇笮 ⒁?guī)模,也是一個家庭社會地位與經(jīng)濟地位的表征?!焙D洗髮W副教授、建筑學博士穆大偉說。

  如果說“龍翅”是建筑裝飾的開胃菜,走進瓊海蔡家大院,透雕、浮雕與陰刻等雕刻建筑元素俯仰皆是,像是享受一桌滿漢全席,尤其是在大門處與前堂明間等顯眼處,栩栩如生地雕刻著花草山水、日月星辰、動植物等素材。

  “這些雕刻既對木表、墻面起到了一定的保護作用,延長了住宅的使用壽命,又通過比喻、擬人、象征等方式,預示著家族興旺、多子多福、長壽安康等吉兆。”穆大偉說,有的地方用雕刻裝飾,有的用彩繪裝飾,形式不同,目的卻是殊途同歸。

  “像文昌人就喜歡將吉祥物繪在屋子里當壁畫。”王家儒寫生采風時,觀察到文昌民居正廳橫廊上有“喜鵲登梅”“梅蘭竹菊”“金魚和海棠”“蓮花和鯉魚”,正廳大門兩側(cè)有“獅子戲球”,窗門拱繪有“松鶴延年”、牡丹花,就連窗戶有時也被造型成“雙喜字”。

  東西方文化交匯

  “當時富裕人家的工匠都是從各地請來

  的,這些裝飾不僅僅體現(xiàn)了海南的地域文化,還呈現(xiàn)出多元化的文化特征?!碑嫾覐堬L認為,建筑裝飾元素及組合是文化的重要體現(xiàn),海南孤懸海外,其建筑裝飾風格,既受中國傳統(tǒng)文化影響,又借鑒吸收了周邊文化。

  “我在新加坡看到的騎樓,就與文昌鋪前等地的騎樓有異曲同工之妙?!睆堬L說,那時的人都是差不多同一時期下南洋,雖然海南騎樓散布在???,瓊海嘉積鎮(zhèn),萬寧萬城鎮(zhèn),文昌文城、鋪前、清瀾、文教、抱羅、昌灑、會文等地,但其建筑風格卻是大同小異。

  “如果刮一刮翻新過的騎樓外墻,就能看到這些騎樓并不是翻新過的黑白灰色,而是像新加坡的騎樓外墻一樣艷麗?!睆堬L猶記得新加坡的騎樓,被涂成多種顏色,或靛青、或粉、或黃、或純白,在熱帶的陽光照耀下,格外絢爛。

  在張風看來,海南騎樓建筑受華南和東南亞建筑風格的影響,具歐亞混雜建筑特征,臨街立面為連續(xù)梁柱式或卷柱式柱廊,女兒墻以西方文藝復興、巴洛克及阿拉伯、印度裝飾風格為主,表面裝飾紋樣有植物花卉及螺旋形圖案,用磚雕及彩瓷裝飾,也有傳統(tǒng)如意紋及寶瓶式瓷欄桿,是東西方文化交匯的結(jié)晶。

  天人合一的裝飾精神

  海南潮濕多雨,不少建筑掩映在綠樹中,或虛或?qū)?,若隱若現(xiàn),與雨霧朦朧的氣候,形成一幅清新淡雅的色彩圖?!氨热绛偤5拿窬硬幌癖狈浇ㄖ灿么蠹t大紫色,而是用藍色、青色、灰色等冷色系,為炎熱的天氣增加一絲涼爽?!痹谕跫胰蹇磥?,海南幾乎所有建筑的特點都是圍繞著炎熱潮濕的氣候特征展開的。

  灰塑、陶塑、彩繪、木作、石作等建筑裝飾元素,并非只是為了美觀,還有其實用價值。如屋頂瓦上加灰塑壓瓦帶等裝飾,可抵御海島臺風的侵襲;木構(gòu)上的油漆彩畫則具有防水、防潮、防腐的功效;嵌瓷工藝在建筑的表層可以防海島特有的海風侵蝕等等。

  “灰塑是瓊海民居喜歡用的裝飾,是以瓊海本地貝殼類生物研磨的灰為原材料,再加上紅糖、雞蛋清等材料,混合雕塑而成。”在王家儒看來,不僅是海邊民居,海南很多地區(qū)的建筑都可以看到就地取材、渾然天成、天人合一的裝飾特點。

  “像一些建筑借用木板自然生態(tài)肌理不加粉飾,在時間流逝中形成原生態(tài)本色?!弊鳛橥辽灵L的海南人,王家儒清晰地記得老海南人正屋后面,有個寬敞的后院,種有各種果樹,開花結(jié)果時,總有沁人果香隨風潛入屋,令人心曠神怡?!昂D辖ㄖb飾之美,美就美在與周邊環(huán)境融為一體,創(chuàng)造出‘源于自然,高于自然’的宜居環(huán)境?!?/p>

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(編輯:王思暢)

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