2006年廣州出土一座高達3.1米、保存極好的成化十年《重建西華寺碑》。該寺被選作兩廣總督“行臺”，文末錄有全省大員，副使涂棐名列其中。 何以端 攝
尊重手工藝匠，“虎口因張”
涂棐不但一手抓軍政要務，一手促進教化，而且對海南民間藝術乃至“雕蟲小技”，都很注重。一些身份低微但技藝卓越的人受到涂棐發(fā)掘，破格重用。
例如，右所人楊杲，精于書寫碑文及鐫刻，涂棐命其在郡學刻制朱子的《感興》諸詩碑，營造氛圍，熏陶學子。古代這屬于非常尊崇的“高大上”位置。由于海南火山石既堅硬，又多孔巢，很難處理，楊杲能夠因應其紋理，巧妙加工，效果“極勻整精致，甚為涂所重”。
更有趣的，是前所的一位木匠姜能的故事。姜有點憨，人稱“番子”，但獨具慧心，手工極精，凡有相關手作，涂棐總是委托他去完成。有次得一個虎頭骨，讓姜能做個枕頭。做好后獻置涂棐臥榻，涂看了不滿意：“我原想借借虎頭的威勢來辟邪，你這四平八穩(wěn)的像個墩，哪有威風？”（“涂曰：‘本籍威以辟邪，何鼎鼎爾也？’”）姜能也不說話，翻身就躺上床。頭一就枕，虎口即行大張，威勢畢現(xiàn)。涂很高興，“厚賞之”。
一個多么精巧的設計。枕以老虎頭，想法已然不俗，而小工匠竟翻身就躺上副使大人的臥床來個實操（“能即翻臥就枕，虎口因張”），這“番子”也真夠憨的。涂棐卻不怪罪，反而大悅，足見其架子不大，具備可愛的真性情。“番子”再憨，也是知道老爺性格才敢“翻臥就枕”的，若是老爺官氣大，一聲斷喝就拖下去打屁股了。記載著墨不多，卻精彩耐看。
與姜能齊名的，還有一位沈清，“亦機巧，鼓樓乃其所造”。明代“所人”是世襲軍戶，地位低賤。涂棐不拘世俗，重用能人，以致與“番子”等人形成某種親密無間的關系，顯然非常開明務實，其治瓊能抓到要害就不足為奇了。
在《瓊臺志》中，以單位時間的事跡記述密度來分析，涂棐治瓊的五年，密度是最大的。完全可以說，就治瓊官吏而言，涂棐是傳世海南史志中被記載事跡最多、分量最重者。
“皎然志節(jié)之士”
隨著涂棐被告詰貪腐，入獄“憤死”，其治瓊大業(yè)戛然而止。
事情蹊蹺。明清官員被糾察本不奇怪，省里派大員按律審查，認為涂棐無罪。但刑部特派“專案組”再審，認定有罪，還把原審官也一并關了起來。事態(tài)反常，急轉直下，性格剛烈的涂棐毅然以死捍衛(wèi)清白——這應該也是海南史上唯一。
瓊人痛定思痛，兩年后冒著風險，在成化《瓊州府志》中濃墨重彩地紀念他。
這部府志共十二卷，由知府蔣琪修，海南本土學者劉預撰，采訪班子包括全瓊各州縣主官，由此而保存下涂公的眾多事跡。該志是《瓊臺志》依據(jù)的四大地方史源文獻之一，上文涂棐事跡，幾乎全是唐胄轉引自該志的，歷盡波劫，存留至今。
按明代制度，凡五品以上官員犯事，必須皇帝核準才能定罪。副使為從四品，成化《瓊州府志》敢于高調贊頌涂棐，可見涂未被定罪，否則瓊州府就是抗旨了，這絕不可能。但他也沒被“平反”。既未定罪，何來“平反”？而且一旦“平反”，必入“名宦”。因此，他算是“灰色”身份。
涂棐進士出身，曾授御史，頗有直聲。撰有《韋奄奏疏》一卷，系正德年間活字印本，現(xiàn)藏于北京大學圖書館，被列入第三批《國家珍貴古籍名錄》?！绊f奄”系涂棐別號，一代人后出版他的著作，不但證實朝野對他沒有否定，還說明其思想確有價值。
《明史》中，有《羅倫·涂棐·章懋……傳》，稱涂棐有遠見、敢對皇帝直諫、對太監(jiān)干政歪風堅定說不。并傳的羅倫等十人，都是成化、弘治間“皎然志節(jié)之士”，不只是一般的好官。
在羅倫傳中，涂棐不肯向權力極大的太監(jiān)同流合污，因而被他抓獲的貪官黃某勾結太監(jiān)上奏，反口誣陷而遭質詢。后因牽扯到出名的高潔之士、時任泉州市舶使（相當于現(xiàn)在的海關關長）羅倫，迅速以涂、羅無罪結案。
《明史》的記載，使涂公之死呈現(xiàn)出復雜險惡的政治背景：他與內侍勢力如此之不相容，早晚處境堪虞。第一次攀咬他僥幸躲過，第二次政治構陷，清流硬漢涂棐終于在劫難逃了……
歷史上憂國憂民、積極探索、理性管治的廉臣能吏，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
涂棐事跡本很清晰。晚明之后歷經改朝換代和戰(zhàn)亂，史料傳承一再出現(xiàn)斷層，造成認識模糊。今天，對這位“自開道以來罕有”的先賢能吏，是應該刮目相看了。
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