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上元燈樹千光照 一宵歌舞動瓊州
來源: 海南日報 作者:蒙樂生 時間:2019-02-18 10:03:23 星期一

  原標(biāo)題:穿越千年看元宵

  上元燈樹千光照 一宵歌舞動瓊州

  每年元宵節(jié),??谑协偵絽^(qū)府城的傳統(tǒng)花燈展,總能吸引不少市民和游客駐足觀賞。記者 張茂 攝

  文本刊特約撰稿 蒙樂生

  編者按

  “海南元宵,郡人各張燈,高架突于通衢,巧奇百出,遠(yuǎn)近聚觀,兒童走卒,歌舞歡呼不絕。區(qū)區(qū)臺端獨(dú)坐,屬自大門之外,幸分一夜之光。海南僻處一隅,人情如此,亦足以見太平氣象?!边@是海南現(xiàn)存最早的方志明代正德《瓊臺志》對瓊州元宵節(jié)景象的描寫。

  鬧元宵豈能無花燈?海南文化習(xí)俗深受中原文化的影響,包括元宵節(jié)亮花燈。在2019年元宵節(jié)到來之際,《海南周刊》邀請文史專家撰文,回溯歷史上瓊州人點(diǎn)上元燈過元宵節(jié)的喜慶祥和圖景,介紹“偷青”“摩石獅”“燃香祈子”等民間習(xí)俗,以及海南點(diǎn)上元燈傳統(tǒng)民俗的延續(xù)和變化。

  金豬賀歲,普天同慶;時和世泰,年稔民豐。

  春節(jié)長假,年味濃濃,燈彩熠熠,海天火紅。

  新春新禧,元宵吉慶,億兆一心,樂在其中。

  做上元燈,萬民狂歡

  元宵節(jié),俗稱“燈節(jié)”,也叫“上元節(jié)”,原意為“上元節(jié)的晚上”,海南人稱之為“年仔”(小年)。雖說是“年仔”,但比大年還熱鬧。春節(jié)后,海南人做上元燈,六街三市,十村九鄉(xiāng),花燈競放,歡樂如狂。“燈”諧音“丁”,意為“添丁”,祈愿祈福,添丁添壽。

  一元復(fù)始,大地回春,元宵是一年之中第一個月圓之夜。相傳,漢文帝元年(公元前179年),為紀(jì)念正月十五平定“諸呂之亂”,新登基的劉恒下旨“張燈結(jié)彩”,把平亂日定為元宵節(jié)。漢永平十年(67年),明帝劉莊提倡佛教,敕令元宵點(diǎn)燈以示慶賀,元宵放燈的風(fēng)俗開始形成。

  及至隋代,“每當(dāng)正月,萬國來朝,留至十五日于端門外建國門內(nèi),綿亙八里,列戲為戲場”。據(jù)《開元天寶遺事》記載:唐玄宗時火樹銀花,堆成鰲山,高達(dá)八丈,百里外都可看到。北宋開寶年間(713-741),元宵節(jié)盛極一時,時人有“五夜元宵”之稱。

  漢開九郡,士族南遷,海南開始融入中原文化,節(jié)序和風(fēng)俗與內(nèi)地基本一致,元宵“燃燈”“觀燈”的習(xí)俗也就逐漸傳播開來。北宋開寶五年(972年),瓊州治所播遷,府城風(fēng)氣漸開,禮樂漸盛。其時,元宵佳節(jié),蘇東坡、白玉蟾等曾為“上元夜”留下詩作。

  明代,朱元璋稱譽(yù)海南“習(xí)禮義之教,有華夏之風(fēng)”,升瓊州為府。其時,城郭新修,街市新拓,人文蔚起。海南現(xiàn)存最早的郡志正德《瓊臺志》記載:元宵之夜指揮桑昭樹石柱于大街,高架彩竿,懸燈結(jié)彩,萬家燈火,萬人空巷,街市喧嘩,金吾不禁,游人不歸。

  上元,大街通衢,立竿張燈,高二三丈,燃燈于籠,自昏達(dá)旦。燈彩徹夜,進(jìn)士唐冑禁不住研墨鋪紙,記下勝景:“公宇、富家或縛竹糊紙為‘鰲山燈’,用通草雕刻人馬故事,彩繪,衣以綾羅,中閥機(jī)軸,系以絲線,或用人推斡(轉(zhuǎn)),煙噓沙墜,悉成活動?!?/p>

  在唐冑的眼中,府城元宵,燈火璀璨,亮如白晝,十里燈花,花團(tuán)錦簇,無異于京都大邦?;魺ú剩宅槤M目,人聲鼎沸,燈燭輝煌,繁榮昌盛,令人贊嘆瓊州人驅(qū)邪祈福的聰明才智及對美好生活的追求。

  上元之夜,唐冑親眼目睹,并記下“貴介每夜群游,多著披襖,袖椎子隨行,手拈齒剉前輪袞燈?!蹦切┬枱簟皣鷱蕉咴S,外扎竹筐以護(hù),沿街輪袞,機(jī)轉(zhuǎn)而燭不動”,異常精巧;更有意思的是“裝僧道、獅鶴、鮑老等劇,又裝番鬼、舞象”,好一幅民俗文化圖景。

  通逵立竿,百枝燈樹

  當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)繁榮,科技進(jìn)步,摩天大廈比肩而立,萬千大樓燈飾華麗,創(chuàng)意照明,匠心獨(dú)運(yùn),智能集成,看地觀天,光與影的巧妙結(jié)合,幻化出海市蜃樓般的神奇場景。今日元宵,燈彩千百倍于古代,但仍然難忘“上元,于通逵立竿,松竹葉結(jié)篷,綴燈于上”。

  其實,數(shù)十百種燈彩,變幻百出,那是一種民俗文化傳承,社會歷史積淀,中華文明演化。明代海南上元彩燈,有“剪紙為人馬,樹于燈內(nèi)團(tuán)走的‘走馬燈’。有剪燈、花燈、紗燈、篾絲燈、蒺藜、梅花毯、媳婦、蓮花,名稱不一”。其中,“走馬燈”尤為精巧。時人詩贊:“飆輪擁騎駕炎精,飛遶人間不夜城。風(fēng)鬣追星低弄影,霜蹄逐電去無聲。”

  還有鰲山燈,運(yùn)用彩繪、彩扎藝術(shù),設(shè)燈山彩樓。其狀如樓宇,似殿堂,綴以百枝燈樹,巧奪天工,是古近代盛行的大型燈組。宋人周密的《武林舊事·元夕》云:“至二鼓,上乘小輦,幸宣德門,觀鼇山……山燈凡數(shù)十百種,極其新巧,怪怪奇奇,無所不有。”

  燈馬火龍,城鄉(xiāng)同慶,燈光搖曳,歌舞翩躚??たh元宵,門閭攀比,疊出新樣,競短爭長?!董偱_志》記載:“以竹為格,衣布為皮,或皂或白,腹閟貯人以代行舞?!边@種用竹構(gòu)架,披上外皮,繪以彩飾,里頭藏人的“龐然大物”,轟動一時。據(jù)載:“自成化末古來王始,其俗自崖(今三亞)遍及郡城(今??诟牵?,仿?lián)舴鸸模荷匐S游者,燒炮仗,剪火地鼠炮、花筒,環(huán)街迎送。”

  咸豐年間(1851-1861),島東文昌城鄉(xiāng),“十五夜,家各張燈,用糯米制丸為元宵,并設(shè)肴饌以祀祖先,謂之‘小年’。聚吟曰‘燈會酒’?!睍r至今日,文化之鄉(xiāng)慶賀元宵,依然燈彩熠熠,海天彤彤。清代,會同元月:“先數(shù)日,作花燈,獻(xiàn)神廟寺觀,遍懸公署。每設(shè)火樹、秋千,放煙火,妝故事,舞獅,雜劇絲竹迭奏,焰燈設(shè)謎,游觀達(dá)曙?!?/p>

  清末儋州,“上元于通衢立竿燈,結(jié)蓬綴燈于上,燒爆放火樹、地鼠,又放謎燈”。史志記載,民國初年的崖州節(jié)慶:“元宵前后都里迎神張燈,扮演故事,謂之迎燈?!?/p>

  樂東黃流則花燈龍鼓,大鬧元宵,燈車巡游,鑼鼓錚咚,長號齊鳴,街市騰沸,喜不自勝。

  上元之夜,歡樂之島,天涯海角,歡聲雷動。臨高元宵,迎春巡游,車如流水,睹街塞巷,人偶同演,歡天喜地;萬寧元宵,舞龍燈會,巨龍翻飛,鱗光閃閃,龍騰虎躍,威風(fēng)凜凜。定安十方善眾,虔誠祈福,祈求風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,五谷豐登,六畜興旺。

  燈結(jié)鄉(xiāng)愁,詩結(jié)心魂

  有道是:有燈無彩不精神,有酒無詩俗了人。

  “海南元宵,郡人各張燈,高架突于通衢,巧奇百出,遠(yuǎn)近聚觀,兒童走卒,歌舞歡呼不絕。區(qū)區(qū)臺端獨(dú)坐,屬自大門之外,幸分一夜之光。海南僻處一隅,人情如此,亦足以見太平氣象?!薄董偱_志》還收錄了海南衛(wèi)指揮副使王弘《元宵放煙火二首》詩與序。

  王弘生于煙柳繁華之地,長于溫柔富貴之鄉(xiāng),學(xué)優(yōu)而仕,赴任瓊州,但魂牽夢繞,心中依然閃耀故園燈彩。觀看元宵煙火,夢回江右,夢約故人,鄉(xiāng)愁暗生。王弘說:“茍曰:民之疾矣,如有隱憂,又憂樂不嫌,同情識者,自當(dāng)知之?!蓖鹾胪埔鸭叭?,感而賦詩。

(編輯:王秋芳)

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