儋州東坡書(shū)院發(fā)現(xiàn)的花瓣紋陶罐。

“酒酲”與載酒堂

古時(shí)文人多好酒，東坡亦不能免俗，其筆下“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！焙汀蚌』I交錯(cuò)，相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！钡榷际蔷谱砗髮?xiě)下的名句。緣于東坡“酒徒”的名聲太盛，近日，儋州市文物工作人員在整理東坡書(shū)院所藏文物時(shí)，對(duì)這件原定名為酒酲的陶罐的年代提出了質(zhì)疑。陶罐原定為明清時(shí)期器物，東坡是宋人，那陶罐為何發(fā)現(xiàn)于東坡書(shū)院？由于早年對(duì)陶罐的斷代并無(wú)確切的文獻(xiàn)和考古資料的佐證，不得不讓后人產(chǎn)生疑問(wèn)：此件陶罐的年代會(huì)不會(huì)早到宋朝，為東坡喝酒時(shí)曾用呢？

說(shuō)起喝酒，不得不提東坡書(shū)院的原名為載酒堂，此地宋時(shí)位于儋州逸士黎子云舊宅處，據(jù)道光《瓊州府志·建置志》的記錄：此地“水竹幽茂”，東坡與知軍張中載酒訪(fǎng)黎子云，黎子云等人設(shè)宴款待，席間坐客欲“醵錢(qián)作屋”，“公慨然許之，名曰載酒堂”。

“載酒堂”的典故出自《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》，其中記有揚(yáng)雄“家素貧，嗜酒，人希至門(mén)。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué)。”說(shuō)的是揚(yáng)雄辭官后歸家，由于家中貧困但又好酒，故而來(lái)求學(xué)的人常會(huì)帶著酒肴。另外揚(yáng)雄對(duì)金文等古文字研究頗深，亦有不少人來(lái)問(wèn)字，“載酒問(wèn)字”的成語(yǔ)就來(lái)源于此。此后“載酒問(wèn)字”常用來(lái)表示某人有學(xué)問(wèn)，很多人登門(mén)求教。《論語(yǔ)·述而》中又記有：“子曰：自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！彼^“束脩”，一般認(rèn)為是說(shuō)孔子教徒要收十條臘肉。來(lái)求教?hào)|坡的學(xué)子，從中國(guó)傳統(tǒng)的禮節(jié)來(lái)說(shuō)，自然不會(huì)每次都空手而來(lái)，帶些酒食也在情理之中，所以在載酒堂是有可能發(fā)現(xiàn)酒器的，不過(guò)宋代的陶質(zhì)酒罐保存到現(xiàn)在可能性太小。

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