三、永葆真誠信仰馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨的精神旗幟,決定了黨的性質(zhì)、目標(biāo)和宗旨。永遠(yuǎn)保持馬克思主義先進(jìn)政黨的赤子之心,是即將進(jìn)入第二個百年的中國共產(chǎn)黨精神之本、靈魂之根、生命之源。一、永葆先鋒精神95年來,我們黨始終擔(dān)當(dāng)工人階級先鋒隊、中國人民和中華民族先鋒隊,在遠(yuǎn)大理想的激勵和引領(lǐng)下,推動中華民族一步步實現(xiàn)奮斗目標(biāo),一個個階段完成歷史任務(wù),一個個時期接近偉大夢想。
   
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不忘初心就是永葆黨心

??诰W(wǎng) http://6chong.cn 時間:2016-07-05 22:57

  三、 永葆真誠信仰

  馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨的精神旗幟,決定了黨的性質(zhì)、目標(biāo)和宗旨。馬克思主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律,中國共產(chǎn)黨人由此形成了建立社會主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo);馬克思主義證明了人民創(chuàng)造歷史的新歷史觀,中國共產(chǎn)黨人由此堅信“這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾?!秉h的初心,從思想起源上說,就是馬克思主義對中國共產(chǎn)黨人的理論啟蒙、精神啟迪、覺悟啟發(fā)。憑靠質(zhì)樸初心,廣大黨員對馬克思主義的信仰直至犧牲、直至臨終,矢志不渝、堅信不疑。中國共產(chǎn)黨的95年,天翻地覆、時代巨變,從戰(zhàn)爭與革命到和平與發(fā)展,從革命、建設(shè)到改革,從兩大陣營冷戰(zhàn)結(jié)束到世界多極化潮流,我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。對于個人而言,堅守初心,一輩子不變其志、不改其道、不悔其節(jié),已屬難能可貴;對于一個有著近百年歷史、近億計黨員、近70年執(zhí)政的黨來說,其艱巨程度、信仰定力更是發(fā)人深省。

  馬克思主義不是教義,而是真理,對馬克思主義的真誠信仰是科學(xué)的信仰。這種科學(xué)信仰,首先基于馬克思主義本身的真理力量。馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)唯物史觀和剩余價值理論,開創(chuàng)了人類哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的一場革命。一個是揭示了歷史的奧秘存在于生產(chǎn)方式之中,將人類歷史的基本規(guī)律建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)條件的基礎(chǔ)上;一個是揭示了利潤的奧秘存在于剩余價值之中,從資本主義生產(chǎn)的內(nèi)在矛盾說明資本主義為何滅亡、社會主義何以可能的根本依據(jù)。馬克思主義對于當(dāng)代世界仍然具有透徹的解釋力、遠(yuǎn)見的預(yù)測力和有效的改造力。這種科學(xué)信仰,同時基于馬克思主義的價值力量。馬克思主義經(jīng)典作家是“我著故我在”的理論家,也是投身于“現(xiàn)實世界革命化”,將其理想信念付諸行動的實踐家;是創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的作者,也是虔誠信仰、知行合一、高尚美好的真人。馬克思用一生的鉆研來證明、來堅守“我們的幸福將屬于千百萬人”的獻(xiàn)身精神,普羅米修斯是個神話,馬克思則是活的普羅米修斯。今天,讓精神境界更加純真、精神世界更加美好、精神品格更加高尚,都應(yīng)當(dāng)而且可以通過學(xué)習(xí)馬克思主義,感受精神的魅力、汲取精神的動力、尋求精神的定力。這種科學(xué)信仰,還基于馬克思主義的實踐力量。毋庸置疑,近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程的深刻改變,中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)的深刻改變,世界發(fā)展的趨勢和格局的深刻改變,都是在馬克思主義指導(dǎo)下實現(xiàn)的。

  不忘黨的指導(dǎo)思想,我們才能堅守初心,以堅定的科學(xué)信仰走向未來。在堅定馬克思主義信仰問題上,我們面臨著來自各方面的挑戰(zhàn)。不忘初心,不是在溫室中養(yǎng)育出來的,而是在風(fēng)吹浪打中磨礪出來的。正所謂“咬定青山不放松”、“千磨萬擊還堅勁”。站在中華民族偉大復(fù)興從歷史走向未來的交匯點上,“三個必須長期堅持、永不動搖”,從根本上說,就是必須長期堅持、永不動搖馬克思主義指導(dǎo)思想。

 ?。ㄗ髡呦祰来髮W(xué)馬克思主義研究所研究員)

 

 

 

[來源:新華社] [作者:于川] [編輯:胡愷睿]
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